第五十一章 善辩的拉妮
卡塔帕大师笑眯眯地看着伽达大师一会，忽然问道：“伽达大师，你是否也可以以救济他人为贵？”
“佛者以救助他人、乐善好施为贵，自然可以做到。”伽达大师毫不犹豫地答道。
“救助他人，不分男女、老幼、贵贱、种姓？”
“自然。”
“好吧。”卡塔帕大师叹了一口气，流露出无限悲伤的神情。
在边上的桑贾伊朝殿门外挥了挥手。
众人都在疑惑之间，忽见从殿门外走进四个精壮的金甲军。四人抬着一副简易的担架，担架上躺着一个脸色发黄、病气怏怏的老者。老者身上衣不蔽体，浑身散发着一阵恶臭，甚至隐约可见身上斑斑点点爬动的虫子。
路过时，众人纷纷捂起嘴鼻。很明显，这就是路边随处可见的一个老乞丐，而且是快要咽气的老乞丐。
四个金甲军直接将老乞丐放在离伽达大师不远的地方。
“这是我一个亲人，麻烦大师救治一下。”卡塔帕大师一脸的轻松加愉快。
“如何救治？心治还身治？”
“这还得劳烦大师亲自诊断。”
伽达大师高呼一声“我佛慈悲”，向边上的小沙弥招了招手，吩咐他去厨房拿一些食物。
小沙弥正准备领命而去，“慢着。”卡塔帕大师一挥手，阻止了小沙弥。
卡塔帕大师弹了弹身上的灰土，似乎漫不经心地说道：“我这位亲人，好像并不是饿坏的吧。”
“我看他面黄肌瘦，但生气仍在，恐是饿极所致，吃一点东西，自会缓和一些。”
“非也非也。”卡塔帕大师顿了顿，一脸戏谑的样子，瞥了一眼伽达大师，说道，“据我所知，他并不是饥饿，而是因为病入膏肓，需要接受救治罢了。”
“病人如果还有药可治，那为什么不送医救治？”伽达大师问道。
“哈哈。”卡塔帕大师大笑，“我当然已送过医生救治过，不过……”话风一转，卡塔帕大师盯视着伽达，似乎有意等着什么。
“不过什么？”
“不过，医生说要救他的命，要有一种药。”
“什么药？”
“这种药，”卡塔帕大师捋了捋银须，慢条斯理地说道，“这种药天下极其稀有，就算有，也不一定能得到。”
“就算再稀有，也是有的。只要用心去寻，一定能寻得到。”
“就算找到，也不一定能得到。”
“能不能得到，全看一个‘心’字，只要有心有恒有缘有份，必定可以得到。”
“好一个‘心’字。”卡塔帕大师大笑，“伽达大师果然有道高僧，一下点破要害。”
卡塔帕大师忽地敛起笑容，恶狠狠地说道：“他要的正是一颗心，一颗有佛缘的心。”
伽达大师又是一声“我佛慈悲”。他脸色依然平静如水，似乎早已预料到卡塔帕大师的计划。
“医生说过，只要将有佛缘的心烧成灰，然后他只要喝上一小口，就可彻底治愈。”卡塔帕大师甩了甩宽大的衣袖，似笑非笑地看着伽达大师，说道：“不知大师是否可以帮忙呢？”
说到这里，众人才恍然。原来这卡塔帕大师辩论是假，要命才是真，一时之间，哗声大起，群情激愤。
就在现场一片混乱之时，一个女孩从人群中站了出来，缓缓说道：“卡塔帕大师，生亦死之，死亦生之，生生死死，本是业来报去，轮回反复而已。”她的声音如同黄莺出谷一般悦耳，在纷杂的混乱中，更显得山泉涧水般的动听。
众人一下安静下来，回头望向那个女孩。
只见她身着一袭黄白相间的纱丽，盘发成绺，简单插了一根金叉，不施粉黛，更显得端庄威严，如同活世观音。
“你又是何人？”卡塔帕大师惊讶地问道。
“拉妮，一个参详佛法的普通人。”原来此人竟是拉妮。她的身边，还站着两个人。一个帅气逼人的大唐年青人，一个虽皮肤黝黑但容貌靓丽的年轻女孩。
不用多说，大唐年青人自是李真珍，而年青女孩当然是琼。
他们从卡波尔的摩谒号下船以后，并没有在钵罗耶伽城住下，而是直接来到香提寺的禅经殿，等待第二天的无遮大会。
拉妮虽沦落为青楼，却是一个虔诚的佛教徒，空余时间皆用来研习佛法，是以她对参加无遮大会兴趣盎然。拉妮参加无遮大会，李真珍只得厚着脸皮相随。
此时的拉妮见伽达大师被卡塔帕大师步步相逼，早就想出手相助，奈何李真珍一直相劝，不要轻举妄动，但见卡塔帕大师设计谋害，再也忍耐不住。
“拉妮？”卡塔帕大师并没有见过拉妮，但拉妮这个名字并不陌生，只不过一时并没有想起是谁。在萨那河坛，室利只是假扮了拉妮的身份，其容貌因为红丝巾遮掩，并没有做多大的变化。
拉妮却没有理会卡塔帕大师，径直问道：“刚才卡塔帕大师所说，病人所需一个有佛缘的心？”
“正是。”卡塔帕大师暂时放下心中疑惑，傲然答道。
“有佛缘之人，皆是有佛缘之心，试问卡塔帕大师又需要什么样的佛缘之心？”拉妮微微一笑，说道。
“一心向佛、修为高者为先。”
“论一心向佛，众生皆是。论修为高者，大师却不输于伽达大师。”
“我是婆罗门大祭司，怎会与佛有缘？又怎会一心向佛。”卡塔帕大师冷哼一声，不屑说道。他听懂了拉妮话中的意思，立马抓住一点反驳。
“何为梵？”拉妮却不见怪，再次问道。
“万物皆由梵生，依梵而在，又复归于梵。”
“何为我？”
“我即为梵之体，大于天，大于地，大于空，大于万物。”
“何为梵我同一？”
“入梵入天，即我等之大愿。若一生苦渡修行，脱离我体，即可为梵为天，梵我同一。”卡塔帕大师对于婆罗门之规了如胸间，张口便是。
“很好。苦渡修行，脱离我体，梵我同一，这岂不是也是佛之愿？”拉妮反问道。
拉妮这一句，问得卡塔帕大师哑口无言。婆罗门教和佛教，通过苦渡修行，达到业报轮回、梵我合一这一点上，皆持有相同观点。它们之间最大的不同，便是种姓和平等之见。
如此一来，卡塔帕大师如果承认苦渡修行，脱离我体，梵我同一，相当于就承认了佛之观点。如果不承认，相当于自己打脸。
“那病人要的是修为高者的佛缘之心，在场的诸位，哪位比得过伽达大师？”桑贾伊见势不妙，忙替卡塔帕大师解围。
“伽达大师自是修为高者，但不是最高。”拉妮不慌不忙地说道，“而我等看来，卡塔帕大师身皆婆罗门大祭司，一心追求梵我同一，如今又与佛有深缘，这才是最高修为者。”
“卡塔帕大师是婆罗门大祭司，出身高贵，岂能又会去相救一个街头流落的吠舍乞丐？”桑贾伊大喊道。
“可卡塔帕大师刚才还说这是他的亲人？难道他的亲人不应该也是婆罗门人吗？”拉妮笑着反驳道。
拉妮一句话，顿时让桑贾伊冷汗直流。他完全感受到了卡塔帕大师向他投过来的凶狠的目光，吓得一哆嗦，不敢再多言。
“好一个伶牙利齿的丫头。”卡塔帕大师斜着眼睛，盯着拉妮，“我想，现在我知道你是谁了。”卡塔帕大师终于想起了拉妮的身份。