第1841章 神霄合议

何谓神?

听到这个问题,万真人陷入长久的思考。

这恐怕是每个道门修士都有的疑问,他们习惯了护坛神将的存在,听过无数关于天神的传说。

如果传说是假,为何法箓能够引来护坛神将?如果传说是真,为何护坛神将只能护坛,种种召役鬼神的神通秘术皆无用?

天神何在?护坛神将从何而来?道庭能够敕封地祇,天神是否也是由道庭敕封?

“符无正形,因炁而灵。以符为体,通灵即神,”老道士缓缓说出四句话。

此言入耳,万真人神色巨震,到他这等境界,有时已能模糊感知到,但仍然难以置信,“神乃……符神?”

老道士不答,目光深远,似要望断那久远的岁月,悠悠道:“符箓之道始于正一,而极于神霄。道衍之初,正一天师道先贤观天象之变幻,空中之飞玄妙气,领悟符道。符者,一点灵光,通天彻地,精神所寓,以成符神,内蕴符法之机要。此后又创法箓,结合服气法创经法,传于后人。法箓通神,请入箓坛,时时感悟,后人得以领略先师之道而开拓进取,符箓之道成矣。”

“符箓肇始,各派符神皆不相同,互不统属。”

“昔年,神霄大兴,得道高真昭告天下道门,请诸派真人齐聚神霄上宫,总服气法、内丹法、存神法、符法、巫祭、方术等等,以立道门法度、定规制。”

“诸真称善,遂共立道庭,建神庭,铸符神!”

“以天师为尊,于神霄上宫开辟九天金阙,九天金阙之下设治、靖、坛,此为道庭雏形,设仙官九品,授高上神霄箓。择各派真人入道庭任职,统领天下。内有监察四方之责,外有代天宣化之功,无论道门修士抑或其他,皆受道庭节制,称神霄总制。”

“道庭之责,兴旺道门,抵御外邪,传度道统,创立之初便一改往日散乱之象,实为我道门兴旺之始。众天师及高真,参详各派要法,修经法以定九大法位,请召诸派符神,悉入神庭,符演天神!”

“神庭者,符神寓居之所,符阵聚天下道门修士神意凝成,高居九天,目不可见,无法企及。”

“当是时,修行界以雷法为尊。雷霆者,天地之枢机也,天枢地机,阳雷阴霆,枢阴机阳,统摄万物。诸派皆有雷法传世,雷道符神不胜枚举,神霄雷法更是冠绝天下。”

“道庭以雷法为本,依照九霄九天的传说构筑九层神庭,并将符神划分九层位业,和修行法位一一对应,最上九重天名曰神霄玉清妙景大有天,次曰紫霄合景双阙化身天,于第八重天供奉九天应元雷声普化天尊,便是后人所言之雷祖!”

“雷法之外,如阴阳、五行、星斗等道,在神庭皆安其位,但总于雷部。因以雷法符神为尊,神庭又称雷城,号雷部天神。”

“自此以后,法箓亦有改变,成为连结神庭之凭信。我道门修士,不论何门何派,不管道庭宫观,皆可凭法箓沟通神庭,上感神明,符召对应的天神,请神降坛,修为深厚者更是可以请召天神加持兵马,大增实力,以御外敌。”

“道庭在治中设一都功,执掌都功印。都功之印便是神庭威能于世间的具显和延伸,每设一治,道门实力便增一分。道门越发兴旺,越来越多的修士神意汇聚九天,便可使得神庭愈加稳固。”

“可以想象,只要神庭不毁,即使天师俱都飞升或陨落,符神仍在,可保道门永世不衰。”

“此次共议当属道门第一大盛事,史称神霄合议!”

老道士的语速不紧不慢,讲述的同时亦在缅怀道门故景,但其话中蕴藏的秘辛足以震撼所有人。

万真人脸上的震撼越来越浓,如今方知道门底蕴。

直至老道士的话语声徐徐落下,万真人恍然回神,久久无言,但很快意识到,师叔所言的道庭似乎和现在大为不同。

那时的道庭只有神霄总制,并未涉及天枢院和北极驱邪院。

还有,为何现在只能请神降坛,无法让天神加持兵马?

他张了张嘴,正想问出心中的疑惑,却见师叔的目光凝视殿外白石治治坛方向,陷入沉思,连忙闭紧嘴巴,不敢打扰。

不多时,老道士收回视线,看了万真人一眼,目光仿若能够穿透一切,看穿他的内心。

“我道门九大法位,正一、道德、洞神、升玄、洞玄、五符、河图、洞真、毕道,其中以毕道法位最为特殊,本不该单列。传说洞真当有三步,第三步可称毕道。”

“符神位业亦与之对应,九天应元雷声普化天尊位属洞真第一步。”

“符神可传道,同时推演符神亦关乎符箓大道,创立神庭的另一重意义便是集道门之力,共演大道!在先贤高真推演之中,雷祖之上,洞真第二步当有南极长生大帝。”

“只可惜,枯极先贤神慧,穷尽道门之功,无法演化出这尊符神,经历无数次失败,先贤高真痛定思痛,决定重开神霄上宫,再启神霄合议!”

“神霄宫中,诸真论道,据传争论百年之久,终于决定大易其法,更替道制,改换神庭。”

“九霄九天依旧作为雷城供雷部天神,余神请出,法周天星斗,以周天星斗大阵为根基再立神庭,重演斗部众神。河汉群神,包罗万象,但凡星辰照处,俯仰皆有神明。”

“道庭之中,从神霄总制分出天枢院,授都功箓,此后各治都功、靖主、坛主多出天枢院,主监察四方,统辖道门,上应斗部众神。”

“不过……”

老道士语气忽然一转,顿了一顿。

万真人正听得入神,意识到师叔应该要说到北极驱邪院的渊源了,他出身北极驱邪院,自然对此更上心,神情愈发认真。

“不过,那一次神霄合议,有一些高真提出了不同的看法,他们认为符神皆虚神,根基不固,难臻大道,于是提出修士以真合神,方为真神的论断。”

听到此言,万真人神色震动,喃喃道:“以真合神,神道……”

“正是,”老道士点头,“此举无意间开拓神道之先河。不过,当年众真并不认同此道,有一位天师力排众议,甘愿以身试法,殉道亦无悔,终于说服众真。但道门正值革新之初,千头万绪,难以提供更多支持,且此道有悖于古法,为安定人心,定下规矩,推演此道不可干扰道门内部,以免动摇根基。遂又从道庭分出一些仙官,追随这位天师,成立北极驱邪院。”

“后土皇地祇?”万真人出身北极驱邪院,心念转动,立刻猜到那位天师的身份。

其他门派,包括天枢院在内,供奉的都是符神,唯有北极驱邪院供奉的是真神!

是神明,亦是道门先贤!“正是她,这位天师法号后土,苦心孤诣推演神道,可称地祇之皇,当之无愧!”

“北极驱邪院初立,考治鬼祟,殄妖灭怪,斩勘妖邪是其职也,目的便是收摄妖鬼,印证神道。当时北极驱邪院在道门内外均受限制,唯有孽河之域,罕有人至,妖鬼横行,众真甘冒奇险,入孽河搜捕妖鬼。”

“后土天师炼制二十四天狱图录,于酆都罗山立六天宫,内演鬼部符神,自封酆都大帝,也有称其为北阴大帝。并改良都功箓,传驱邪院,加诸召引鬼部符神之威能,亲自命名北帝箓。”

“二十四天狱立于酆都,羁押妖鬼,将其炼为鬼兵,考治功过,愿归顺者令其合神,封为鬼神,入六天宫,统帅鬼兵,不仅能为我道门开疆拓土。并且随着酆都六天宫和神庭贯通,酆都鬼神和符神一样,能够被法箓召役,辅佐道门修士!这意味着,神道和道门法统可以共存!”

说起后土天师以及驱邪院先贤,老道士脸上露出崇敬。

万真人却从中听出了别的意味,心中生起更大疑惑。

孽河和孽原有什么关系?还有阴天宫的来历,和酆都有何渊源?

老道士注意到万真人的表情,“天地初开,阴阳未判,清浊不分,谓之六天故气。六天故气残存于世,聚而沉降,在大千世界化为孽河,六天故鬼横行,生灵禁地。道门修士符箓沟通神庭,引神庭之力平六天故气,召神将护坛庇护元神,便可入孽河猎杀妖鬼。至于阴天宫的来历,正是因为初代宫主得到了二十四天狱残图……”

顿了顿,老道士不管面露惊容的万真人,继续诉说,“鬼神成矣,神道可行,道门震动,爰有三次神霄合议,神霄上宫再开!”

“此次神霄合议,只论神道。”

“道门共论,名真神为地祇,以示和天神的区别,并将地祇划分阴司和阳司,酆都六天宫为阴司,于各治行神道,称阳司。”

“阳司包括土地河伯、城隍社神、龙宫岳庙,山川河海、五岳四渎、城池国度皆可封神,道门弟子愿入神道者,多封城隍、岳隍、龙宫之神,其中以东岳岳隍为尊,圣名东岳大帝,和酆都大帝同位业,不过那时的酆都大帝已经不是后土天师。”

“阴司阳司并立,六天故鬼等外敌入酆都,各治妖鬼、有罪之修入岳隍庙,考教功过,拟定罪愆。阴阳二司鬼神又受北极驱邪院考召,不敢作奸犯科。”

“天下大治,后土天师升位,迈入洞真第二步,圣名承天效法后土皇地祇!”

“自此,天枢院职责如旧,北极驱邪院号称万邪总摄之所、考召鬼神,神霄总制只余雷法修士,更名雷霆玉府,专修雷法,拱卫道庭。”

“经过三次神霄合议,法度演变,道庭两院一府、三大官箓的格局就此稳固!正是我道门鼎盛之时。”

说到这里,老道士罕见出神,面露向往之色,畅想道门鼎盛的情景,“当是时,两院一府英杰辈出,上有神庭天神,下有酆都鬼狱,尘世有地祇辅佐仙官治世,有鬼兵开疆,有雷部拱卫,无论道庭内外,咸令遵行。最盛之时,单单正治便有二十四之数,下中上各八治,另有各配治、下治、游治,以及……北极驱邪院在孽河边缘开拓的四别治!”

四别治!

万真人心神之中顿时激起惊涛骇浪,隐隐明白了什么。

方才他和师叔一样在畅想,全盛时的道门是何等气象。

不管天上地下、道门内外,修行界抑或尘世凡俗,道庭的意志无所不在,法旨所至,莫敢违逆。

可问题就在于此!

道门修士可以享受道庭的好处,道门之外却必须尊奉道庭制度,否则便有刑罚加身。身为道庭仙官,万真人即使习惯了道庭,也能够想象到被道庭统治的外门修士何等压抑。

修仙之人,本就向往无拘无束。

更何况,随着道庭愈发强大,越来越多的疆域被纳入道庭治下,而道门神道、符道并行不悖,不见衰弱之象,定会令其他势力产生恐慌,甚至道门内部也会有不满的声音。

毕竟,道门法统不只符箓一派!

想到四别治,想到阴天宫的二十四天狱残图,想到沉寂的雷霆玉府,想到现在职能几乎没有分别的北极驱邪院和天枢院,还有……

神道本是道庭另一大传承,现在却受到压制,反被妖魔捡了起来。

可能当年神道尚未完善道庭便生变故,也可能现在道庭太弱,无力兼顾神道。

万真人瞬间想到很多很多,语气艰涩:“神庭难道……”

“神庭倾颓。”

老道士长叹,四个字足以说明一切。

“雷霆玉府有护卫之责,损失最为惨重,雷部天神几乎尽碎。不过,神庭并未完全被毁,否则我们连护坛神将都不会有,无法在孽原中生存,我辈之责便是重新找回神庭。有谶语,再启神庭之日,便是道庭重归大千之时!”

万真人闻言,低沉的心情顿时振奋,同时也明白了师叔讲述这些原因,“神庭难道在具山治治坛?”

老道士道:“是可能性最大的几个地方之一,但无论如何,不能让妖魔捷足先登。否则,你可知后果?”

“妖魔窃据神位!”

万真人倒吸一口凉气。

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