爱传媒|乐风》鹿港神社曾经存在的活见证
乐风》鹿港神社曾经存在的活见证
鹿港小镇,向来以其古朴的清代古迹闻名全台,数不清的骚人墨客、中外旅人曾造访此地,留下不少文字纪录,但独独此地常常被忽略,它就是鹿港神社。
你应该相当意外,鹿港竟有神社的踪迹,其地点就位于现在的鹿港国中。由于只剩残迹,加上位于校园内,较少被宣传,所以不大有人关注。事实上,恐怕连鹿港国中师生自己都不知道,脚下所踩的土地,曾经是神社。
日本统治台湾后期,因中日战争,为巩固统治,对台湾人进行皇民化教育,而广设神社就是其中一环
鹿港神社于昭和十四年(西元1939年)10月10日镇座落成,属无格社,当年建造时耗费九万五千日圆,祭祀明治天皇、北白川宫能久亲王、事代主命与大绵津见神,其中的大绵津见神为海神,根据金子展也的研究,台湾仅鹿港神社奉祀此神。落成当天由台中州知事松冈一卫主持,并有游艺活动如相扑大会、舞狮等等,可说十分热闹。
光复后,于民国三十七年开始,逐步将鹿港神社拆除,1970年之前,鹿港国中都还有神社的残余建筑存在,系作为学校乐队练习的场所。
从旧照片看来,鹿港神社的占地似乎不小,如果对照现今鹿港国中校地,真的是相当广大(据说鹿港国中是全国第二大的国中,真假不知)。在鹿港国中前有条笔直的三民路,应该就是过去神社的参道。从鹿港国中门口望向三民路,路口左手边曾有一排日式建筑,印象中约五六年前拆除,现作为停车场,不晓得与神社有无关系。
1970年社务所被拆除,鹿港神社的建筑全部消失,仅存校门口狛犬一对和石灯笼「竿」的部分,这对狛犬颜色洁白,肌肉发达,实属佳作,镇守在校门口颇有气势,但狛犬基座和原先不同,此基座原本属于神社名称座旁第一鸟居前那对石灯笼所有,后来被拿来当成狛犬基座,有点不协调。基座下方有被埋入的痕迹,可见原本地面高度低于现在的高度,搞不好在鹿港国中的地面下还有些神社遗物也说不定。
如果此石灯笼基座的位置未曾被移动过,那么也就是说现在鹿港国中的校门就大约是当初第一鸟居的位置。然后穿堂位置可能是第二鸟居,再往里面走过了铜像之后的那栋大楼可能是拜殿。
走入校内,在合作社旁可看到躺在地上的石灯笼残迹,都已经只剩中段「竿」的部分,上面的字迹,是鹿港神社曾经存在的活见证。
作者为一介小角色
照片来源:作者提供。
●经授权刊载,原文出处:乐风的民艺笔记部落格。
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