登入天堂的資格：教廷「真福品」凡人如何被封聖？
图／路透社：教宗方济各在2020年主持五旬节弥撒。
2021年5月9日，天主教会在义大利西西里岛的阿格里真托（Agrigento），举办一场隆重的宣福礼（Beatification），正式宣告已故的义大利法官利瓦蒂诺（Rosary Angelo Livatino）为「真福品」（Blessed，或译为真福者）——追封已过世的凡人，认证他的信仰与德行崇高，宗教地位仅次于「圣人」。这项行之有年的宗教仪式看似平常，却因为天主教会近年来的立场，尤其是教宗方济各抵制黑手党的强硬态度而显得别具意义。
这位被「封圣」的法官究竟是什么人，足以得到教会的认证进入天堂之门？天主教会要封他人为「真福者」或「真福品」，又有什么样的条件标准和仪式？
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图／梵谛冈：图为已故的义大利法官利瓦蒂诺，右为宣福礼所保存的利瓦蒂诺「血衬衫」，已成为圣物收藏。
图／美联社：2021年5月9日举行宣福礼的阿格里真托教堂。
▌正义与信仰的殉道者
利瓦蒂诺生于1952年，在巴勒摩大学研读法学，日后进入政府法律部门服务，1989年，任职于西西里岛上关于犯罪团体的法官。他的虔诚信仰，以及从不向黑手党退让的强硬态度获得大众好感，却也为自己招致杀机。1990年，利瓦蒂诺开车上班途中遇到枪手埋伏，逃亡不及而身亡，逝世时年仅38岁壮年。
当时的教宗若望保禄二世（John Paul II）在事发三年后，特定向利瓦蒂诺的双亲致意，称呼他是「正义与信仰的殉道者」。此后，来自天主教内部的缅怀依然持续着，本笃十六世（Benedict XVI）视之为年轻信徒的楷模；而方济各于2019年时，在一场以法界人士为主的聚会中，再次悼念了这位黑手党的受害者，呼吁众人莫忘利瓦蒂诺带来的典范。册封利瓦蒂诺为真福品的前夕，方济各更为利瓦蒂诺的传记写下推荐序，很清楚地说道他是如何值得所有教徒崇敬：
图／梵谛冈：1990年，利瓦蒂诺开车上班途中遇到枪手埋伏，逃亡不及而身亡，逝世时年仅38岁壮年。
图／维基共享：西西里的黑手党问题，长年以来始终困扰着义大利，也在当地造成严重的血腥惨剧。
▌封圣之路
要成为「真福品」并不能单靠教宗个人意旨。整个封圣过程，由教廷内部的「宣圣部」（Congregation of Causes of Saints）的负责最为核心的审核，且往往需耗费数年以上的光阴。依据天主教会的《主教们对圣徒成因进行调查时应遵守的规范》（Norms To Be Observed In Inquiries Made By Bishop In The Cause Of Saints）规定，首先要由具一定资格的「提名者」（Postulator）提议后，再由地方主教开始搜集、检视被提名者的生平事迹、言行举止，以及留下的所有文字纪录（无论有无公开过）。
法官利瓦蒂诺的提名者，即为他的堂兄弟朱塞佩．利瓦蒂诺（Giuseppe Livatino）神父，而相关调查工作早在2011年的9月便由阿格里真托教区执行，一直到2018年8月才完成。
一旦负责初始调查的主教区认定已搜集所有资料，并确定被提名者具有非凡事迹、足以作为教友们的楷模后，会严格弥封调查报告和证据，再交由封圣部接手。封圣部接下来会邀集各方专家学者及主教，以更严仅的角度检视资料。2020年，封圣部结束调查程序，将成果报告递交给教宗。然而，即便有着教宗及封圣部的认可，利瓦蒂诺此时依旧无法接受宣福礼。
图／梵谛冈：被提名后，由地方主教开始搜集、检视被提名者的生平事迹、言行举止，以及留下的所有文字纪录（无论有无公开过）。左为年幼时期的利瓦蒂诺，右为担任法官时期。
图／梵谛冈：宣福礼现场的利瓦蒂诺相片。
对天主教会而言，宣福礼是个意义非凡教会仪式，要判断能否为某位信徒举行宣福礼，除了生平事迹，还有另一重要条件：
「展现一次神迹。」
神迹并非人类的权能，只有上帝才有如此非凡力量；「展现神迹」意味着这位已故信徒，的确能在上帝身边为凡人祈福。在现代教会史上，若望保禄二世便因为死后不久展现神迹：一位法国修女因为深受帕金森氏症所苦，向已故的若望保禄二世祈祷，结果在2005年痊愈；因此在2011年若望保禄二世受封为真福品。如果能展现第二次神迹，天主教会会再举行封圣礼（Canonization），册封真福品为「圣人」（Saint）——就在受封真福品的宣福礼上，一名哥斯大黎加的信者向若望保禄二世，让自己的脑部重症奇迹痊愈，被视为第二项神迹；若望保禄二世在2015年时便依循这项传统成为圣人。
天主教会检视相关资料后，并未发现与利瓦蒂诺相关的神迹，因此无法直接册封他为真福品。只能在2020年时，宣布他是为信仰而牺牲的「殉道者」（Martyrdom）。但拥有此一身分者，其实便能免除「需展示一次神迹」的条件；无怪乎在宣布利瓦蒂诺为殉道者时，已有媒体直白说到：教会此举无异于解决了日后册封为真福品的一切难题。
图／美联社：在现代教会史上，若望保禄二世便因为死后不久展现神迹，而被封圣。图为若望保禄二世过世后的追思丧礼，许多国际政治名人也来到现场致意。
图／路透社：2011年若望保禄二世受封为真福品。
图／美联社：1997年的若望保禄二世与德雷莎修女。
▌教会历史上首位列真福品的法官
册封利瓦蒂诺为真福品（日后甚至可能会封为圣人）这件事情，兼具了宗教上及世俗上的重要意涵。在基督宗教史上，「封圣」有着非常悠久的传统，但直到15世纪开始，才由陆续数位教宗一一定下更为严谨的规范，例如明确划分出「圣人」与「真福品」、「封圣礼」与「宣福礼」的差别。特别是在1983年时，若望保禄二世为了教会的现代化，为相关仪式订定了一系列非常明确的规范。
当年，若望保禄二世在宗座宪令《神圣与完美之典范》（Divinus Perfectionis Magister）中，更给予封圣仪式相当确切的宗教意义：延续教会长久以来的传统，借由彰显杰出信徒的善行与虔诚之心，众人得已更加贴近耶稣基督的教导。利瓦蒂诺的封圣之路，基本上便延续着1983年以来的精神与规范。
与此同时，利瓦蒂诺的宣福礼更因「黑手党问题」而引人注目。方济各在2013年成为教宗不久后，便为已故修士皮里西（Don Pino Puglisi）举办宣福礼，因为他生前致力于救济他人、抵抗黑手党的威胁。接下来数年间，方济各批评黑手党的力道有增无减；特别是大约三、四年前，正当难民潮在欧洲引发严峻的社会议题时，黑手党却以各种手段吸取本应用于照顾难民的资源，这让方济各直指「黑手党代表了死亡文化」，绝不可能见容于上帝福音。在那段时间，教会也开始研拟如何切断教会与黑手党的连结，使后者无法再披着宗教外衣示人。
图／路透社：若望保禄二世的圣血瓶。「封圣」有着非常悠久的传统，但直到15世纪开始，才由陆续数位教宗一一定下更为严谨的规范。
图／梵谛冈：2020年被封为真福品的15岁少年卡洛．阿库蒂斯（Carlo Acutis），生前他曾是虔诚的教友，也利用自己的电脑网路长才在线上推广天主教信仰，因而也被教会注意到、鼓励他的虔诚，没想到却在2006年10月12日因病去世。2013年有一名巴西的罕见病童，在触摸到阿库蒂斯的遗物衣服后不久，疾病获得痊愈，相关事迹被教会认证为神迹，也就因此让阿库蒂斯成为真福品。
延续过去几年来的尝试，在利瓦蒂诺的宣福大典同一天，梵谛冈成立了「研究绝罚处分的工作小组」：
当天主教会强调利瓦蒂诺是「教会历史上首位列真福品的法官」时，显然也与自我期许直接相关。
就现代社会来看，天主教会或许保守，但绝非是个拒绝与现代社会协调、共融的存在。利瓦蒂诺的死亡是个悲剧，透过宣福礼，这则悲剧得以升华，提醒示人珍惜正义、自由与信仰的价值；纵使不是天主教徒，利瓦蒂诺的事迹也具有相当程度的启发。当困扰着全世界的疫情仍未消失之时，利瓦蒂诺的宣福礼见证了天主教会也在自己所属范围内，持续关怀着人世间的苦难。
图／路透社：天主教会或许保守，但绝非是个拒绝与现代社会协调、共融的存在。