普渡拚看头 捏面人、传统纸扎屋吸睛

树林镇南宫中元普渡有别于一般宫庙习俗，在「看牲」的仪式中，以120组宝可梦造型的捏面人取代传统的蔬果雕、面塑，吸引大小朋友参与普渡。（蔡雯如摄）

土城三元宫维持古早仪式，有别于一般现代纸糊，向专业纸糊师订制传统纸糊纸厝翰林院、同归所、纸扎山神和土地公，祈求普渡顺利，也吸引民众目光。（蔡雯如摄）

疫情影响，全台普渡规模缩减，不过部分庙宇仍维持传统特色。树林镇南宫中元普渡有别于一般宫庙习俗，在「看牲」的仪式中，以120组宝可梦造型的捏面人取代传统的蔬果雕、面塑，吸引大小朋友参与普渡，另外土城三元宫则是维持古早仪式，有别于一般现代纸糊，向专业纸糊师订制传统纸糊纸厝翰林院、同归所、纸扎山神和土地公，祈求普渡顺利，也吸引民众目光。

宫庙在中元普渡时，往往都是准备杀猪公、拜三牲、放水灯等仪式，吸引长者参与，而少数宫庙则会准备看牲仪式，邀请专业师傅制作编织、蔬果雕、纸糊等民俗工艺作品，并刻出三国演义、封神榜等造型，除了吸引民众目光外，也警惕世人修身养性、立身行善，不过树林镇南宫在10年前却打破传统，改以卡通角色捏面人融入看牲。

镇南宫董事长许正秋表示，庙方设立才艺班后，每年普渡捏面人就由学员发挥创意捏制，因为想要让小孩也能了解普渡文化，便开始捏制卡通造型人物，前几年手机抓宝很流行，许多人跑到庙里来抓宝，自己便突发起想改以「宝可梦」当捏面主题，未料一推出后，普渡人潮排到庙门外，由于每只宝可梦捏面人造型皆不同，有人为了选到心仪的角色，还特地找人代排，而庙方普渡也成为地人最期待的活动。

另外，土城老庙三元宫传承百年传统，每年普渡都会准备传统纸糊纸厝、神尊；三元宫主委黄永昌表示，法会现场会准备山神、福德正神、大士爷纸扎神像，比较特别的是神像两旁的各类纸厝都有不同的名称，给从事士农工商的好兄弟分别入住，像是「同归所」就是供奉一般孤魂野鬼、「翰林所」则是供给有读书、功名的鬼魂入住，而随着纸糊技艺凋零，这类传统纸厝也已鲜少在普渡祭典中看见。