老人说“坟有六不葬，一葬穷三年”，是哪六不葬？有什么道理？

生老病死是人之常情，是谁也不能避免的事情。当老人去世了以后，最重要的事情就是风光大葬，认为及时的安葬这是对逝者最大的尊敬了。

在我国由于民族多，不同地区的习俗也不同，因此殡葬的习俗也是各有不同，但是大部分地区还是采用土葬的方式。

一般老人去世户，都会找一个懂风水的老师傅，让他给找一个安葬的“风水宝地”。

这是因为民间认为，逝者的安葬地选的好，不仅利于逝者的长眠，而且还能有福泽子孙后代。

而在民间一些老人就常说“坟有六不葬，一葬穷三年”，这里面可是有不少讲究呢。说的是有六种地方是最不宜安葬逝者的，不然就对活着的人不利。咱们来一一看看到底是哪“六不葬”，又有没有道理吧！

首先是不葬粗顽怪石之地。

你想啊，那种满是大石头、怪石嶙峋的地方，看起来就很不平整，也不安静。在古人眼里，这样的地方气场不好，不适合让逝者安息。

在小编的家乡这里，也是有这样的习俗。在选择安葬的地方时，最忌讳的就是挖到中途以后，地下有大的石头。而这样的地方，也是断不能用来安葬的。

其实也不难理解，一方面是这里如果有石头的话，这样也不好挖掘，会加大难度，甚至会错过最佳的安葬时间。

另外一方面，这种地方要想好好修整墓地也很困难，总不能让祖先的“家”在一个乱糟糟的环境里吧。

再说了，从实际情况来看，这样的土地可能也不太好挖掘，施工难度大，要是强行在这儿建坟，可能还会有安全隐患呢。

第二，不葬沟壕绝境之地也有道理。

什么是沟壕绝境之地，一般是指哪些地势比较低，容易形成积水的地方，这样的环境往往一积水就会滋生好多蚊虫和细菌，还可能是一些蛇鼠动物活动的环境。

很明显，这样的环境对逝者肯定不好啊，谁也不想让亲人“住”在一个又潮湿又脏的地方吧。

而且对活着的家人健康也不利呀，我们去扫墓的时候，在那种环境里也不舒服。

再说了，这种地方感觉就很压抑，好像没有什么生机和希望，从心理上也会让人觉得不舒服，大家都希望祖先能“住”在一个相对开阔、舒适的地方，这样也能保佑家族兴旺。

第三，急水争流之地也不能葬。

指的就是不能把坟地选择在一些河边，或者是水流急、容易涨水被淹的地方。你看那水流湍急得很，不停地冲啊冲，日积月累后就会导致啥都留不住。

古人的观念中虽然认为，水是财富，但是这些水也会冲毁掉一切。就觉得这就像财富一样，会快速流走，运势也会变得动荡不安。

他们希望墓地周围的环境是稳定的、平和的，能给家族带来安宁和福气。像那种水流缓慢、平静的地方，就感觉很祥和，让人心里踏实，所以才更适合做墓地。

第四，孤独山头之地也不行。

一个山头孤零零的，没什么依靠。古人讲究墓地要有山有水，有依靠才觉得踏实。

家族就像一个整体，祖先的墓地也应该在一个有“伙伴”的地方，这样好像家族才能稳定繁荣。

要是在孤独的山头，感觉就很孤立无援，心里总觉得不踏实，好像家族也会缺乏支撑一样。其实这个也是为了图个吉利，古人就很重视这些，然后这些就像是习俗一样流传至今了。

第五，神前庙后之地不宜葬。

寺庙和神祠在古人心中是很神圣的地方，在它们前面或后面建坟，感觉对神灵不太尊敬。

而且这些地方通常人来人往，比较吵闹，也不符合墓地安静的要求。

逝者需要一个安静的环境休息，太吵闹了会打扰到他们。另外，从心理上来说，人们在神前庙后扫墓的时候，可能也会觉得不太自在，总觉得有点怪怪的。

最后是不葬开塘伤龙之地。

古人认为龙脉是大地的脉络，是家族运势的象征。要是在开塘伤龙的地方安葬逝者，就把龙脉破坏了，那家族运势可不就衰落了嘛。

虽然龙脉这种说法有点玄乎，但从另一个角度看，随意破坏自然环境，比如说挖个大池塘，可能会改变当地的生态和气场，也许真的会对生活在这片土地上的人产生一些影响呢。

不过话说回来，风水这东西，虽然不能全当成科学来看，但它更多的是一种精神寄托。我们生前要好好孝敬父母，让他们过得开心幸福；逝后给他们选择一个合适的墓地，也是为了告慰亡灵，表达我们的思念和敬意。

当我们做到了这些，心里会有一种安慰和踏实感，也会更有动力去努力生活，让自己的家庭兴旺发达。

也许这就是这句俗语背后更深层的意义吧，它不仅仅是关于墓地的选择，更是关于我们对家族、对亲人的一种情感和责任的体现。

我们要尊重这些传统观念，但也不能盲目迷信，要用理性的态度去理解和对待它们，让它们在现代社会中也能发挥一些积极的作用。