神龙雕像坐镇 苗栗客庄新象征

19岁的头屋糊龙师赖宥成新糊的龙，龙头体积是平常的一倍大。（谢明俊摄）

苗栗县客庄过年舞龙习俗沿袭自大陆广东省梅县客籍先祖，龙神象征掌控雨水农作收成等，因此每年的春节至元宵的舞龙活动，所有祥龙都须敬拜迎接龙神上身。苗栗市公所在进入市区的4个重要入口设置神龙保佑来往人车平安，却遭绿营民代质疑，被县民批评不懂得客庄信仰习俗，一度成为笑柄。

苗栗县苗南客家人都来自广东4县，其中梅县客家人将过年舞龙的习俗带进苗栗，各地区各自取材糊龙，例如头屋以桂竹为材，三义以稻草为主，各自发展出不同的龙型态。

熟谙苗栗客庄传统文化的耆老钟椿辉指出，苗栗客庄元宵舞龙活动，原本并无(火旁)龙一项，都是以舞龙为主，当年糊龙材质也不像现在多样先进。民国60年代，头屋地区有一家知名纺织厂过年迎接龙队进厂赐福，召集全体员工以各种鞭炮炸龙，才有了如今(火旁)龙的雏型。

现今糊龙技术传承，以头屋乡二冈坪地区仍坚持制造传统客家龙，糊龙技艺传承下来，目前以19岁的糊龙师傅赖宥成最为知名。赖宥成自小就耳濡目染，并且懂得利用新的材质来糊龙，完全传承客家龙的精髓。今年赖宥成替二冈坪龙队糊的新龙，龙头体积是平常龙的一倍大，硕大的龙头华丽非凡，预料将在今年竞技比赛及(火旁)龙之夜中大出风头。

苗栗市受龙神庇佑，在邹玉梅、邱炳坤等前任市长的接续努力下，在苗栗市东南西北4方进入市区重要路口，设置4座神龙雕像，庇佑来往人车平安，却一度遭民代质疑不科学要求拆除，结果被苗栗县民大肆反讥不懂客庄习俗文化，一度成为议事厅内质询恶例笑柄。