春梅打脸抗战胜利70周年

图为F-16战机彩绘喷有16个日本旗的图案。（陈怡诚摄）

今年是抗战胜利70周年，国军日前展示IDF与F-16复刻版彩绘机，两架机身本来画上日本国旗，象征当年抗战先进击落日本战机的「日之丸」功标，没想到曝光后，引来日本交流协会关切，空军司令部于是就把它涂掉了。国防部解释是怕外界会有不同看法和误会，但是立委痛批根本是反应过度，自贬国格！

宁可日本统治矛盾

其实，不只「日之丸」自贬国格值得思考，最近在台视8点档热播的连续剧《春梅》，几乎是一部充满「后殖民主义」思想的戏剧，不仅歌颂日本统治台湾的美好故事，剧中日本警察除了少数1、2个特务之外，其他都是完美、值得台湾人尊敬的统治者。同样的，从日本留学回台的医生，更是菁英代表，不只比台湾人高尚，也是在台湾炮制优质被殖民者的代表。

这样一部电视剧，故事背景在台南渔村，部分在台南市区、台北大稻埕，总体收视率竟然高达2趴以上，如果对照去年「318学运」来看，台湾人普遍还是宁愿接受日本统治，也不愿意接受大陆「让利」，这种矛盾性，比军方涂掉「日之丸」功标还要严重。

事实上，《春梅》是以台、日语穿插使用语言，虽然故事以农民抗日做为起点，之后又有一些抗日志士，如蒋渭水抗日的故事放在戏剧中，但是总体跳不开歌颂日本殖民的后殖民主义思想。所谓「后殖民主义」，它是一种文化现象，也就是殖民母国放弃殖民以后，被殖民的菁英还是没法放弃对殖民母国的美好记忆。

在《春梅》的故事里，流露的就是这种典型的「后殖民思想」。戏剧中最重要的是在抗日的两代主角中，都因抗日遭受到挫折，最后都放弃抗日，与统治者和平共处。

在故事中，台湾女子几乎都因日本统治者是善良、充满爱心，而颇有好感。同样的，到日本留学的男主角，娶日本女子为妻，也是理所当然，我们无法说这是种「媚日」的行为，但也是有意把台湾菁英跟日本统治者结合在一起，成为歌颂日本统治的完美组合。

另外，由于故事是发生在台南，所以剧中的台湾医生，总是有意无意地歌颂乌山头水库与嘉南大圳的伟大建设，甚至于农村与都市往来的小火车，原本都是运输甘蔗之用，但是这些运输甘蔗的小火车，却能变成穿梭城乡之间的客运火车，这些都是日本原先作为「农业台湾」的殖民工具，但也因变成台湾农村之间的交通工具，反而受到台湾人民的赞美。

幕后黑手溢美殖民

《春梅》的剧情不仅回复日本殖民台湾的记忆，也是一部典型的「后殖民主义」的戏剧，让2、3年级的台湾人，重新回到日本统治时期的「美好」记忆，它的高收视率，显现台湾人至今还是无法摆脱对日本的好感。

其实，台湾南部对日本的好感，要比北部严重得多。过去民间流传的廖添丁，是以「义贼」形象跟日本警察周旋，曾经是广播说书的最爱，也是最受欢迎的民间传说。廖添丁的故事主要发生在新北市八里一带，并没有美化日本警察形象。

所以，《春梅》的高收视率，显示南部民众为何会偏好民进党的主因，也就是北部在中国国民党威权统治下，已经对日本的殖民统治洗刷得差不多，但是南部还是有很深的日本殖民记忆存在。

特别是在抗战70周年，台视却能播出一部充满「后殖民主义」的戏剧，甚至歌颂日本殖民台湾的连续剧，它是否有像「日之丸」的背后干预，以台视幕后的背景，多少应该也有日本人出手干预才对。（作者为台湾战略学会理事长、大学教授）