不是芭比才叫完美女孩，每个女性都是光芒万丈的
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撰文 | 祝羽捷
编辑｜97
前段时间《芭比》上映，一开始的排片率低的可怜，朋友圈里的一众好友相约要追忆童年，纷纷晒出来给影院打电话询问排片的记录，就连出行期间，女朋友们的话题也总会提及一句：“你去看芭比了么？”小的时候，芭比的狂热营销是铺天盖地的，年少的孩子们将成熟女性的形象定义为“芭比”的模样，永远的窈窕，富有曲线，但街上的女性却是绝非如此千篇一律。
我小时候不粉芭比，只有很短暂的时间，把娃娃作为服装设计的模特，想象自己喜欢衣服的样子。芭比，特别是经典的金发碧眼芭比，从某种程度上来说是男性凝视下的女性元形象，是思想枷锁的具象化表达，无数对完美女性形象的塑造都离不开芭比的影子。
● 商品化视角下的芭比恰恰像极了男性视角下的女性，被要求完美，被要求时刻贴合规定下的模样。
就像电影中的萨莎，几乎每个有了自我意识的女孩会在不对劲的觉察中放下芭比，任何一个有性别意识的父母也不会让孩子陷入其中。对比之下，Ken来到现实世界才发现，作为男性，哪怕什么都不用做都可以feel good，他也很快意识到父权制给自己带来的好处，这是一个充满了厌女和物化女性的世界。这些细节的处理非常真实，但是就是这些扎人的细节，可以感受到导演和编剧对女性日常的理解是贴切的，所以我并不觉得芭比仅仅是女性主义的口号电影，几段台词也非常准确道出了女性的艰辛。
● 电影《芭比》中的这段台词在流媒体平台里受到女孩们的喜爱，也是女性在观看电影时情绪的共情高潮。
不可否认的是《芭比》带来的巨大讨论热潮，年轻的女孩们也在这场话题里对于“父权制下的男性凝视与女性成长”讨论的火热。不过我觉得电影讽刺主要集中在了“男性气概”，要说真的是对结构性问题的刺痛还是比较弱的。女孩们对于女性角色的讨论越发的“自觉”，就像刚上映的《奥本海默》中女性的角色，无一例外充斥着男性凝视下刻板的女性描述，而曼哈顿计划中的女性也均是科技领域的佼佼者，而非被隐形、被片面化、被贬低的。
7月末在西宁出差，在FIRST全程见证新一代电影人的力量，排片里也开始有很多关于女性叙述的作品。影展上我记得有记者朋友发出一个提问：“我们的女性创作者是真的变多了？还是影展选择的女性主义创作（包括以男性为主观能动趋势的选择）变多了？”，在现场，我听到的答案是相互的。
每年都在生长的FIRST FRAME，今年入围的15部影片里，半数以上不同深浅地触及为人母、为人女儿的讲述，创作者们对于母女关系的关照和刻画显得尤为突出。如学术推介人戴锦华所言：“三年来，我看到了FIRST FRAME的作品在艺术成长、女性意识、女导演比例，和所覆盖的社会宽度的大幅成长。”青年一代里，对于女性的境遇也不再是室温区间的探讨，而是更加辛辣的直面问题，在每一帧里绽放，直观的逼迫人去抛开固有环境，接触不一样的声音。
● 纪录长片《金鸡冠的公鸡》聚焦一位不平凡的母亲吴军，大女儿在青春年华纵然一跃给她造成难以抚平的创痛，小女儿的成长过程也铺就荆棘。
行走在西宁，不是在影展就是在隔壁存在主义咖啡馆，漂泊半月，就着时光读完了一本热血澎湃的女性主义书《美杜莎的笑声》，完全不同于其他性别研究和女性主义理论书，《美杜莎的笑声》写得激情澎湃，情感浓烈地似火山喷发，介于学术和感性之间，不时闪过诗意的语句——既是对男权的檄文，又是女性书写的宣言。
● 《美杜莎的笑声》
在文章中，西苏提出了“女性写作”的概念，比喻成白墨水写作——母亲的乳汁是白色的，描绘地实在精巧。女性仍然无法与母性分割，但母性不再是男性中心视角下的生育天代名词。这是一种反抗男性中心主义的文学实践，通过文字来重新定义和解放女性身体的意义，突破社会对女性的限制。
我喜欢这本书的重要原因之一，是这并非一本字正腔圆，按部就班书写内容，传达观点的书，它打破了一定要条理明确才算得上理性和深度的学术刻板印象。在这本书里，表达是感性的，这种充满感性的表达，也恰恰是女性书写的重要魅力。
长期以来作为社会边缘性，正史中的边缘化群体，女性，也开始更好的运用影像、文字，成为自己对话的工具，承接住更多的力量。女性表达不再是边缘的，越来越多的女性无惧表达，不再被环境裹挟。而女性表达的工具也并非仅限于影像与文字这种直观的载体，我一直尊敬的腕表界唯一女掌门人贝蒂·费希特（Betty Fiechter），则是利用腕表，传递闪耀的女性力量。
纽扣如何衔得住沉重的布？我想是很多相互作用的纽扣能够彼此交织，它不仅收容彼此交集的声音，还能通过多种不同的姿态、样貌展示自己，用更多的声音、言语汇聚回应世界。
● Ladybird女装系列 钻石舞会月之女神腕表
女性汇聚的力量不仅是当下越来越多主流与非主流的女性创作者，坚持不懈的创作，让这些流淌的故事开始让更多女性的声音被听到，大家开始更开阔的听见女性的声音。女性力量，同样是绵延不绝的女性传承与女性以热爱的事业为志业努力耕耘的态度。一百多年前，女性掌门人贝蒂·费希特不仅是男性主导的制表行业里的第一位女性代表，她的敏锐与女性的坚定信念感，让她成功挑战了宝珀面临的一个又一个危机，为整个制表行业，尤其是女性机械腕表带来了翻天覆地的变化。
当女性为赢得自身尊重而付出努力时，其过程本就是值得充分尊重的。作为女性腕表掌门人，贝蒂坚信一位优雅的女性得体着装，适配一枚精致的腕表，作为点缀，从内心深处尊重女性，如宝珀尊重女性，从芯开始，绝不使用石英机芯替代高级制表机械机芯，使得每一支精巧的腕表都成为女性发声的表征。
延续贝蒂认为机械腕表绝不只是男性的专属理念，比男性更了解且相信女性独特的审美与智慧，为女性专属而生的Ladybird女装系列钻石舞会的新作之一——月之女神腕表，则是将当下女性闪耀的光芒与魅力进行完美诠释。
每一枚宝珀钻石舞会腕表，均搭载品牌机芯工厂专为女性独立研发、精致打磨的高级机械机芯，女性的品质与宝珀的腕表气质交融，交织糅合光芒、光泽、光彩，钻石与高级珠宝镶嵌，加倍闪耀独属女性的时光。
像是诉说女性灵魂内核的表面，将七彩云纹般凹凸起伏的视觉效果排列得极富层次感与纵深感。而这一切都始于一种特殊的珍珠母贝，珍贵的母贝，也似每一个女性，万里挑一，皆是与众不同的；它是承载镶钻表盘和刻度的舞台，也是女性自我表达的舞台。
● 金质摆陀上饰有圆形镂空图案
两种贵金属表壳构成的时光舞台，表带可更换，满足当代女性流动变幻的时光心情，以及丰富多元的穿搭需求。
当女性手握自己的话筒，为自己书写，更多的闪耀瞬间恰如宝珀的母贝表盘，从选材到工艺，如同万里挑一；多色的色彩表带组合也更能满足当下女性的场景搭配需求。
● Ladybird女装系列 钻石舞会月之女神腕表
● 全新Ladybird女装系列钻石舞会炫彩腕表
选用VVS级臻选美钻
女性该是如何？这将由女性自身决定，而非他者。女性表达也应当是自由地、热烈地、无畏地讲述生活与思考，就像宝珀，鼓励更多女性掌握属于自己优雅而独立的时间，讲诉自己的故事。
正如上野千鹤子在提及对她影响至深的女性学者时所说：“她们用不同于男性的语言表达女性的经历。正是因为有这样宝贵的女性话语在我们面前，它们才会成为我们的血与肉。语言不是自己一个人就可以发明的，你必须从某个地方借用到它。当你从前人手中接过它以后，才能逐渐将它变成你自己的血与肉。”
与语言、文字、影像同样，宝珀腕表传递给我的是坚定的女性力量感，赋予时间的柔软、坚定与美好的女性品质。佩戴着宝珀，内心深处更加坚定的向前方走着。
伴随语言，伴随文学，宝珀也始终伴随女性，陪伴女性见证更多属于女性的时刻。
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本文作者：祝羽捷。
本文配图均来源于好好虚度时光拍摄及网络，版权属于原作者。
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