1949年，毛主席作出批示：人民英雄纪念碑，不允许提及中国共产党

矗立于天安门广场当中的人民英雄纪念碑可以说是中国人民最熟悉的建筑之一。

高端大气的造型以及极具中华传统风格的设计，总能引来无数游人驻足拍照，而每年一度的中国烈士纪念日，更使得它成为世界瞩目的明星。

正面碑文的“人民英雄永垂不朽”几个大字，不仅深入人心，而且已经成为中华民族核心价值的一部分。

可是谁能想到，当年在设计碑文的时候，毛主席不许提及中国共产党，这到底是怎么回事呢？

人民英雄纪念碑的由来

从新中国打算定都北京之后，一件难以磨灭的事情就困扰着毛主席。

从1927年8月1日的南昌起义开始，中国共产党经历了长达十年的“土地革命”战争、八年的“抗日战争”以及四年的“解放战争”，有无数人为了同一个神圣的目标倒在了追求真理的道路上。

每当追忆往事，那些熟悉的面孔就会再次出现在他的眼前，向他述说着当年所发生的那些壮烈的事。

如今天下即定，在共产党人马上就要取得全面胜利的时刻，是时候要为这些牺牲的先烈们做出点什么。

一来要对他们的付出和牺牲给予悼念；二来也为了让后世子孙们永远不要忘记来之不易的和平和幸福。

他想要为烈士们修建一座人民英雄纪念碑，没想到这个主意竟然和周总理等人的想法一拍即合。

因此，这一预案很快就审核通过。

当天下午毛主席就带头在天安门广场举行的人民英雄纪念碑奠基仪式上铲下了第一铲土。

和现如今的大多数工程方案不同，在建国之初的那个特殊环境里，人民英雄纪念碑的选址和设计都经历了一波三折。

修筑人民英雄纪念碑

建国之初，百废待兴，而且还恰逢中国出兵朝鲜进行抗美援朝等种种事宜，因此，修建人民英雄纪念碑的事情就显得格外庄重和紧迫。

尽管全国上下的焦点都在南北两个方向的战场上，但是周总理依然在百忙之中抽出时间关注整个纪念碑的进度，并向毛主席一一做了汇报。

一开始，大家在选址问题上出现了争执。因为在中国传统的惯性思维中，祭奠英灵的石碑不是供奉在寺庙就是在陵园之中，所以有人提议把人民英雄纪念碑修建到北京著名的八宝山公墓当中。

然而八宝山公墓地处偏僻，并不利于让广大外来群众前去吊唁，这一提议很快就被否决了。

接下来又有人把目光投向了老北京的前门、中华门以及东单广场这些交通发达，人流量大的市中心，因为在此之前苏联和欧洲的其他国家就有这么做的先例。

这一条很快就得到了绝大多数人的支持，因此毛主席大手一挥索性把人民英雄纪念碑的位置确定在当年的奠基处——天安门广场。

这样每逢庆典活动，当百万群众涌入天安门广场的时候，第一眼就会看到人民英雄纪念碑。

接下来就是确定纪念碑的造型和款式。一时间全国人民纷纷开动脑筋把自己的设计图案发往北京，然而在纪念碑兴建委员会全体成员的筛选下，最终委员会又从中挑选出了8种方案来供周总理和毛主席进行挑选。

这些方案有的采用的是类似苏联共青团员和工人手持镰刀锤头的英雄造型，也有的是采用中国传统的碑塔结构。每一种设计都凝聚了设计师的心血，堪称精品之作。

不过，如果把这些设计放到天安门广场上，与北面的天安门和南面的正阳门相融合的话，能体现出中国元素的碑塔结构就显得更为搭配了。

自古以来，中国人一向有在碑文上撰写铭文的习俗，无论是盖棺定论还是抒发愿景，碑文的正反两面都要写上短短数句。正面是总结和概括，背面又是对正面的一些介绍。

因此，写什么内容，由谁来写就显得很重要了。

毛主席对碑文的态度

有人提议，我党和毛主席在领导中国人民走上民族独立和新民主主义道路上劳苦功高，理应在碑文上体现出来。

诚然，从南昌起义开始，中国共产党人中的优秀代表王尔琢、瞿秋白、方志敏、左权等一大批人都牺牲在革命的道路上，这些人理应被后人悼念。

但是，此时的毛主席则考虑的更深、更远。作为一个拥有上下五千年文化的大国领袖，他所要考虑的不仅仅是党内的英灵，还要考虑那些虽然没有加入中国共产党，但是一样为民族的未来，抛头颅洒热血的英雄们。

这些人有的是古人，他们所做的事情发生在我党成立之前，还有无数为打击日本侵略者的抗日战争中的民族英雄。

作为整个中华民族的一份子，他们所做的事业可能跟我党挂不上钩，但是他们的形象却无愧于中华民族的子孙。

毛主席以博大的胸怀，不仅展现了中国共产党海纳百川的格局，更表明了在未来跟各民主党派同舟共济，政治协商的决心。

在这种格调的引导下，各民主党派和海外的华侨华人也纷纷的愿意加入到新中国的建设中去。

经过反复的思考以及对整面碑文大小的考量，毛主席赫然提出了“人民英雄永垂不朽”八个大字，作为碑文的正面铭文。

这也就给整个碑文正面的人民下了定义，为基座上的浮雕内容框选了范围。

浮雕中的英雄们

从清朝中后期，腐朽的清王朝不思进取，彻底的落后于世界主流。1840年爆发的鸦片战争彻底改变了历史原有的进程。

尽管中国实力不济，但是在反抗外来侵略和封建压迫的过程中，一代代的中华儿女不畏生死，前赴后继。

林则徐的虎门销烟，既表达了中国不畏强权的态度，也表达了中国在禁毒方面的决心。即便到了100多年后的今天，中华儿女对待毒品的态度依然和自己的祖先一样势不两立。

而洪秀全领导的天平天国起义，辛亥革命中的武昌起义，以及一战结束后的五四运动虽然不是中国共产党的领导，但是他们的理想和信念也是为了中华民族的自由和独立，所以在挑选浮雕的方案中，它们很快就被确定了下来。

一开始为了突出毛主席的领导地位，有人建议把秋收起义的设计加入进去。然而这一好意却被毛主席给拒绝了，作为国家领袖他自然属于人民的范畴，但是在刻在浮雕上被后人纪念的机会，他却更愿意让给其他人。

就这样，五卅运动、南昌起义、敌后游击战、百万雄师过大江就被确定了下来。

为了突出人民英雄形象，设计师巧妙地把解放战争中最宏大的场景“百万雄师过大江”版面放大加上了“支援前线”和“欢迎解放军”两个次浮雕刻在了纪念碑的正面基座上。

这样，只要有人走进纪念碑，就能从正面看到这件距离现在最近的历史大事件。

不过，如何能让更多的人一眼看到纪念碑的正面，没想到最后也成了一个难题。

特殊的人民英雄纪念碑

按照中国传统的“坐北朝南”的格局，人民英雄纪念碑的正面应该在正阳门一侧。

然而，从新中国成立后的庆祝活动来看，游行队伍都是从紧挨天安门一侧的长安街驶入的。

如果依照传统，不但城楼上的国家领导人看到的是人民英雄纪念碑的背面，就连群众瞻仰和悼念也很不方便。

在传统和革新之中，选择是异常艰难的，因为涉及到未来的百年大计以及后世子孙的纪念，没有人敢轻易地拍板下结论。

毛主席看到下面呈上来的各种方案之后，风趣的说要打破自古庙门朝南开的老规矩。

这意味着共产党人不仅要打破常规开辟未来，更显得人民英雄纪念碑在整个天安门广场的布局当中更加的协调。

事后证明毛主席的这项决定十分英明，随着天安门广场的扩建和整修，在天安门、人民英雄纪念碑和正阳门这条中轴线的两边，分别修建了人民大会堂和国家博物馆两座对称的中式建筑。

无论从天上还是地面，人们都能感受到人民英雄纪念碑所处的中心位置。这不仅拔高了人民英雄纪念碑的地位，更从中式建筑学的层面表现出一种神圣和大气。

每年的烈士纪念日，这里总会摆满来自世界各地悼念的花篮，在响亮的国歌声中，中华儿女们感受到的是一丝庄严，而更多的却是责任和自豪。