第五十章 激辩
“好，好，好。”卡塔帕大师哈哈一笑，鼓鼓的衣袖如同瞬间被抽空了一般，一下缓了下来，变成了平常模样的衣物。“果然，伽达大师武技不减，一身气功显名天下，佩服佩服。”
伽达大师脸色也迅速恢复如常，全身湿透的汗水，仿佛如同变魔术一般，快速消失不见，只是在衣物上留下一些肉眼可见的斑斑汗渍。“卡塔帕大师也是练得一身好瑜珈，比起往年更是精进不少，可喜可贺。”伽达大师也是微微颌首，夸赞卡塔帕大师。
俩人一笑一平，又是面面相视。
早守在殿门口的桑贾伊，按捺不住内心的焦躁，急步跑到卡塔帕大师身边，建言使用武力解决。他率领的金甲军，除了冲进禅经殿的一队外，在香提寺外围更有千人之众，再加上武备精良，训练有素，其战力绝对值根本不是一个小小的香提寺所能相提并论。
“放肆。”卡塔帕大师轻斥了一句，回过头依然笑容可掬地对伽达大师说道：“伽达大师是杰利老国王的座上宾，我们怎么能轻怠了他？”
桑贾伊悻然，自讨了个没趣，心中却是默默在想，刚才俩人动武的时候，怎么不说轻怠了他？但他不敢得罪卡塔帕大师，讪讪干笑几声，退下几步。
卡塔帕大师缓缓转身，向在座的众多佛徒微微躬了躬身，笑道：“诸位，敝人是婆罗门大祭司卡塔帕，这次前来香提寺，本无恶意，只是想借此宝寺宝殿，向伽达大师讨教几个问题，还请诸位见证。”卡塔帕大师自恃宗门理学深厚，与伽达大师相比，并不占下风，同时在这样的一个大会上，如果以理学占据上风，将婆罗门思潮传于这些所谓的佛学精英，功德自比武力杀戮要好得多。
卡塔帕大师这点心思，伽达大师岂又能不知？但他知道现时情形岌岌可危，一句话不慎，便会导致在座的佛僧信徒惨遭毒手，他缓缓扫视着殿里的众人，一时不敢接下卡塔帕大师的提议，沉声说道：“我正给诸位学习佛法，与你的探讨可在稍后，如何？”
“我没关系，时间多的是。”卡塔帕大师捋了捋银须，笑道：“但我不知道他们有没有时间。”
随着卡塔帕大师话音刚落，围在众人之外的金甲军挺枪执刀，齐声大喝。
明晃晃的刀枪，气势恢宏的喝声，顿时将一些贪生怕死之辈吓得差点尿了裤子。
“如果我答应你，那他们？”伽达大师瞥了一眼众多的金甲军，说道。
“我自当极力约束，释疑解惑之后，唯走便是。”
伽达大师似乎并不相信，死死地盯着卡塔帕大师，想要从卡塔帕大师脸上寻找出他所希望的答案。
禅经殿中，一时又沉寂下来，众人全将目光聚集在伽达大师身上。
在殿里的众多僧徒，毕竟不是铁板一块，虽说大部分心意坚定，但总有个别胆子小一些，对死亡抱有恐惧，此时卡塔帕大师这么一说，顿觉活的希望再次燃起，便开始小声议论起来。在重压之下，这小小的议论声逐渐放大，汇聚成一片同意的浪潮。
伽达大师紧皱双眉，长长的白眉微微抖动，“好，那就请吧。”
近在俩人身边的众人唯恐祸及自身，纷纷往后退却，给两位大师腾出空地。
卡塔帕大师微微一愣，向众人问道：“你们这是？”
“给你们让个位，免得伤了我们。”众人中一位身穿金色马裙的佛教信徒大声答道。他名叫其莫，是钵罗耶伽国一位富商，此次参加无遮大会，本是为了布施求福而来。
卡塔帕大师哈哈一笑，捋了一把银须，然后径直走到其莫跟前，一把拉住其莫的手，“来，跟我来。”
其莫大惊失色，两条腿不住打颤，欲甩脱卡塔帕大师的手，但无奈卡塔帕大师的手指如同铁箍一般坚硬，只得战战兢兢地跟着走。
卡塔帕大师也不理会，带着其莫，一直走到释迦牟尼佛像前。
“来，来，坐这里。”卡塔帕大师指着地上的一块地毯，和言悦色地说道。
这块地毯，本是伽达大师讲座时给他身边的小沙弥休息打坐时用。伽达大师所坐的一块灰色地毯，则放在几步的距离。
其莫不知卡塔帕大师何意，诚惶诚恐地看着卡塔帕大师，不敢就坐。
“听着，你现在就是我跟伽达大师辩论的见证人。在我跟伽达大师辩论之时，你要将我们的每一句话，每一个动作，都要如实记录下来，听明白了吗？”卡塔帕大师说道。
其莫瞪大了双眼，似乎并没有听清。
卡塔帕大师身边的一个金甲军早就准备好了笔、纸，硬塞到其莫手中。
其莫这才缓过神来，颤抖着双手，坐了下来。
“原来是文斗，而不是武斗。”在一边围观的众人，这时也才明白过来卡塔帕大师的用意，轻轻吁了一口气。刚才的武斗，伽达大师并未占任何上风，也不知卡塔帕大师的武技到底如何，众人俱都心惊胆颤，如果文斗，那结果可能就完全不一样。毕竟伽达大师的威名远扬，无人不知。一想到这里，许多人悬着心，也大大地放回到肚子里，有些人甚至露出了笑容，仿佛忘了刚才的腾腾杀气，与旁人小声交谈起来。
卡塔帕大师哈哈大笑，走到灰色地毯前，也是双腿盘膝坐了下来。
这灰色的地毯并不大，俩人如果坐在一起，势必要紧贴着身体。
很明显，卡塔帕大师就是想让伽达大师站着。一坐一站，站着的一方，无疑会造成极大的心理压力。
伽达大师毕竟是大师级的高僧，对卡塔帕大师这种雕虫小技并不感冒。他先是对着殿中释迦牟尼佛像低声吟诵了一句“我佛天佑”，然后面对卡塔帕大师几步之远的地方站定，身姿挺拔，岿然而立。
一只蚂蚁刚好从卡塔帕大师身前爬过。卡塔帕大师俯低身，伸出一只小指头，让小蚂蚁爬到自己的手指上，仔细端详着。
众人不解其意，均屏气凝神，看着卡塔帕大师。
殿中气氛，如同蒙上了一层湿布，又厚又重又潮。
许久，卡塔帕大师盯着小蚂蚁，缓缓启口说道：“这只小蚂蚁，何来之？”
“天地万物，一切皆有生命，一切皆为随缘。蚂蚁既为蚁，只是因前世之事，报之后果为蚁。”
“那何为因，何为果？”
“事出皆有因，有因皆有果，因是果，果是因。”
“何为业，何为报？”
“业，人之行者，报，业之果也。”
“既有因果业报，必有三道四生。天道为神，祖道为人，即为波罗、刹帝利，兽道为禽，即为吠舍、首陀罗。四生即胎生、卵生、湿生、种生。由业生果，由果定生。”
“业者，不分高低贵贱。黑黑业，白白业，黑白业，不黑不白业。云黑黑者，是不善业。不善鄙秽，名之为黑，因果俱黑，名黑黑业。云白白者，是其善业。善法鲜净，名之为白，因果俱白，名白白业。言黑白者，是其杂业。善恶交参，名黑白业。所言不黑不白业者，是无漏业。此身造业，即此身受，是名现报。此世造业，次来世受，是名生报。此世造业，过此世受，是名后报。”伽达大师说道。
“何为贵，何为贱？取悦于神为最贵，违逆于神为最贱。是以婆罗门最贵，刹帝利次之，吠舍、首陀罗为最贱。”
“物有轻重，人无贵贱。蚁是如此，万物皆是如此。所以乐善好施是为贵，救济他人是为贵，遵纪守法是为贵，德高望重是为贵。守富不仁是为贱，杀生说谎是为贱，偷鸡摸狗是为贱，淫欲饮酒是为贱。”