【曾永義院士遺作】曾永義／山水

曾永义教授为中研院首位戏曲专业院士。（图／文化部提供）

山、水是构成大自然美丽的元素。山永不与水比高，水永不与山比大；它们只是相回相环，相得益彰，相顾相成。所以仁者乐山，知者乐水。孔子「登泰山而小天下」，李白「遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。」我平生爱山喜水，更爱山水相偎相发。我生活现代，如果孔子、李白也有机缘像我涉猎那么多高山大川、碧海汪洋，不知要如何羡煞。史公司马迁《史记》之所以生动感人，是因为他遍西北穷东南，遍历天下史迹，山山水水给予丰富的滋养来生发他的灵思和文采。

我们台湾的山岳之美，要数阿里山之秀、玉山之丽，花东太鲁阁纵谷之险峻。太鲁阁较诸美国亚利桑那大峡谷，固然比不上其雄伟，多具情境，但幽森悬绝则过之。往年我们和庄喆、吴子丹以营帐为宿的「西征队伍」，不敢追随吴子丹、彭海文下大峡谷「探险」，现在携妻挈女，对太鲁阁的深谿，也只敢俯首聆听涧水琤琮鸣响。

我所登临的名山大岭，多数仰赖车辆缆车，盘桓而过，或节节高升，趁便浏览周遭景观和鸟瞰山势曲折。「西征队伍」穿越洛矶山脉至旧金山迎接父母亲是如此，所率领的布袋戏国际交流访问团也周旋于西欧的阿尔卑斯山岭之中。瑞士晴日下冰雪载途的少女峰，和大陆新开的高速公路，乃至于湖湘衡山的雁回峰，也都驱驰而行。嵩山因有少林寺，已忘了它是五岳之一；恒山因有「悬空寺」穿梭如龙蛇之窟，也声名夺北岳。可是东岳泰山是从山脚下一级一级而攀上孔子的绝顶的；西岳华山是与诸友生战危危的缘绝壁栈道，目视鸟飞、眼瞇烟云而步步为营的达于峰峦的。那里有小酒馆可以供我们「酒党」挥杯扬觯。我们不必如古人以「终南捷径」讨生活；但知「人生处处开心眼」，温文儒雅可以，飞扬跋扈也无妨，但要相顾莫逆。

因此也使我想到，如果孔子也有机会站上咱们台湾的玉山，东望太平洋，一定会慨然大叹：浩浩乎宇宙无边无际，原来「天下」不是河洛中原。如果李白沿长江流落东南天地间，如果也有机会跨出会稽向东海一望，他也一定会同意痖弦和我所撰的「党歌」末句，将五湖三河之水视之为酒，经由东海涌入，「一气弥漫了太平洋的波涛」。而如果李白担心唐明皇逃难入蜀的「栈道」：危呼高哉，其虽难于上青天；而自己更有机会西行，入青海而至天山4800公尺的峰口，南下西藏拉萨登临5800公尺的峰顶。如果再从尼泊尔喜玛拉雅山脉古国，冒死攀上世界屋顶。这时的李白会惊讶的说：原来一水比一水大，一山比一山高。

而山永不与水比高，水也永不与山比大。

我喜爱的水，小溪或幽涧鸣泉，已自「大珠小珠落玉盘」，清脆可闻；浩浩江河，有「天上来」的声势，也有春风摇荡的清姿；而夏威夷永不歇息的暖流，所呈现的冲浪风帆，下竿广张三百六十钓于太平洋波心，以钓鳌为业的人们，无不空手而回。只有崩入大西洋冰河所激起的浪涛，汹涌得教你瞠目结舌；海舶航行波罗的海的无声无息令你临窗可赏；而爱琴海中渐行渐远入西西里的邮轮，则从断垣残壁、夕阳下的小镇小村，让你领略古希腊文明。而我更站上海南岛南疆灯塔，寻觅东沙西沙与南沙；立足秦始皇岛，怀想其跨海斩鲸的豪情，使日倭俄寇不敢觊觎中华；面对太平洋万里长风飒飒，飞扬于古今豪情。

而水永不与山比大，山永不与水比高；它们只是相回相环，相得益彰。而大地最优美最和谐的莫过于山间有水，水上有山。世界最引人的名胜也多在山山水水水水山山。

我乡台南乌山头下的珊瑚潭，山重水复，交错为景，形似珊瑚。我少年十五二十时，着短裤乘竹筏，缘谿而行，始终未彻源头。而一竿在手垂钓水洼，饮于洼旁酒馆，则珊瑚潭的山灵水魂浸润我初开启的襟怀。而花东的「一路汪洋一路山」则令我于伟岸中仰望，于沆漫间包容，而为之浩浩焉荡荡焉。

当我初临广西桂林，思索何以「桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林」。而傍川游行，发现一景一韵，莫不因山水相映成趣，触发联想翩然。这种山水相依相偎的优雅柔顺贴切之美，不是挪威奥斯陆海湾山水交相错落一气百里的纷彩竞陈；也不像加拿大海滨维多利亚港口，布列的小屿宛似弄姿的群芳争艳；也不像越南九龙湾一山一林耸立亘古的傲然。它虽然没有长江历三峡两岸猿声啼不住，一江春水摇漾入海的博大均衡包容；也没有黄河鱼跃龙门，玄爆横流冲堤漫漶的豪纵恣意难遏，更没有阿拉斯加冰河剨然轰然的地动山摇。但却有闽北九嶷山水朱子沾溉的儒雅、云贵香格里拉「走婚」梦幻之都千古以来宁静的恬然；也有「青海青」海祭迄今未解的渊然；更有武陵渔人失落避秦遐方的超然。桂林山水，集优雅之恬然、渊然、超然于始终的文质彬彬然！是儒家功德言兼修的贤哲，是中华传统文化自然的呈现，所以「桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林」。

「醉翁之意不在酒，在乎山水之间。」欧阳永叔举杯扬觯岂不啸然洒然；天气澄和，王羲之诸君子兰亭「曲水流觞」，岂不怡然坦然？

孙悟空翻到傲来峰顶才见扇子崖；及至扇子崖又才见南天门更在其上。「会当凌绝顶，一览众山小。」圣母峰、擎天柱岂不孤独；「登峰造极」，岂不寂寞？而水永不与山比高。

「秋水时至，百川灌河，河伯乃欣然自喜，以为天下之美为尽在己。顺流东行，至于北海，颓然望洋兴叹，以为见笑于大方之家。」此所谓「曾经沧海难为水」；而山永不与水比大。

当年秦观贬郴州，有「郴江幸自绕郴山，为谁流向潇湘去」的惆怅；我往日登上苏仙岭，亦不禁有「苏仙岭上望郴州，山水不知今古愁；何必郴山护郴水，人间离恨自悠悠」的百般无奈。但无论如何，山永不与水比高，水永不与山比大；它们只相依相傍、相得益彰，相顾相成于永世无衰。此所以仁者乐山、知者乐水，醉翁之意不在酒，在山水之间。