?吃完饭，蛐蛐伯伯带着我坐上拖拉机，老黑本来不太情愿坐拖拉机，估计是对这拖拉机的汽油味有些厌恶，但是那个时候拖拉机很少，一个村有一台拖拉机就不错了，这是当时比价快的交通工具了，无奈之下，老黑也是被“逼上梁山”，坐上了拖拉机。
走的时候我看到老太太还在门口坐着，沉默无语，脸上像是湖面一样平静，但是我能感受到她心里的那份焦急，似乎有话想要说给我听。但是我不知道为什么我心里总是有非常想离开这里的想法，一股强大的意念推使着我离开屈老寨。
我没有回头看，不知道为什么，总觉得我一旦回头看就会被永远的留在屈老寨。
我问起蛐蛐伯伯倒塌的皇帝塔以后将怎么处理，蛐蛐伯伯说皇帝塔只能再重新修建一个，因为那是屈老寨的命脉，是屈老寨子孙兴旺发达的根。
我好奇起来，皇帝塔怎么成了屈老寨的命脉了。“伯伯，这座皇帝塔有什么来历吗？”
这个问题提起了蛐蛐伯伯的兴致，他在路上给我讲了屈老寨皇帝塔的来历以及一些传说。
这其中先讲的便是皇帝塔的来历。
据说在很久以前，屈老寨还只是一个荒草地，有一个皇帝带领部队战争，扩张领土来到了这里。为了方便皇帝和国都之间联系顺畅，皇帝在这里设置了一处驿站，这个驿站的驻扎人姓屈，也就是屈老寨村民们的先祖，后来皇帝征战越来越频繁，各地人民颠簸流离王楠逃命，把这个驿站带动起了生意，随着屈姓人家的增加，驿站也逐渐发展成了一个小村落。屈老寨的第一批村民修建了一座行宫，想请皇帝到此歇脚，赶集皇帝的恩德，没想到皇帝刚到这里就大病不起。
当时人们都说屈老寨这里有凶煞之气，正是因为这样皇帝才会病倒在床，这件事情传的沸沸扬扬，皇帝也对此有=有所耳闻。没过多久皇帝的病情更加严重，已经开始料理后事了，并且下令自己驾崩以后要让屈老寨所有的人给自己陪葬。因为皇帝无法回国都，屈老寨变成了临时的国都，每天络绎不绝的奏折战报从天南海北传递过来。
这一天国师从国都急急匆匆赶来，说有方法帮助皇帝治疗疾病。皇帝本来已经要死了，突然听说有了治疗疾病的方法立刻眼前一亮。国师说治疗疾病的办法就是在屈老寨里面修一座塔，用塔来镇压屈老寨的妖孽凶煞之气。
根据国师的设计，屈老寨的村民用了半年时间修筑了这样一座没有一扇门窗的塔，据说没有门窗妖魔鬼怪野菊无法逃出来了，皇帝的病也果真逐渐好转，龙颜大悦，屈老寨的村民得到了赦免。因此年年都有村民在皇帝塔下面烧香叩头，祈祷平平安安、子孙满堂。
我听蛐蛐伯伯说皇帝塔的来历，在说道修建过程时挖出了一尊大鼎，大鼎的样子不是普通的四四方方，而是八边形的鼎。当时人们以为这是天赐吉祥，就把鼎给修筑在了皇帝塔里面，但是今天皇帝塔倒塌后村民们并没有看到传说中的大鼎。
我问蛐蛐伯伯有没有听说过皇帝塔修建时还修建过其他的建筑，比如寺庙、地宫之类的。蛐蛐伯伯摇摇头坚决的否决了我的问题。
皇帝塔根本没有修建附带的寺庙和地宫，那么皇帝塔下面的地宫该如何解释？我忽然有了猜测，如果皇帝塔是国师设计修建的，会不会是国师为了埋藏一堆珠宝才借此说法修建皇帝塔呢？这种猜想不是没有可能。
当然，我还觉得有另一种说法，那就是国师知道这里的地面下方有宝贝，但是他来不及去挖掘，因为有皇帝在附近，在天子脚下动土挖掘宝贝，皇帝一定会知道，所以先把这里封住，修建一座皇帝塔，谁也不敢动这座塔，那么塔下面的宝贝就变得非常的安全了。
我没有给蛐蛐伯伯提及皇帝塔下面地宫的事情，害怕会泄露出去。毕竟地宫里面有许许多多的珍奇宝贝，与其被人们挖掘出来散落天南海北，不如就让它们静静地继续待在地下，长眠于此。这也是他们最好的归宿。
蛐蛐伯伯说的第二件事是一件老辈子人传下来的关于皇帝塔的诡异事情。
有一年发洪水，长江肆意泛滥了几百里地，长江沿岸地区全部受了灾难，但是出乎人们意料的是洪水泛滥到这里居然嘎然而止，就像突然被关掉了水龙头。
皇帝塔所处的地势很低洼，四周都是山坡，平时下个中雨都会淤积一些水的皇帝塔洼地那一年却硬是没有被水淹过一次，洪水明明已经到了山坡上，但是却不再往下流淌。
这使的屈老寨在那年免于洪灾，方圆几百里范围内，屈老寨是唯一一个没有遭到洪水破坏的地方。附近的人说，大水不淹龙王庙，屈老寨里面有神灵。
蛐蛐伯伯讲的第三件事情也是一件老辈子人传下来的关于皇帝塔的诡异事情。
中华民国二十七年，也就是一九三八年，由于国军各处顽强、持续的阻击，各路日军在付出惨重代价后，迟至10月底才完成由东、南、北对武汉的三面包围。然而，国军从持久抗战的战略角度出发，未与敌决战，而是从武汉地区撤退，保存有生力量。广州于21日下午沦陷。广州一失，粤汉铁路被切断，武汉就更不值得用重兵防守了，面对这种情况，蒋介石又吸取南京保卫战的教训，不做孤城困守，决定放弃武汉，10月25日弃守该城。日军26日占领武昌、汉口。27日，占领汉阳，武汉保卫战至此结束。
武汉会战结束后，日军侵华部队紧接着向重庆逼近，但是由于日军装备、国力有限，一直没有办法突破长江进入重庆，日军计划攻打石牌要塞，企图进入重庆。
石牌在湖北省宜昌县境内，位于长江三峡西陵峡右岸，是长江南岸的一个小村庄，依山傍水。石牌很美，从石牌望出去，仿佛此处就是“江山如画”一词的诞生地。长江西陵峡中的石牌，因峡江南象鼻山中一类似令牌的巨石而得名。而距离石牌较近的屈老寨便成了侵华日军的一个重要驻扎点。日本人不知道皇帝塔的诡异事情，非常放肆，把屈老寨的村民们抓起来捆绑在皇帝塔上面鞭打，但是任凭日本鬼子如何用力鞭打村民。被绑在皇帝塔上面的村民没有一个被打的皮开肉绽的。这无疑羞辱了日军，他们找来干柴和火把，把村民们困在皇帝塔上面，想要点货烧死村民们，但是事情依旧诡异，侵华日军事与愿违，干柴烧成了灰烬，仍然不见村民们被烧死一个。
当地的汉奸告诉日军将领说屈老寨的皇帝塔非常的诡异，是碰不得的。但是日本鬼子的军官根本不相信这个汉奸说的话，居然使用迫击炮对皇帝塔进行炮轰。
万幸的是皇帝塔没有倒塌，反而“皇帝嘴”被炸得更加大了。几个胆大的日军扛着三八大盖就下去了，下去没多久就听见一阵枪声，紧接着日军军官又派遣进去几批日军，结果都没了踪迹。
见到这么诡异的事情，侵华日军的军官就请来了一位日本的阴阳师，日本的阴阳师仅仅在皇帝塔四周转了转、施了点法术就吐血而亡。这一下子可把侵华日军吓了个半死，他们连夜撤出屈老寨，驻扎在距离屈老寨不远处的其他村落。
听到蛐蛐伯伯说的事情我觉得有些不可思议，皇帝塔居然还有这种作用，绑在塔上面的人打不死、烧不死，真是神了。
蛐蛐伯伯讲的第四件事情则是他的亲身经历。
蛐蛐伯伯小的时候正好赶上了国家经济困难时期，蛐蛐伯伯是家里面最小的孩子，按照农村里面的习俗最小的孩子就是嘴聪明的孩子，全家人都把希望寄托在他身上。蛐蛐伯伯的妈妈带着还正小的蛐蛐伯伯趁着夜晚到底里面找吃的。
当时有一块农地里面种着许许多多的红薯，那块地就是皇帝塔后面的一块地，之所以能够在饥荒年代没有遭到毁灭性的挖掘是因为那块地叫做“皇帝舌头”，是村里人世世代代给皇帝塔供奉的地。
那块地不大，但是被村民种满了粮食，每年播种时节，屈老寨里的每一户人家都要带着种子来到这里种下，为皇帝塔下面的皇帝种吃的，保证皇帝不会饿到。
地里面种着许许多多的红薯，但是那块地里面的东西村民们是不能去吃的，因为传统里流下来的说法是村民是不能和皇帝一起吃东西的，而且不能吃皇帝的东西，所以地里面的粮食直到腐烂也不能吃。
蛐蛐伯伯的妈妈带着蛐蛐伯伯去那块地里面找吃的，因为其他地方的粮食都吃完了，就连树皮草根都已经被人吃光了，整个屈老寨只有这里还有吃的了。
蛐蛐伯伯的妈妈心里经过了许多次纠结最终决定冒着村子里面的忌讳去地里面找吃的给他。这一晚，外面下着雨，，因为下雨的缘故村子里的人一到黄昏就不再出门串临坊了，蛐蛐伯伯的妈妈拿着一个小篮子带着蛐蛐伯伯悄悄地跑出了家，潜进了那块满载着粮食的土地。
蛐蛐伯伯妈妈第一次跑到皇帝舌头里面找吃的，心里又害怕又愧疚，刚刚刨出来一个红薯，突然天上打了一阵闪电，蛐蛐伯伯感觉好像有人看着他们，回头看看并没有什么人，但是在皇帝塔上面好像有一个影子在动。
在一个闪电打过来，蛐蛐伯伯看清楚那个影子的面目，那是一只巨大的鸟，在身上面长满了五颜六色的羽毛，在巨鸟的身边站着一个长着牛脸的家伙，手里拿着一把撩锁。
蛐蛐伯伯的妈妈只顾着挖红薯，完全没在意身后发生的事情，等到挖了一小篮子红薯的时候才发现身后莫名其妙出现了一群黑白脸的鬼怪。
蛐蛐伯伯害怕，就钻进妈妈的怀抱里，他的妈妈跪在地上说：“神灵爷爷，放过我们吧，我们没办法才来这里找吃的。”
蛐蛐伯伯觉得头一阵酸疼，好像被打晕了过去，反正失去了意识，等醒过来时自己已经躺在了自家的床铺上面，妈妈就在一旁，从那天起蛐蛐伯伯每天都能喝到一种汤，有一股肉味。那个饥荒年代谁家能喝上肉汤就是三生有幸，蛐蛐伯伯整天喝肉汤更是想都不敢想的事。
后来蛐蛐伯伯才知道，那晚黑白脸的神灵们不仅放过了蛐蛐伯伯和他妈妈，而且又指引了一处死人坑，那些天蛐蛐伯伯喝的肉汤正是用这些死人的肉熬制出来的。告诉蛐蛐伯伯这个秘密后，他的妈妈就去世了。
离奇的是他的妈妈下葬计划在死后的第二天，次日清晨，他的妈妈尸体变成了一堆干瘦的骨架，没有一丁点肉。蛐蛐伯伯跪在皇帝塔前磕头烧香，祈祷妈妈在阴间过的幸福。
蛐蛐伯伯说，他的妈妈那晚做了一个交易，用她自己的肉换了自己喝汤的肉。
蛐蛐伯伯讲完这几件事情以后，我们的拖拉机已经距离木鱼非常近了，此时天色已经变得暗淡，为了安全我和老黑提前下车徒步去木鱼，蛐蛐伯伯自己开着拖拉机返回屈老寨。
“冬梅家的娃娃，给你二舅带个话，说蛐蛐念着他呢，让他注意身体，有时间了回来转转。”
我点了点头说：“蛐蛐伯伯，您放心好了，您也多保重。”说完我带着老黑走向木鱼的方向。
木鱼，一个乡镇，这里是姜花的老家，这里有姜家大院，我来到这里的目的就是搞清楚姜家的来历，弄明白老张嘴里面那件几百只驴蹄子的秘密。
我总局的自己在不断走向真相，但是又在不断地错过真相，以至于我有些孤立无助。