卫鞅亡魏入秦
［原文］
卫鞅①亡魏入秦，孝公以为相，封之于商②，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。法及太子，黥劓其傅③。期年④之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。
孝公行之十八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。孝公已死，惠王代后，莅政有顷，商君告归。人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反为主，大王更⑤为臣也。且夫商君固大王之仇雠也，愿大王图之。”商君归还，惠王车裂⑥之，而秦人不怜。
［注释］
①卫鞅：商鞅，本卫国的公子，故称卫鞅。②商：故城在今陕西商县东九十里。③黥(qíng)劓(yì)其傅：指卫鞅因太子犯法，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。④期(jī)年：一年。⑤更(gēng)：变为。⑥车裂：古代酷刑，以车撕裂人体。
［译文］
卫鞅从魏国逃亡到了秦国，秦孝公让他当秦国的丞相，把商地分封给他，号称“商君”。商君治理秦国，法令得以贯彻实施，公正而并不偏私，实施惩罚也毫不避让有地位的人，进行奖赏也不偏向关系与自己亲近的人。法令执行涉及到太子，对太子师傅处以刻面割鼻的刑法。法令施行一年之后，无人去拾掉在路上的东西，民众都不拿不属于自己的东西，兵力异常强大，诸侯都为此感到害怕。但是商君异常刻薄，鲜少施恩，只不过一味用强蛮之力压服别人罢了。
孝公支持商君变法十八年，病重无力回天，想要把王位传给商君，商君推辞了没有接受。孝公死后，惠王继位，不久之后，商君告老还乡。有人借机对惠王进谗言说：“臣子权势过重国家就会岌岌可危，左右近臣过于宠信国君就会危及自身。现在秦国的妇孺人人都说商君之法，而没有一人讲大王之法，这样一来，君臣之位上下颠倒，更何况商君一直以来就是大王的仇人，请大王设法除掉他。”商君入朝觐见，惠王便用车裂的刑法处死了他，秦国的百姓向来怨恨商君的刑法严酷，所以并没有人为此怜悯他。
苏秦始将连横
［原文］
苏秦始将连横，说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉①、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固②。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。”
秦王曰：“寡人闻之，毛羽不丰满者，小可以高飞；文章不成者③，不可以诛罚；道德不厚者，不可以使民；政教不顺者，不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”
苏秦曰：“臣固疑大王不能用也。昔者神农伐补遂，黄帝伐涿鹿④而擒蚩尤，尧伐驩兜⑤，舜伐三苗⑥，禹伐共工⑦，汤伐有夏⑧，文王伐崇⑨，武王伐纣，齐桓任战而伯天下。由此观之，恶有不战者乎？古者使车毂击驰⑩，言语相结，天下为一；约从连横，兵革不藏；文士并饌，诸侯乱惑，万端俱起，不可胜理；科条既备，民多伪态；书策稠浊，百姓不足；上下相愁，民无所聊；明言章理，兵甲愈起；辩言伟服，攻战不息；繁称文辞，天下不治；舌弊耳聋，不见成功；行义约信，天下不亲。
［注释］
①胡貉(hé)：北方游牧民族，分布在今内蒙古南部。②肴(xiáo)：或作“崤”、“殽”，山名，在今河南洛宁北。函：关名，即函谷关，在今河南灵宝东北。③文章：此指法度。④涿鹿：山名，位于今天的河北涿鹿县西。⑤骓兜：尧时曾与共工相互勾结，后被舜流放。⑥三苗：古代的部落名。⑦共工：官名，主要管理水利。⑧有夏：夏朝。⑨崇：崇侯虎，商朝人，曾助纣王肆虐天下。⑩车毂击驰：车轴相互撞击，即指出使人数颇多。伟服：奇异的衣服，代指儒者。
［译文］
苏秦刚开始用“连横”说游说秦惠王，说：“大王的国家，西边有巴、蜀、汉中的丰厚物资，北边有胡貉、代马的可用物品，南边有巫山、黔中的险要地势，东边有殽山、函谷关等牢固关塞。土地肥沃，百姓富足，战车万辆，勇士百万，沃野千里，积蓄丰厚，地势险要，便于攻守防卫，这实在是天然的府库，是天下难得的强国啊！凭借大王的贤明才智，士卒与百姓的众多，车马的精良，兵法的熟稔，完全能够吞并天下各诸侯，一统天下，称帝号而统治全国。希望大王稍微留心倾听，允许我详细叙述一下实现这一宏伟大业的方略。”
秦惠王说：“我听说，羽毛未丰满的鸟不能高飞；法度不健全的国家不能实施刑罚；道德不崇高的人不能使唤百姓；政教不施行的国家不能烦扰大臣。现在先生郑重其事地不远千里的来到这里，亲临指教，我希望日后能再次领教。”
苏秦说：“我一开始就怀疑大王是不会采纳我的建议的。从前神农氏征讨补遂，黄帝讨伐涿鹿并且擒杀了蚩尤，唐尧流放兜，虞舜驱逐三苗，夏禹征讨共工，商汤征讨夏桀，周文王征讨崇侯，周武王征讨商纣，齐桓公凭借自身的武力而称霸于天下。由此看来，哪有不通过武力就能轻易称霸天下的国家呢？古代的使者纷纷乘车四处奔走，频繁往来，相互之间缔结口头盟约，谋求天下统一大业；后来他们之间相互约定合纵连横，彼此之间还是战争不断；文士们争相巧辩游说，这样做的后果是使得诸侯们更加无所适从；各种事端丛峦叠起，简直无所招架；法令条规虽然完备，百姓仍旧弄虚作假；文书政令纷繁芜杂，百姓更加困苦不堪；君臣上下互相怨怼，百姓无所依从；文士们的话说得明白、理讲得清楚，战争还是不断发生；文士们巧舌如簧、衣着光鲜，攻战仍旧不能停息；繁琐的称引、华丽的辞藻，天下仍旧不得太平；因此说客的舌头磨烂、耳朵震聋，也见不到什么成效；诸侯之间以诚信相约，大行仁义的事情，也不能让天下的人和睦。
［原文］
“于是，乃废文任武，厚养死士①，缀甲②厉兵，效胜③于战场。夫徒处④而致利，安坐而广地，虽古五帝⑤、三王、五伯，明主贤君，常欲坐而致之，其势不能，故以战续之。宽则两军相攻，迫则杖戟相橦，然后可建大功。是故兵胜于外，义强于内，威立于上，民服于下。今欲并天下，凌万乘⑥，诎敌国，制海内⑦，子元元，臣诸侯，非兵不可！今之嗣主，忽于至遭⑧，皆惛于教⑨，乱于治，惑于言，沉于辩，溺于辞。以此论之，王固不能行也⑩。”
说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归，羸縢履，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。归至家，妻不下，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣！”
［注释］
①死士：敢死之士，即勇士。②缀(zhuì坠)甲：缝制盔甲。③效胜：致胜，取胜。④徒处：无所事事地呆着。⑤五帝：指传说中上古时的五个帝王，即黄帝、颛顼(zhuānxū专须)。帝喾(kù库)、尧、舜。三王：指夏禹、商汤、周文王等三个帝王。五伯：指春秋时代先后称霸的五个诸侯，即齐桓公、朱襄公、晋文公、秦穆公和楚庄公。⑥凌万乘(shèng胜)：超过拥有兵车万辆的国君。⑦詘(qū屈)：折服，屈服。制海内：统治天下。海内，犹言天下；古人认为中国四面环海，故称“海内”。⑧子元元：把广大人民当儿女那样爱护。⑨嗣(sì四)主：后继的国君，指三王五帝以后的国君。⑩行：指推行，施行。赢(léi)：缠绕。縢(téng)：绑腿布。(jué)：草鞋。发：取出。箧(qiè)：书箱。
［译文］
“所以只好用战争的方式来取代文治，召集天下敢死之士，对他们以礼相待，制作好各种精良的甲胄，打磨锋利各种刀枪机械，然后到战场上去一决胜负。如果无所事事就想获得回报，安居不动就想扩大自己的疆域，即使是古代五帝、三王、五霸、明主贤君，也想不劳而获得到丰功伟绩，但是往往形势所迫，所以只能使用武力来达到自己的目的。因此，军队如果在能外打胜仗，大王如果能在国内施行仁政，国家的威信就能树立起来了，治下的老百姓就能服从统治了。现在假如要想吞并天下，凌驾于拥有兵车万辆的诸侯之上，让敌国屈服，从而控制天下，让天下的百姓服从自己的领导，使诸侯向自己称臣，实在是非用兵力不可的。可是现在那些继承王位的君主，却忽视了用兵这一至关重要的道理，他们都不懂得教化人民，政治混乱，被花言巧语所迷惑，沉溺于辩论和辞令之中。由此来说，大王您本来就不会施行我的策略啊！”
苏秦游说秦王的奏章虽然一连上书了十次，但他的游说还是没有被秦王采纳。他弄得黑貂皮袍也穿破了，百斤黄金也花光了，没有了游说的生活之资，不得已只好离开秦国回到洛阳。他腿上打着裹腿，脚上穿着草鞋，背着一些书籍，肩上挑着行囊，形容枯槁憔悴，满脸焦黑之色，一副惭愧失魂的样子。他回到家里之后，妻子不下织布机，嫂子也不给他做饭，甚至父母不同他说话。苏秦深深地叹息说：“唉！妻子不把我当丈夫看待，嫂子不把我当小叔子看待，父母不把我当儿子看待，这一切都是我苏秦自己的过失啊！”当晚，苏秦便连夜把几十箱书一一打开，把吕尚所著的那本名叫《阴符》的兵法书找出来，伏案诵读起来，熟记书中精要处，并深入揣摩它其中的真意。读到困倦想要打瞌睡时，就用锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟处。苏秦说：“哪有去游说大王，却不能得到金玉锦绣，得到公卿相国这样的尊贵位置的呢？”过了一年，他的兵法终于揣摩透了，便说：“这次我真的可以去游说当代的国君了。”
［原文］
于是乃摩燕乌集阙①，见说赵王②于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦，封为武安君，受相印。革车百乘，绵绣千纯，白璧百双，黄金万镒③，以随其后，约从散横，以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲之决苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服，一人用而天下从。故曰：“式④千政，不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之外。”当秦之隆，黄金万镒为用，转毂连骑，炫熿于道，山东之国从风而服，使赵大重。且夫苏秦特穷巷掘门，桑户棬枢之士耳⑤。伏轼樽衔⑥，横历天下，廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。
将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清官除道，张乐设饮⑦，郊迎三十里。妻侧目而视⑧，倾耳而听。嫂蛇行匍伏⑨，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前倨⑩而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎，贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉？”
［注释］
①燕乌集阙：关塞名。②赵王：赵肃侯。③镒：古代的重量单位，一镒相当于二十两。④式：决定。⑤且夫苏秦特穷巷掘门，桑户棬枢之士耳：这两句极言苏秦出身之贫贱。⑥伏轼樽衔：指乘车骑马，言苏秦现在之显贵。⑦张乐(yuè岳)设饮：设置音乐，备办酒席。⑧侧目而视：指不敢正目而视。⑨匍伏：爬行。⑩倨(Jù据)：傲慢。季子：嫂呼小叔为季子。一说，季子为苏秦的字。不子：不把他当儿子。
［译文］
于是苏秦就来到赵国的燕乌集阙宫门，在富丽堂皇的宫殿里游说赵王。他对赵王眉飞色舞地道出合纵的战略和策略，说话投机以致拍起掌来。赵王非常高兴，立刻封他为武安君，并授以相印。另外又给他兵车百辆、锦绣千束，白璧白双，金币二十万两，车队紧随他后，到各国去约定合纵，拆散连横，以此抑制强秦。因此，当苏秦在赵国做宰相时，秦国不敢轻易出兵函谷关，这条通道也被断绝了。在当时，天下如此之大、百姓如此众多、诸侯如此威风、谋臣如此谋术，都要听从苏秦一人的决断。没损耗一斗军粮，没征用一个兵士，没派出一员大将，没有损坏一根弓弦，没折断一支箭，就让天下诸侯之间和睦相处，甚至比亲兄弟还要亲。由此可见，只要有贤明人士当权主政，天下就会顺服；只要有这样的一个人得到重用，天下就会服从统治、归顺朝廷。所以说：“应该要用政治手段解决问题，而不必用武力征服来处理一切事物；要在朝廷上运筹帷幄，而不必到边疆上去作战厮杀。”当苏秦权高位重、显赫一时的时候，金帛二十万两供他享用，他所指挥的战车飞驰、马匹成群，所到之处都显得威风十足、八面凛凛，崤山以东的各诸侯国，莫不望风而臣服在他的号令之下。赵国的地位也越来越显赫。其实苏秦此人，起初只不过是一个住在陋巷、挖墙做门、砍桑做窗、用弯曲的木枝作门框的那类穷人罢了。但现在的他却时常坐进豪华的四马的豪华战车，骑着高头大马横行天下，在各诸侯国朝堂内游说大王，使各诸侯王的亲信都不敢开口说话，天下无人与之抗衡的了。
苏秦将要去游说楚威王，路过洛阳，他的父母听说了，赶紧整理房间，清扫道路，雇请乐队，置办酒席，到距离城区三十里的郊外去迎接他。妻子敬畏他，都不敢正眼看他，侧着耳朵听他说话；嫂子跪在地上像蛇一样前行，对苏秦一再叩头请罪。苏秦说：“嫂子，你为什么先前那样傲慢无礼而现在又这样卑躬屈膝呢？”嫂子说：“因为你现在地位尊贵而财宝又多啊。”苏秦说：“唉！一个人如果穷困潦倒，连父母也不把他当儿子看待，一旦富贵之后，就连亲戚都感到畏惧。由此可见，人生在世，权力、名利和金钱怎么能视而不见呢！”
秦惠王谓寒泉子
［原文］
秦惠王谓寒泉子①曰：“苏秦欺寡人，欲以一人之智，反复东山②之君，从以欺秦。赵固负③其众，故先使苏秦以币帛约乎诸侯。诸侯不可一，犹连鸡之，不能俱止于栖之④明矣。寡人忿然，含怒日久。吾欲使武安子起往喻⑤意焉。”寒泉子曰：“不可。夫攻城堕邑，请使武安子。善我国家使诸侯，请使客卿⑥张仪。”秦惠王曰：“受命。”
［注释］
①秦惠王谓寒泉子：苏秦活动时代在张仪之后，当为秦齐称帝同时。②东山：指崤山以东六国。③负：依仗。④之：应作亦字。⑤喻：同谕。⑥客卿：以别国人为官者称客卿。
［译文］
秦惠王对寒泉子说：“苏秦虚张声势欺负我，他企图靠自己一个人的智谋，来改变东山六国君主的政策，企图用合纵来欺辱秦国。赵国原来就仗着它人口众多，势力雄厚，所以首先派苏秦带着财物去联合诸侯订立合纵盟约。然而六国诸侯根本不可能齐心一致，这就好像用一根绳子把一群鸡捆绑在一起，却不能栖息在一个地方，这也是显而易见的事情。我为苏秦的这种做法，心怀愤怒已有很久了。因此我想派武安君白起到六国去，让他们懂得天下的局势。”寒泉子说：“不能这么做。攻城掠地，可以派武安君前往。为我们国家争取利益，出使诸侯，那必须派客卿张仪前去才行！”秦惠王说：“我接受您的建议。”
泠向谓秦王
［原文］
泠向谓秦王曰①：“向欲以齐事王，使攻宋也②。宋破，晋国危，安邑王之有也③。燕、赵恶齐、秦之合，必割地以交于王矣④。齐必重于王⑤，则向之攻宋也，且⑥恐齐而重王。王何恶向之攻宋乎？向以王之明为先知之，故不言⑦。”
［注释］
①泠(líng铃)向：秦臣。②以：使，让。事：侍奉。③安邑：魏都，在今山西夏县西北，地处河东，靠近秦国。④恶(wù误)：憎恨。⑤齐必重于王：秦多得地，齐畏其强，故对秦王更加尊重。⑥且：将。⑦以王之明为先知之：因为大王聪明是会事先知道的。
［译文］