不離地的閱讀香港（一）——讀陳奕廷《傘裡傘外：民主前夕的香港故事》

关心香港前途的人都在问，香港下一步该怎么办......。 图／路透社

长久以来，台湾人对香港的第一印象，不外乎是「很好吃、很好买、很好逛」的旅游景点，或是赌神、明星和古惑仔横行的地方。而不知道从什么时候开始，香港逐渐进入台湾公共领域的视野，「今日香港，明日台湾」一时间喧天价响──虽然这句富动员力的口号仍有待检验。

即便如此，一名记者前辈曾告诉我：「如果以零到一百分衡量，台湾以前对香港的关注大概是一分，这两三年虽然有提高，但也只停在大约十五分而已。」

反观香港，雨伞抗争结束后，香港的生态已经与半年前截然不同，甚而难以辨认。一方面，可感觉到香港公民社会与精神风貌的板块位移，有如原子、分子在化学反应下的重组，公民社会中的不同力量仍处在重新摸索战斗位置的过程。。另一方面，关心香港前途的人都在问，香港下一步该怎么办，但都没有立即明显的答案，加上雨伞抗争的挫败，窒息感与无力感弥漫整个香港社会。

中研院社会学研究所副研究员吴介民在〈中国因素气旋下的台港公民抵抗运动〉这篇文章指出：「香港与台湾的民主运动与反抗运动，各有其历史脉络，然而在中国因素影响下，两者在公民运动领域，却有着愈来愈高的相似性，这种运动形貌上的『同形化』，表现在抗争对手的指认、运动修辞、构框等面向上。」

台港两公民社会越走越近，双方却仍然不是很了解对方，而雨伞抗争后的香港，又正处于soul-searching的阶段，此时，甫于今年二月出版，由来自台东的记者陈奕廷耗时两年所撰写的《伞里伞外：民主前夕的香港故事》，却为台港两地搭起了桥梁。对台湾人而言，这本书成为理解香港的切入点；对香港人而言，则是回顾、反省、聆听、为下一次抗争做准备的思想资源。

不同于市面上关于雨伞抗争的读物，多由感性出发，着墨个人化的经验，辅以大量的相片，召唤缅怀、追忆的情绪；《伞里伞外》以更具结构和脉络的视野，透过记者的报导功夫，梳理香港社会的变迁与矛盾，探讨了民主普选、港府治理、地产霸权、中港矛盾与新生的本土运动，试图回答「香港如何走到这步？」这个问题。

因此，本文旨在简单介绍此书，并浅谈它对现下香港与台湾的意义。

▎难能可贵的开放精神

初次翻开《伞里伞外》的目录时，我想到的是许知远的《抗争者》。

同样都是由人物访问集结而成的书，《抗争者》涵盖中港台三地，而《伞里伞外》则专注香港，横跨世代、派别与立场，深入访谈十八位不同背景的香港代表性人物，包括曾钰成、戴耀廷、刘兆佳、罗永生、雷鼎鸣、李柱铭、长毛、黄之锋、陈景辉、陈云等。

这个访谈组合正是本书意味深长之处。它展现了作者去理解他者的诚恳欲望，一视同仁的尊重，以及对各种观点背后意义的积极肯认。这种对话精神，在现下山头林立的香港公民社会，相当难能可贵。

陈奕廷在书序中写道：「我希望他们来自不同立场、不同背景，除了提供不同的答案之外，重点是答案之外，他们不同的思维，以及从他们的故事中了解，思维从何而来，香港又从何而来。」

一如香港马赛克拼贴似的驳杂与海纳，不论好坏、新旧、进步保守、中国的西方的本土的，全是这个土地的一部份；因着抗争而回溯香港历史，则势必要拆解香港这个复合体，坦然面对构成香港的一块块斑斓。因此，「没有谁是非我族类其心必异，而是我们应该怎样解读各种不同的经历，并且走向共同面对的未来。」

这不啻是很好的提醒：理解他者的背景与生命历程，从而对孕育而生的观点，抱持脉络化的认识与同情的理解。这并非乡愿，而是「共生」的实践。

本着这种书写信念，在一个不是左胶就是右胶的香港公民社会里，陈奕廷因而可以给予站在政治光谱上不同位置的人，合理而公允的评价。

或许出于急迫感，香港各派民主势力有时会将对方视为扯后腿、无助进步的一员，为了捍卫自身理念，不惜因零碎琐事而互相指骂，葬送讨论真正重要事情的契机，对彼此的误解因此持续加深，进而消耗支持者的精力与耐性。

倘若各个势力无法找到更务实、更弹性的策略以求同存异，咸认对方言论必然反智、动机必然不纯，未能合理肯认对方贡献，那恐怕将陷在某些争辩的漩涡，不停打转；日久派系益加破碎化，改革气力付诸流水，民主香港将遥遥无期。

岛屿上的人民没能自己决定未来的出路，也因此至今我们都还走在真正成为自己主人的路上。 图／路透社

▎不离地的国际书写

「我将原有的、对台湾民主化的经验、政治社会变迁的过程给抛下，以一个更空白的自己去理解这块土地，」陈奕廷在书序中写道。

这种「不离地」的书写态度，使得作者可以服贴地潜入受访者的生命经历与思考过程，移情地理解香港社会的脉络、结构性限制，以及她的焦虑与渴望。

作者以「政府治理与普选、地产霸权与社会运动、中港矛盾」三项问题意识为起点，带出了过去十年贯串香港社会的两条轴线：民主普选与新世代的崛起。

作者笔下的香港，经历了一个这样的故事：有了法治与自由、唯独民主缺位的香港，在中英谈判的过程确立了对民主治港的追求。同时间，新价值观崛起，强烈地冲击主流意识形态，带动了对社会的不同想像，启发了更年轻一辈的抗争者。而当北京对港政策收紧时，出现的是反弹的力量；每一次反弹，便萌发出新的势力，在社会中扎根；反弹中，主体性缓缓成形，共同体意识则逐步凝聚。然后所有的一切，在躁动的近两年，逐渐汇聚靠拢在争取真普选的大纛下。

如今，香港已经步入后政改时代，潮起潮落，一些熟悉的面孔逐渐沈潜，更新的一批势力则逐步浮现。

▎为什么要关心香港

对此，陈奕廷在一篇文章如此反思：「在台湾，无论你对于香港有无情感，或者对于两岸的政治立场为何，香港未来的走向，牵动到中国，也牵动到台湾，更精确的说，三者之间彼此牵动，我们有更务实的理由要来理解香港。而这个务实背后，我们应该多一点文化，少一点现实，从社会与文化脉搏去理解。」

若把眼光拉远，台港两地皆是历史上人们先来后到的处所，是世界各地商人、移民、海盗的辐辏之地，拥有深厚的海洋传统，吸引多种文化汇聚一身。同样作为前清帝国的边陲，两地皆被从殖民国交还给一个所谓的「祖国」，而岛屿上的人民没能自己决定未来的出路，也因此至今两地都还走在想要真正成为自己主人的路上。

一国两制下的香港，是一本台湾人不想看又不得不看的「书」；陈奕廷的《伞里伞外》仅只是为这本书记述了一个章节，书中的故事还在发展中，未到完结，暂难精确预测下个篇章会有何结果。

一国两制对香港是进行式的现实，对台湾是挥之不去的阴影。香港不应是台湾人拿来借力使力、从事政治消费的工具。或许从今日起对香港的关心，深入、不离地的阅读香港，使我们能从香港这个与中国互动频繁的滩头堡，去预测一旦沦为一国两制下的台湾，在各个方面会遭遇的问题，进而提早做准备，从容笃定的发展我们的生存之道。