第十一章附注:

1、关于感业寺外为什么会有“角楼”,是这样的:

自汉末大乱以来,社会治安极度败坏,烧杀抢掠横行。为了保护自家生命财产安全,有能力的大户人家都得自己组织武装力量和防御设备,没能力的就投奔附近的大户人家聚居,而且这种日子一过就是几百年。上文所说“高门大族”兴起,也跟这种现象有直接关系,地方大族住的房屋,很多都是按军事堡垒的要求来建的。

唐初是这几百年乱世的结束,当然那时候人们可不知道这一点,还是按乱世的思想观念来过日子的。重要的离宫别苑、大族别宅等,一般都会有寨墙角楼这些防御设施。因为设定感业寺原来是齐王府,而且是在比较荒凉的禁苑里,它自己不筑碉巡视才会奇怪。后文里出现大安宫(武德年间的秦王府),也一样有这些设施。

下图是国家博物馆展出的三国时代吴国的陶院落,前门正上方筑门楼,围墙四角有角楼,里面住人口,是很典型的坞堡式大族民居。1967年湖北鄂城出土。(图片请至作者微博观看)

2、解释下“释褐”:

简单地说就是“刚开始做官步入仕途”。“褐”在这里是“平民布衣”的意思。唐代贵族子弟正常情况下并不是出生就有官职,哪怕是亲王公主的儿子,门荫很高,到年龄后也要参加一定的选拔流程,大部分是要从做“三卫”开始进入仕途。

“三卫”就是亲卫、勋卫、翊卫的合称,都是有品阶的皇家侍卫。三品官的儿子或二品官的孙子,满21岁后可以竞争正七品上阶的“亲卫”,三品官孙和四品官子,可竞争从七品上阶的“勋卫”,五品官子可竞争正八品上阶的“翊卫”。贞观时代,三卫还是比较吃香受看重的职份,到高宗以后就不行了。

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