乐风》寿公祠 一间祭拜师爷的庙

乐风》一间祭拜师爷的庙。（图／爱传媒）

【爱传媒乐风专栏】在苗栗县通霄国小附近，有间寿公祠，是清代林爽文事变相关的史迹之一。

寿公名星字同春（1717~1787），浙江人，浙江是个「盛产」师爷的地方，寿同春也在淡水同知程峻手下担任幕宾，为同知大人出谋划策。

林爽文事变起，王作、李同于北部响应，攻下竹堑城，同知程峻被杀，寿同春被俘，不愿屈服于贼，只求一死。王作软硬兼施，改采温和手段，好言劝降，邀请寿同春为其出谋划策，寿同春假意答应，伺机逃出。

后寿同春与前巡检李椿生、明志书院掌教孙让纠合义勇一万三千人反攻，收复竹堑城，将王作等人处死。寿同春真可说是个文武双全的师爷。

时年七十岁的寿同春，老当益壮，又和闽安副将徐鼎士、新任同知徐梦麟渡大甲溪讨贼。寿同春率义民驻守在乌牛栏，前进到三十张犁时和贼兵相遇，勇气十足的寿同春一马当先攻入敌阵，座骑突然跌倒，寿同春从马上跌下被擒，这次寿同春没能再逃过一劫，惨遭分尸而死。

寿同春遇害的消息传到皇帝耳中，特钦赐寿同春知县衔，并荫一子寿聪为知县，入祀昭忠祠。

寿同春殉难后约40年，浙江人，武举出身，时任福建水师提督的许松年，捐出自己的薪俸，为这位他景仰的同乡前辈建祠纪念，并立有「寿公祠记」以将此忠烈事迹流传后世，目前仍悬挂于庙中。

淡水厅志、新竹县志初稿、苗栗县志、苑里志等百年前志书，均对寿公祠有所记载，显见此庙历来受到重视。

成书于1893年之新竹县志初稿记载：「寿公祠 在通霄街北虎头山边．祀殉难幕宾寿同春．道光六年，提督许松年建；立碑纪之．庙宇一十六坪七合三勺．年征香灯银一十二圆．」

约成书于1894年之苗栗县志记载：「寿公祠 在二堡吞霄街，距城三十里．祀殉难幕宾寿同春。道光六年，水师提督许松年建；立碑纪之。共四间．祀田在五谷冈，年收谷二十石。」

这「四间」似乎是四个房间的意思，但目前看到只有一间，也许规模后来有所缩小。

成书于1897年之苑里志记载：「寿公祠 在通霄虎头山下。前横沙溪，竹松秀茂。春秋二祭，礼物盛陈。往来者每登其地，凭吊欷歔，与土人谈当年之事焉。」

由此可看出日治初期，寿公祠依旧是香火鼎盛，而其中所说的沙溪，应该就是现在的通霄溪吧。

历来为清朝效力战殁的官吏，入祀官方昭忠祠者，随着清朝的灭亡，这些牺牲者大多已经无人祭拜，能像寿公一样单独建祠，并享民间香火近两百年，实属罕见，因为一般人民对于清朝官员的印象相当差，独寿公俎豆不断，可想而知当年寿公在北部一带协助官方安民，亦相当得民心也。

作者为一介小角色

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