???第二天日上三竿，孟良犹自酣睡不醒，史涣好不容易敲开了门，说道：“主公，昨天说好的去城外军营巡查整编情况，这时间已经过了。”
孟良茫然道：“我昨天怎么回来的，喝了多少酒？”
史涣惊讶道：“昨天你回来的时候，不是挺清醒的吗，还再三嘱咐我，今早去巡视，让我早起。我都敲了好几遍门了，就听得里面鼾声震天。昨天回来的时候，糜先生要用马车送你，你坚持要骑马，马还是你亲自牵到马厩里去的。”
孟良拍了拍脑袋：“好久没这样喝过酒了，估计当时人还清醒，一睡下什么都忘记了，没出什么洋相吧？”
“那倒没有，就是话多，一件事反复交待了好几遍。”史涣抿嘴笑道。
“我记得开始喝的水酒，我干了七八碗，后来又改喝果酒的吧？”
“是，你跟糜先生一人又喝了一坛葡萄酒，你边喝边跟他说对不起，没照顾好榕儿，后来，糜先生的眼泪都下来了，还是蒋钦硬把糜先生拖走的。主公，这世道像你这样注重夫妻情分的男人还真不多。”
“唉，榕儿跟我一起受了不少苦，却没有享到福，我亏欠她太多了，也对不起糜家啊”孟良转过头，看着墙上的那幅刺绣感慨的说。
孟良他们来到军营的时候，糜威的军帐里正乱成一锅粥。糜威看到孟良进来，双手一摊苦笑道：“以前在凤翔城看长他们整训井井有条，丝毫不乱，真正轮到我了，一点头绪都没了。你看，粮草供应需要人去接洽，遣散费还没着落，人员要登记，还要编制成部队序列，一个家乡的人还要将他们打散搭配开来。昨晚忙了一夜，只睡了一个时辰。”
孟良微微点头：“以前我就发现了，你的兴趣在训练调教上。要想成为一名统帅，这些行军打仗安营扎寨的事你都要学。这样吧，这段时间忙完了，你去军校呆上一段时间，好好的弥补一下不足。你先把小队长以上的军官，不管是原来郡国兵的还是糜家私兵的都集起来，我有话说。”
糜威答应着，命令亲兵敲起了军鼓。三通鼓吧，这些军官们才陆陆续续的进帐报到。
孟良也不在意，待大家都到齐了，开口说道：“你们都是来自于下邳的郡国兵、糜家的私兵，马上还有丹阳军也开过来接受整编。你们对我们的部队规矩还有所不知，我简单的介绍一下。我们的兵役制度是建立在自愿基础上的，在座的各位，愿意留下来吃粮当兵的我们欢迎，愿意回家种田的我们一律放行，还赠送盘缠。
在我们部队吃粮当兵的，你的家庭就是军属，按照军属待遇，地方郡县会对你们的家庭予以补助，农忙时还会雇佣人员去你们家庭帮忙农耕。只要是军属家庭，见官是免除叩拜礼的。这就是一种荣誉，是别人家庭没有的光荣。”
一个糜家的私兵头领见孟良和蔼，大胆的问道：“我家在东海郡，而且都是糜家的奴籍，这些待遇我们怎么享受？”
“不管你来自于哪里，你现在在我部队里当兵，将来都是有功之臣，现在也许我们还管辖不到你们的家乡，将来会有一天你的家庭能够享受到这些荣誉。东海郡更不用说了，那本来就是徐州的地盘。至于你的奴籍问题，我可以明确的答复你，只要你在部队上，或者地方衙门服役一年以上，都会给你们除籍，恢复你们的自由身。将来，我们发展起来了，奴籍会逐步废除，这是我们出来征战的目的之一，为了广大的生活在最底层的百姓们的自由而战，为生存而战。”
这是孟良在与鲁肃一席谈话，确定了未来的战略之后，公开的在公众场合表露出的征战天下的志向，这不仅让下面的军官们感到振奋，就连史涣和糜威他们也激动不已。
“我们的军制分为两种，一种是警备军，类似目前的郡国兵的编制，只要任务是地方守备，这是亦兵亦民的兵种，平时一半时间在执勤、守卫、参加地方剿匪，另外一半时间在家务农，遇到战争时还得负责后勤等工作；另外一种是常备军，这是职业化的部队，除了特别优秀者，一般年龄在18岁至35岁之间。平时主要是训练、打仗，当然，在常备军里待遇要高一些、立功的机会要多一些，升级要快一些，装备也精良一些。但是，无论是警备军还是常备军，平时都要参加屯田的，尽量减轻老百姓的负担，争取自给自足。”
这番话说的下面议论纷纷，都在相互打听该去哪支部队。
“不愿当兵，又不愿回家的这些人怎么办？我们开设的有民屯，官府会借给你们种、农具、耕牛，让你们自食其力，还可以去官府开办的工场去做工。总之，一句话，只要你肯付出便会得到回报。现在，我给大家一天的时间考虑去向，已经决定的留下来，其他人可以回营去了。”
又一个年轻人在下面问道：“我是独，如果我当兵，将来战死或者负伤，有没有抚恤？”
“我们不赞成在家是独的加入常备军，我们建议你回家务农或者加入警备军。对于战死者，我们会抚养你们的孩直到成年，没有孩的，我们会赡养你们的父母；负伤者，自然由官府负责今后的生活。同时也会发放一笔抚恤金，帮你、你的家庭安顿好今后的日。”
另一个人又问道：“如果我作战勇敢，会不会有平等的晋升机会？”
孟良抬手招来李康，指着他说：“这是我们风翔城的老兵了，他就是从一名普通士兵升上来的，基本上打一仗升一级，现在已经是曲长了。下次可以让他给大家说说，他打了哪些仗，又是怎么升级的。”
一番七嘴八舌之后，只有五分之一不到的人离开了军帐，其余的人都做出了决定。
孟良举手让大家安静下来，说道：“我们先挑选去常备军的。愿意去常备军的去右手边。李康，你将每个人的基本情况登记下来，特别是原来的军阶要登记清楚。”
一帮人涌到了李康身边。
孟良又喊道：“愿意去警备军的来左边，糜威你登记一下。”
又是一帮人涌到了糜威边上。
“剩下的，就是去民屯或接受遣返的。你们到我这儿来登记。”
史涣奇怪的看了孟良一眼，跟在他身后。
第一个上来的是个老兵，一脸的沧桑。孟良问道：“你多大了，哪里人士，是想回家吗？”
那老兵答道：“我是留县人，出来当兵十几年了，我今年四十五岁了，当兵也当累了。家里老婆孩一大家人，我该回去照顾照顾家庭了。”
孟良点头：“哦，那是应该的，你原来是郡国兵里的吗？”
“是，在郡国兵里干百人队的队长。”
“你识字吗？”
“算是识字吧，能看懂简单的公。”
“这样吧，留县长任峻那里也需要人手，我写个纸条你带去，让他看看有没有适合你做的事情，好不好？”
“刺史大人，那太谢谢你了。实话说，本来我还想在军队里混下去的，这不，任县长在我们留县搞土地改革，开了很多新田，招募了一大批流民开民屯。我家原来只有十几亩田，现在有十多亩地了。家里也忙不过来，再说，我年龄也大了，这就想回去务农了。”
“哦，原来如此。”
这老兵的话让孟良陷入了沉思，将土地分给农户固然可以提高他们的生产积极性，但是，也造成了一个问题，家里有田的士兵们人心不稳，都想着回家务农，过上老婆孩热炕头的舒适日，如果，这种现象普及下去，谁还会自愿来当兵呢？
“哎，老兵，还没问你贵姓，家在留县什么地方？”
“我姓徐，家就在城东十里的徐家铺。”
“好，以后我去留县，我会抽时间去看看你。这是你的盘缠，拿着吧。”
那徐姓老兵鞠了一躬，拿起盘缠离开了。
第二个上前的是个年轻人，姓罗，是糜家的私兵。
孟良问道：“你也来领取遣散费？”
小罗点点头，说：“我想了想，我还是回糜家去。”
孟良好奇地问：“为什么呢，当兵一年之后可以除奴籍的，你知道吗？”
“当兵太辛苦，打仗又很危险。再说，糜家对我们不错，有吃有穿的，这奴籍就奴籍，总比吃不上饭，或者丢了性命强。”
孟良一下哑然，没想到还真有这样的人，他们对自己的自由并不看重，他们的人生目标很卑微，只想活着，活着就是为了吃饭。
他联想到后世关于人权之争，西方人强调人权首先是从自由入手，最著名的那句话就是“不自由，毋宁死。”这是美国**战争开始的时候，弗吉尼亚州议员帕特里克·亨利演讲辞的最后一句，这句话激励了一代又一代人为了自由而战。
而东方人讲人权首先是从生存权开始的，当老百姓还在饥饿的死亡线上挣扎的时候，你给他自由又有什么用呢，只有当人们的生存权得到保证的时候，才有可能有更高层次的人权追求——自由民主。
东西方的人权观念都没错，重要的是要结合不同的社会情况、不同的群体。
王莽的新政为什么遭到农民们的反对？他本意就是为了消灭奴婢私有制度，为了给他们人身自由，可失地的农民们并不领情，因为王莽新政断绝了他们的最后一条活路——卖身为奴，所以，绿林赤眉大起义开始了。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，看来老祖宗管仲这话真是源自民间的真理啊。
孟良问道：“现在你是在糜家为奴，糜家人善良，对你不错。以后假如糜家将你货卖，换个主人，你有可能因为犯错而被打死但官府不予追究，也可能一日三餐不继，这个前景你想到过没有。”
那小罗满不在乎的说：“糜家干嘛要卖我，我又没犯错？真正换了主人被打死饿死，那是我命里注定，命该如此啊。”
孟良这回才算是真正无语了，这种人不会是个体，在现今的社会很有代表性，最根本的还是得从教育入手，从思想上改变他们的观念。但要让他们知礼节、知荣辱，这条路还很漫长，首先得解决仓廪实、衣食足的问题。
孟良无力的挥挥手，让这小罗心甘情愿的当奴隶去了。
一连登记了十几个，这情况大同小异：年龄大了，家庭问题，无所追求，但求一饭，这都是典型的代表。
孟良想，要求遣散的和要求去开民屯的抱有这样的想法，那愿意当兵的又是如何打算的呢？——
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