释迦牟尼：执事的人贪小便宜，结果会如何？也说明了一个世俗道理

释迦牟尼证悟之后，在相当长的一段时间理论，带着十大弟子们住在舍卫城。

目犍连就是其中之一，因为传说中的目犍连已经具备多种神通，能够经常去天上人间、以及地狱恶鬼各道观察众生的苦难。

正是因为见闻了太多的苦难，目犍连的修行也日渐精进。更难得的是，他每次回来都会将自己的所见所闻如实向大家讲说，从而帮助众人坚定看透轮回之心。

有一次，目犍连又运起自己的神通达到了饿鬼道的新对亚山林，见到一个身上燃烧着大火的恶鬼，正在一路狂奔挣扎。而业力显示出各种猛兽，如狮子、老虎之类，它们一起在追逐他、撕咬他。

恶鬼最后逃进了大海，可业力又显现成铁嘴鱼试图捕获他，没有办法，恶鬼只能逃到了天空中，却又被业力显示在空中的铁嘴老鹰等猛禽啄食。

就这么，恶鬼慌不择路到处奔跑，但每到一个地方，总会有新的痛苦出现，最后慢慢绝望了，

目犍连看到这个情况，就以自己的声闻智慧入定观察，想要弄清楚那个恶鬼有如此凄惨遭遇的因缘。

目犍连最后发现，在很久很久以前的贤劫时，当时正是迦叶佛出世，那个恶鬼当时是一个执事比丘。

而这个执事比丘利用自己的权利，偷偷把其他修行人的财物，包括各种供养和施舍拿回去自己享用，或者当成礼物送给亲友。正是这些恶业才造成他转世后的苦难。

目犍连明白因缘之后，心里就想到，我应该把这个事情告诉佛陀，请他给大众讲说，那样才能使更多人加深对因果的理解与信心。

于是，目犍连回到了舍卫城，把自己见到的一切都禀报给了释迦牟尼，请他为大家讲解一下。

释迦牟尼告诉大家说，那个执事比丘在贤劫的时候，没有把自己的财物和供养佛塔的财物分开，而是偷偷私自享用，这就种下了极大的恶业。

后来因为获得果报，死后便堕入饿鬼道，从此之后，无论他上天下地、大海高空都不能脱离痛苦。

我们要知道，在贤劫的时候，人寿有两万岁之长，执事比丘在漫长的岁月里，如果可以虔诚礼佛，精进修行，原本可以获得足够大的福报。

虽然执事比丘一职，上有长老管束，下有普通大众众说纷纭，确实很难做到尽善尽美，但他却完全背离了本心，这才是种下恶因的根本。

听完佛陀的解说，当时就有很多弟子心里马上起了厌离之心，觉得轮回是件非常痛苦的事。

释迦牟尼见到大家都有了厌离心，到了这个阶段，已经可以称之为法器了，于是便分别为大家传授相应的法。

当时听讲的信众有很多，听闻佛陀宣讲之后，他们中的有些人得到了加行道的暖、顶、忍、世等第一果位。

也有些人证悟了预流果位，以及一来果、不来果、罗汉果等果位；还有些修得了金轮王位，有些修得了梵天、帝释天果位，有些得了辟支佛位，还有些种下了无上菩提之因。

更难得的是，当时还有些不信佛义的人在一旁听讲，听了释迦牟尼的讲法之后，那些原本不信佛法的人，马上就心中滋生、并坚定了对佛义的信心，从此皈依在释迦牟尼门下，开始静心修行之旅。

这个故事在世俗人眼里，其实并不是表面上的那么虚幻，就像我们平常在学习中，对于某些深奥的知识，大多需要一定的条件才能最终领会与掌握。

而那个“条件”，有时候可能只是一个看上去毫不相关的事情，却刚好能触动你内心深处对于正义的理解，而故事的深层次含义本身其实就差不多。