神的孩子拖垮健保？以色列極端正統猶太教的「防疫不理」之亂

30日，在全国封锁令下，以色列警方逮捕耶路撒冷百倍之地（Mea Shearim）内的哈雷迪示威者。 图／美联社

「少纳税、不当兵、不配合隔离...却占走了加护病房50%的床位？」全球第一个因防疫而「全面锁国」的国家——以色列——目前累积已知5,591人感染。尽管超前部署，以色列本地疫情却不断增温，包括医界、防疫专家与媒体深入的调查报导，都将「防疫破口」的矛头指向素来争议、且与现代社会格格不入的「极端正统犹太教徒」。

这群保守复古的传统守旧派，过去一个月完全无视政府的防疫指示，除了阳奉阴违继续举行大型宗教集会，甚至更袭击检疫医疗团。但医界却向以色列《12台》表示，这批不配合防疫的保守教派，目前正爆发严重的群聚感染，甚至以色列各大型医院「50%以上的住院床位」，都忙着收治这批只顾信神不理防疫的高风险病患。

尽管部分意见主张，以色列媒体所曝光的「50%床位比」根本不是官方数据，针对特定信仰族群的口诛笔伐，也有违反医事伦理、甚至「族群歧视」之嫌；但愤怒的主流舆论与媒体报导，却陆续曝光了哈雷迪不配合防疫的前线实态，并强调类似的状况早已不是第一次，「以色列的犹太社会，早已因哈雷迪的守旧傲慢，一而再再而三地遭遇国家危机！」

30日，在街上执行封锁巡逻的警方与哈雷迪青年。 图／路透社

▌哈雷迪：守着古老信样的「社会边缘人」？

「极端正统犹太教」又被称为「哈雷迪」（Haredi），他们是犹太信仰中最为保守、极端复古的传统派分支。其认为自己的信仰直接继承于先知摩西，全力守护着对「犹太教原教旨主义」的坚持。

在目前的以色列，哈雷迪约占全国人口的10%。但因社群传统鼓励繁衍多产（生育率是以色列犹太人平均的300%），族群总数正高速扩张中。然而哈雷迪的守旧价值观，却与主流的现代社会不断发生冲突，像是：拒绝学习现代科学、拒绝接受国家征召当兵、拒绝从事现代经济生产、拒绝放宽男尊女卑与家庭计划的观念。

因此为了避免「不纯洁俗世」的污染，哈雷迪大多自成社群；再加上哈雷迪教育方针中，男性从小就需要潜心钻研犹太教经典——《妥拉》（Torah）——因此哈雷迪青年难以具备现代劳动市场所需技能；即便有工作，也多是从事薪水较低且收入不稳定的兼职工作，更少与社会深交往来。

然而哈雷迪坚守信仰的「恬淡度日」，在这波席卷世界的病毒危机中，却显得极为不合时宜、甚至拖住了防疫脚步。根据《以色列时报》报导，目前在以色列的两大疫情热点——耶路撒冷与特拉维夫——都是以哈雷迪社区的群聚传染为大宗。之中，像是特拉维夫东郊、哈雷迪社区群聚的贝内贝拉克市（Bnei Brak），更被视为以色列境内的一级疫区，新增病例的速率更较全国平均高出4倍以上。

哈雷迪信徒在3月10日的普珥节狂欢中，喝醉躺在地上。 图／法新社

为了对抗新型冠状病毒的瘟疫侵袭，以色列政府9日晚间宣布重大的锁国对策。自3月12日起，以色列将对无差别对「海外入境者」强制实行14天的防疫隔离；图为10日，以色列开始执行「全面锁国」政策同时，哈雷迪信徒在贝内贝拉克市（Bnei Brak）街头上庆祝普珥节。 图／美联社

▌引爆点：媒体报导的「病床比例」

「我们正在贝内贝拉克，重演义大利的悲剧。」

在以色列《12台》3月29日的新闻专访中，一名在大型医院任职的前线医悲愤地对新闻投诉：「几乎每一个受检测的哈雷迪教徒，都呈病毒阳性——每测必中，感染率几乎百分之百，有些状况根本是整个家族全部感染...以色列卫生部不能再逃避了！防疫必须针对哈雷迪社群，一定得对他们全面排查，如果继续放任感染...不出几周，医疗能量必将被『这群人』给瘫痪。」

前线医护强调，目前以色列的状况虽然还在控制当中，但社区感染的威胁却是日益增加——其中最令人担忧的，即是各大医院的收治能量——但像是以色列境内最大、最先进的「示巴医疗中心」（Sheba Medical Center） ，目前院内60%的重症病床与50％的一般病床，却全都给「那些感染武汉肺炎的哈雷迪」给占满。

在周末的新闻专访中，以色列《12台》与《13台》不约而同地对哈雷迪社群的交叉感染，发出严厉警吿——报导综观以色列国内的多所「疫情指定收治医院」，各院状况皆显示：「超过一半的武汉肺炎感染者」，都来自哈雷迪社群。

但同一时间，各地仍陆续传来「哈雷迪社群不配合防疫」、「哈雷迪社群坚持为瘟疫死难者举办大规模丧礼」的夸张新闻，因此相关报导也激发了以色列主流舆论与新闻圈的强力谴责，痛骂这群「食古不化的宗教狂热份子」只会拖垮以色列的医疗资源。

30日，哈雷迪信徒驱赶执行封锁政策的警察。 图／路透社

以色列警方关闭犹太教堂并试图逮捕哈雷迪信徒。 图／法新社

▌活在自己的世界：病毒为何找上哈雷迪？

根据以色列《国土报》的说法，在以色列政府于3月17日晚间宣布「全国进入『防疫紧急状态』」后，各地纷纷禁止大型集会、严守人与人之间的社交距离。各种宗教活动与婚丧喜庆，也因此延期、取消或禁止观礼——但相关防疫政策，却遭到哈雷迪社群有意或无意的「全然无视」。

相关原因，基本上有两种说法：

（一）哈雷迪活在「自己的世界」：社群长老恪守的原教旨主义，严格限制年轻一辈的「科技接触」，除了禁止看电视、禁止接触俗世新闻外，就连社区内使用的手机，都还得经过「宗教认证」拔除所有社交与网路功能，以避免年轻一代在学经修行的过程中，遭现代社会污染——但在瘟疫当头的国难时刻，哈雷迪这种「不知秦汉」的生活方式，却根本无法感知到环境崩溃的危机感，进而衍生出对政府防疫政策的不信任情绪与阴谋论。

（二）哈雷迪的宗教领袖「刻意不遵守」世俗政府的防疫行动：防疫政策不仅要求哈雷迪社群暂停一切婚丧喜庆，定期礼拜、经学院课程也必须全面中止。但由于目前正逢「逾越节」（纪念上帝降下瘟疫，屠杀埃及所有头胎生物，并成功逼迫法老同意让摩西带领犹太人出埃及）前夕，各种信仰准备不仅照常继续，各地的哈雷迪经学院甚至出现阳奉阴违、秘密开课的状况，这也让哈雷迪之间的群聚感染根本防不胜防。

像是《国土报》就在贝内贝拉克，发现了哈雷迪社群对以色列政府的「恶性欺瞒」。其会所外的文宣公文以官方语言希伯来文写着：「防疫优先，暂停开放」；但附注小字却以惯用的意第绪语补充：「...无论如何，会所照常开放，欢迎大家上来祷吿学经。」

以色列警方关闭百倍之地的犹太教堂前，驱赶里面的哈雷迪信徒。 图／路透社

▌防疫战族群？歧视感染者？

「太扯了！超过50％的以色列新型冠状病毒『住院者』，竟然都是哈雷迪教徒。这些人无视社交距离原则，还以犹太经书《妥拉》的指示能让他们保平安？回到现实吧，真正让他们免于一死的，就是以色列纳税人支持的全民健保，以及全国稀缺、还不得不给他们用的人工呼吸器。」面对前线医护的抱怨，以色列《i24新闻台》的国际主播李维（Eylon Levy），也忍不住出言痛骂。

李维表示，自己在发言之后，确实收到了许多网友的「批评指教」，甚至攻击他的说法是一竿子打翻一船人，甚至是「歧视犹太同胞」。

「我很生气，但我必需讲清楚：没有，在瘟疫之前没有人一定该死；没错，哈雷迪也你我一样有权接受健保的保障；没有，我相信住院的重症患者大部分都遵守了防疫指示，没人存心想让自己染疫；但没错...绝大部分的哈雷迪拉比，根本就不把防疫命令当一回事。」李维说：

「而我必须再三强调的是...我真的很气——因为不管是谁，在这个时代，竟然还得因为『中世纪的荒谬迷信』而死？这太离谱，太冤枉了！」

然而在李维的愤怒意见外，也有人认为哈雷迪社群的高感染率，另一方面也可能与该族群普遍偏低的经济地位有关。因为在文化封闭与经济资源有限的状态下，哈雷迪社区往往人口稠密、家族密切，若没有强而有力的政府介入，根本不可能配合防疫、实施有效的隔离社交距离。

31日，以色列警察在耶路撒冷的哈雷迪社区执行封锁手段。 图／法新社

▌贝内巴拉克的千人丧礼

哈雷迪的不配合防疫，主要集中在「高阶长老」的不配合态度；但政府执法单位的消极、甚至是睁一只眼闭一只眼，对于哈雷迪的疫情扩散，却也难辞其咎。

像是在《12台》与《13台》的报导发出同时，热点疫区贝内贝拉克的哈雷迪社群，周日仍号召了近千人上街，为长老拉比的丧礼送行——尽管以色列政府严格规定：防疫期间，丧礼最多20人参加，并得维持2公尺以上的社交距离——但丧事现场根本没人遵守，奉命赶来的警察部队，亦是袖手旁观，完全无意阻止送葬人龙的前进。

以色列警方事后表示，由于现场人太多，如果贸然劝阻或驱离的话，现场上千人很可能会四窜逃跑、甚至激怒更多哈雷迪上街抗议，「要是有带原者的话...这反而是增加病毒的接触范围，甚至对警方安全造成威胁。」因此警察才决定以柔性劝导的方式，「静待人群自行散去。」

警方的消极态度，被主流舆论斥为「强辩歪理」；但相对的，哈雷迪的宗教长老——埃森斯坦（Nachum Eisenstein）——却反过来痛骂以色列媒体：「假新闻！就只会造谣抹黑，撕裂犹太民族的团结心！」

「谁说哈雷迪没有配合防疫？我们一切很守规矩啊，不然镇暴警察早就驱散人群了。」埃森斯坦说：「媒体干嘛针对哈雷迪？我们都配合防疫啊，你们为什么不去抓那些跑去海滩的比基尼？不要为了抹黑而抹黑，作新闻的不要太缺德喔。」

在关闭百倍之地的哈雷迪犹太教堂之后，警察开始逮捕信徒。 图／法新社

在关闭百倍之地的哈雷迪犹太教堂之后，警察开始逮捕信徒。 图／美联社

图为30日，警察逮捕在百倍之地街上示威的哈雷迪信徒。 图／法新社

▌不是不配合，只是反应比社会防疫慢10天

「哪有什么推广防疫，长老们根本什么都没有通知...是大家看到越来越多人死掉，才开始感觉大事不妙的。」一名贝内贝拉克的年轻哈雷迪，私下向《国土报》表示：就算全国进入了紧急状态，贝市的哈雷迪也根本没在管——直到上个星期市长鲁宾斯坦（Avraham Rubinstein）的太太与家人爆发集体感染后，慌慌张张的市长才终于在全国封锁的10天后，开始告知各路长老「准备防疫」。

一般的哈雷迪学生也就算了，为何以色列政府好说歹说，哈雷迪的宗教领袖们都不愿配合防疫呢？相关意见认为，这一方面确实于哈雷迪的复古文化传统有关；但另一方面，则是哈雷迪与以色列社会严重对立，除了在信仰文化上的不一致，在教育制度、社福支援、缴税、以及兵役问题上，双方都因长年的政策对抗，彼此极其严重地互不信任。

双方最严重的对抗，主要以近10年来的「兵役问题」为纠缠点。在以色列建国初期，人口数量少、且有信仰戒律问题的哈雷迪，可因宗教理由豁免服役。但随着以色列人口结构的改变，哈雷迪的族群已超过全国人口的10%，民间对于免役不公的质疑日益激烈，因此在考虑兵员需求、国防政策与社会公平原则之后，以色列政府才在2014年通过修法，开始征召哈雷迪青年从军。

然而相关政策却引起极度激烈的哈雷迪抗争。因为哈雷迪青年男性，必须全心全力投入信仰研修、潜心为宗教服务。但适龄从军的义务役政策，不仅打乱了修行节奏，更强迫哈雷迪男子与现代社会接触「入世服役」。宗教长老也极端反对以色列军队的世俗化，以及男女混合服役的「混杂不洁」，甚至痛骂这种军队根本无法代表真正的犹太人、是不纯洁的败德之军。

图为26日，哈雷迪信徒从耶路撒冷的殡仪馆中，推出染病死者的尸体。 图／欧新社

▌政治敏感时刻，是谁姑息纵容？

与此同时，以色列的主流舆论——特别是世俗派的民族主义者——也开始对于哈雷迪「不事生产」的信仰态度感到极度不满。相关立场认为，哈雷迪虽然自称瞧不起俗世、不食人间烟火，但实际上却拼了命的繁衍后代，如果不是以色列社会补助低收入户，游离主流的哈雷迪根本无法生存。因此许多针对性的意见、甚至是歧视，也多认为哈雷迪只是「历史豢养的蠹虫」。

比较微妙的是，哈雷迪虽然消极于现代经济与社会交流：但在政治参与上，却有高度的策略影响力。像是沙斯党（Shas） 等哈雷迪政党，就积极透过以色列小党政治的国会生态而得利，是内阁组阁的关键「造王者」。

像是权倾一时，但目前深陷贪腐官司的以色列总理纳坦雅胡（Bibi Netanyahu），就长期积极于拉拢哈雷迪派系。讽刺的是，在哈雷迪争议在基层闹大的同时，理应负责的两大部门首长——内政部长德里（Aryeh Deri）与卫生部长利兹曼（Yaakov Litzman；更新：他在本文发出后的4月1日晚间确诊）——却都是哈雷迪出身的政党领袖。加上当前以色列正陷入选后组阁僵局，因此对强硬派哈雷迪的虚应故事，以色列政府的尴尬闪躲也就不难理解。

一向对于纳坦雅胡抱持反对态度的《国土报》强调：纳坦雅胡、德里与利兹曼，早从一开始就知道哈雷迪强硬派的不配合态度，但为了避免诱发社会歧视而触怒长老，政府方面才一直逃避应对。直到前线医护与社会风向再也受不了后，以色列政府才马上转变态度，并于《12台》报导过后的30、31日，派出大批军警「强行关闭耶路撒冷的哈雷迪会所」，甚至不惜与反抗的少部分强硬派哈雷迪爆发街头冲突，借以高调向全国宣示「政府的防疫决心」。

目前，瘟疫锋头上的以色列政府，正准备在4月8日「逾越节」前先颁布更为严格的「全国封城令」，但是否要全面取消、甚至「取缔」逾越节的宗教仪式？在神与人面前感到为难的以色列，依旧莫衷一是。

31日，一名哈雷迪信徒走在耶路撒冷空荡的街上。 图／法新社

文／张镇宏