爱传媒｜乐风》鹿港神社曾经存在的活见证

乐风》鹿港神社曾经存在的活见证

鹿港小镇，向来以其古朴的清代古迹闻名全台，数不清的骚人墨客、中外旅人曾造访此地，留下不少文字纪录，但独独此地常常被忽略，它就是鹿港神社。

你应该相当意外，鹿港竟有神社的踪迹，其地点就位于现在的鹿港国中。由于只剩残迹，加上位于校园内，较少被宣传，所以不大有人关注。事实上，恐怕连鹿港国中师生自己都不知道，脚下所踩的土地，曾经是神社。

日本统治台湾后期，因中日战争，为巩固统治，对台湾人进行皇民化教育，而广设神社就是其中一环

鹿港神社于昭和十四年（西元1939年）10月10日镇座落成，属无格社，当年建造时耗费九万五千日圆，祭祀明治天皇、北白川宫能久亲王、事代主命与大绵津见神，其中的大绵津见神为海神，根据金子展也的研究，台湾仅鹿港神社奉祀此神。落成当天由台中州知事松冈一卫主持，并有游艺活动如相扑大会、舞狮等等，可说十分热闹。

光复后，于民国三十七年开始，逐步将鹿港神社拆除，1970年之前，鹿港国中都还有神社的残余建筑存在，系作为学校乐队练习的场所。

从旧照片看来，鹿港神社的占地似乎不小，如果对照现今鹿港国中校地，真的是相当广大（据说鹿港国中是全国第二大的国中，真假不知）。在鹿港国中前有条笔直的三民路，应该就是过去神社的参道。从鹿港国中门口望向三民路，路口左手边曾有一排日式建筑，印象中约五六年前拆除，现作为停车场，不晓得与神社有无关系。

1970年社务所被拆除，鹿港神社的建筑全部消失，仅存校门口狛犬一对和石灯笼「竿」的部分，这对狛犬颜色洁白，肌肉发达，实属佳作，镇守在校门口颇有气势，但狛犬基座和原先不同，此基座原本属于神社名称座旁第一鸟居前那对石灯笼所有，后来被拿来当成狛犬基座，有点不协调。基座下方有被埋入的痕迹，可见原本地面高度低于现在的高度，搞不好在鹿港国中的地面下还有些神社遗物也说不定。

如果此石灯笼基座的位置未曾被移动过，那么也就是说现在鹿港国中的校门就大约是当初第一鸟居的位置。然后穿堂位置可能是第二鸟居，再往里面走过了铜像之后的那栋大楼可能是拜殿。

走入校内，在合作社旁可看到躺在地上的石灯笼残迹，都已经只剩中段「竿」的部分，上面的字迹，是鹿港神社曾经存在的活见证。

作者为一介小角色

照片来源：作者提供。

●经授权刊载，原文出处：乐风的民艺笔记部落格。

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