濟州島之春（中）：從國家錯誤而生的公義之花
「悲剧太长，悲哀太深，深到仅是清风拂过，就叫人潸然泪下。但济州之春，总会有如油菜花一般怒放的时候的吧。」图为参加四三追悼式的文在寅。 图／欧新社
▌前篇：〈济州岛之春（上）：3万殒命的四三大屠杀〉
「就连一道石墙、一朵凋落的山茶花也知道济州的那段苦痛岁月，人们在这七十年间持续寻找探问：这块土地还有春天吗？」韩国总统文在寅在济州「四三事件」70周年追悼式上如此宣告：
今天，我想告诉大家，济州的春天来了。
早在2012年，初次竞争总统大位时，文在寅就频频到访济州，甚至参观了《顺伊阿姆》描述的那个惨遭灭村的北村里。之后，文在寅即使落选，仍常以政治人物的身份出席济州四三追悼式。文在寅对济州四三事件的关注，并不让人讶异，因为作为卢武铉心腹，文在寅曾见证这位前总统对济州的道歉与承诺。
「悲剧太长，悲哀太深，深到仅是清风拂过，就叫人潸然泪下。但济州之春，总会有如油菜花一般怒放的时候的吧。正因为大家不忘四三，有许多人与大家一起共同分担苦痛，我们才能一起跨越沉默的岁月，今日聚集在这里。对于竭尽全力，告诉我们四三的痛恨、苦痛和真相，各位牺牲者遗族、济州岛民们，我在此以总统的身份，谨致上最深刻的慰问与感谢之意。」
2018年4月3日早晨，文在寅第一次以总统身份出席追悼式。成为卢武铉之后，第二位出席追悼仪式并道歉的国家领导人——这中间，相隔了12年。
文在寅是第二位出席追悼式的韩国总统——第一位，则是2006年4月3日的卢武铉（图）。 图／卢武铉总统基金会
1997年，第四次参选总统的金大中首先抛出调查四三真相、恢复名誉的政见；2000年，〈济州四三事件真相调查及恢复遇难者名誉特别法〉（简称四三特别法）在朝野努力下制订、公布；在这法律基础上，《四三真相调查报告书》也于2003年10月15日出炉，由官方替济州四三事件，下了定义——
自1947年3月1日观德亭前的宣言开始，经过第二年4月3日南朝鲜劳动党济州道党的武装起义，直到1954年解除汉拏山禁令为止，历时7年7个月的事件，在这过程中，造成2万5,000到3万人不幸死亡，虽有一部分人被武装队杀害，但8成以上都死于讨伐队手中，
报告认定，这事件为国家责任。
「以国家公权力来杀害民众，讨伐队不经审判就杀害非武装民众，特别是从小孩到老人都不放过，实是蹂躏人权，确实有过。」图为遭到政府军逮捕、非法军事审判的济州百姓。 图／美国国家档案局
2000年11月，金大中（图中）总统签字的〈济州四三事件真相调查及恢复遇难者名誉特别法〉，为四三事件的平反开启了一扇窗。 图／青瓦台
当年月底，时任总统卢武铉到访济州，向济州人民报告结果、代表国家道歉：「对于过去国家权力犯下的过错，我以背负国政的总统身份，向被害者家属及济州岛民诚心道歉并表慰问之意。并追悼无辜的亡灵，愿他们能够安息。」
2006年，卢武铉为了出席四三追悼式，再访济州岛。他在追悼词中，除了谈起恢复名誉和历史事件整理进度，希望将济州岛建设为和平之岛外，还重申国家的责任与过错，再次道歉：
这10年间，韩国政府对济州四三事件的处理已有相当共识与基础，为何文在寅还会以「寻找春天」为开头，宣称自己带来春的讯息呢？无非就是这12年来在李明博、朴槿惠" target="_blank">朴槿惠掌权下，关于四三事件的调查与平反工作，几乎没有什么进展。
因为，保守派一直主张，在朝鲜半岛南北分断的情势下，国家权力扩张有正当性。
保守派一直主张，在朝鲜半岛南北分断的情势下，国家权力扩张有正当性。图为迎回函战阵亡将士遗骨的李明博总统。 图／法新社
四三事件在最大保守派自由韩国党的认定中，该追究南朝鲜劳动党的责任，因为他们利用山区居民当挡箭牌，展开游击战，军警才不得不强硬回应。其他保守派也主张济州四三是共产党引起的暴乱，是叛乱行为，南朝鲜劳动党的武装抗争及杯葛五一〇选举，是一切的开端。
因此，在这两位保守派总统执政期间，右翼势力带头反对济州四三相关的法律与调查，李明博时代还有「国家正体性确立国民协议会」这样的新兴组织成立，针对四三事件提出违宪诉讼；而朴槿惠当政时，除了西北青年团在首尔重建外，在济州也有一个号称遗族会的新设团体，要求撤下和平纪念公园里的「不良牌位」。因立场与意识形态不同而生的「记忆战争」，在这些年逆风而起。
文在寅在朴槿惠时期，就屡屡和保守派对抗对济州四三的界定，阻止开历史论述的倒车。当选后，自然依照竞选承诺，出席这一年这别具纪念意义的悼念式。
他在仪式开始不久，与夫人一起走上慰灵坛，代表上香。结束后，文在寅带头步下台阶时，突然停了下来，往旁边靠，让年长的遗族奶奶们先往前走，确认她们都能安稳下台阶后，才一起回到座位上。不光只有在场1万5,000名观众看到这一幕，透过韩国三大电视台直播，这样肃穆沈稳且尊重的姿态同样展现在全国观众面前。
文在寅带头步下台阶时，突然停了下来，往旁边靠，让年长的遗族奶奶们先往前走，确认她们都能安稳下台阶后，才一起回到座位上。 图／青瓦台
这就是文在寅政权对这起历史事件的态度。他也在14分钟的谈话里，透过和平、和解与跨越等字眼，彰显「春」的意涵，强调这个政权的历史态度与方向。
「1947年11月17日，济州岛戒严令发布，以山腰村落为中心的焦土化作战也随之开展。家里只要有一人不在，全家都会以逃亡者家人的身份遭到杀害。山腰的村落有九成五被烧毁，也有整村遭到屠杀的情事发生。」
「以意识形态来区分划分生死界线，不光只是在屠杀的现场而已。就算有家人牺牲，但为了不被说是暴徒的亲人，仍不得不忍气吞声地活下去。」
「这种苦痛因为连座法而延续到下个世代，对于孩子们想从军、当公务员，为国家服务的热烈想望，济州父母不得不亲手将其浇熄。」
「这种苦痛因为连座法而延续到下个世代，对于孩子们想从军、当公务员，为国家服务的热烈想望，济州父母不得不亲手将其浇熄。」图为文在寅夫人与四三遗族。 图／青瓦台
文在寅接着诉说许多民间团体与艺文人士以各种形式，冲破威权时期言论禁忌，好将四三事件从屏蔽的状态浮出来，但这些创作者如作家玄基荣、金石范，导演金东满、徐俊植等，却都因此被逮捕入狱。国家暴力再次在这些经历者身上碾压过去。
他又说，这些艺文人士的努力让四三不只是过去的悲剧，也是当下属于我们的故事，铭记历史揭露真相，是民主人权与和平的必经道路。
此时，文在寅再次表达感谢，也是他第一次致歉：
「作为总统，我要再一次表达深切歉意和由衷的感谢。」 图／欧新社
在这前半段致词中，文在寅回避谈论当时复杂的国际政治情势，不做意识形态上的立场选择，巧妙地将这起事件定为「国家暴力」和「屠杀良民」，这不仅是真相调查报告的结论，也是所有遗族与民众能够接受的「最大公约数」。
文在寅之所以如此铺陈，原因如前所述：左右对立乃至于进步与保守的抗衡，一直影响着韩国的政治局势乃至历史认定。因此在道歉过后，他话锋一转，高度赞扬金大中与卢武铉两位总统先前的付出与努力，并以坚决口吻承诺：任谁都无法动摇他彻底解决四三事件的目标，关于四三真相的调查与名誉回复这些工作再也不会中断与后退。
他进一步表示，除了遗骸挖掘工作会进行到底外，国家也会积极针对幸存者与被害者进行赔偿与补偿。而彻底解决四三，让和解统合与和平人权稳固，正是全国国民与济州岛民的心愿。
除了遗骸挖掘工作会进行到底外，文在寅也承诺会积极针对幸存者与被害者进行赔偿与补偿。图为2009年济州岛遗骨挖掘现场，遗族们的追悼法会。 图／济州四三事件调查档案基金会
这些字句都针对反对派，驳斥他们偏颇的论断与主张，文在寅说：今日在四三的英灵前，所谓和解共生，并非特定的意识形态，只是再次确认，只有在真相之上，才有真正的立足之处而已。虽然左右意识形态对立导致了残酷的历史悲剧，四三牺牲者们与济州岛民仍超越了意识形态所造成的不信任与憎恶。有的年轻人即使在四三当时被军警枪击，仍然报效国家投入韩战，「四三那些被认为赤色的青年们，带着拼死的觉悟保卫祖国。」
济州岛民超越左右与和解共生的案例，可由岛上的护国英灵碑与牺牲者慰灵碑证明，这个碑石的建造有个信念 ：「因为所有人都是牺牲者，也就愿意原谅所有人」。除此之外，纠葛最深的四三遗族会和济州警友会也在2013年发布无条件和解的宣言。
从济州岛民开始伸出的和解之手，此后一定要让全国国民都拥有。
「必须正视苦难的历史。」文在寅强调，这不限于国与国之间，韩国人也要跳脱旧观念的框架面对四三才行 ，即使还是会有无视四三真相的人、还是有以过去意识形态，扭曲地看待四三的人，韩国社会仍充斥着，延续韩国过去因意识形态而生的憎恨与敌对的话语。
「从济州岛民开始伸出的和解之手，此后一定要让全国国民都拥有。」图为文在寅留在纪念公园内，悼念受难儿童的玩具与花束。 图／青瓦台
但他以严正的语气强调：「此后的韩国，必须成为一个追求正义的保守派与追求正义的进步派，都以正义相互竞争的国家；必须进入一个公平的保守派与公平的进步派，都以公平作为评价基准的时代。如果不合乎正义，也无公平，不管打出保守或进步的旗帜，都不是真正的为人民服务。」
这一段话，再次回到意识形态对立的脉络里。文在寅提出以四三为基点，重新思考「正义」与「公正」的诉求，认为在这个标准上，不论保守与进步派都不应该存在差别。换句话说，他希望借着四三事件的反省与和解，来谋求一种跨越左右的国家目标。在各种意义上，这段话具有相当的高度，令在场观众忍不住鼓掌。
最后，文在寅重申反省历史、和平人权、和解共生等普世价值，并强调这是他作为一个总统赋予的历史责任。「我希望今天的追悼式，是对四三英灵与牺牲者的安慰，也能成为对全体国民来说，一个崭新历史的出发点。」这位大韩民国总统最后如此宣告：
各位，济州的春天已经来了！
——（接续下篇／济州岛之春（下）：教科书说不清的国家伤口）
——（接续下篇／济州岛之春（下）：教科书说不清的国家伤口）
▌备注
本文中文在寅谈话经过日文翻译，再转中译；转角国际作者许仁硕协助翻译。