聯合報黑白集／「去博愛化」的座位

卫福部社家署预告调整「身心障碍者权益保障法」对于博爱座规定，除将博爱座更名为「优先席」，也预计将适用对象由老弱妇孺，变更为「其他实际需要者」。 图／联合报系资料照片

因博爱座争议频传，卫福部决定将「博爱座」更名为「优先席」，并修改适用对象，由「老弱妇孺」扩至「其他有实际需要者」。用「改名法」来解决人际间失去的尊重和同情，称不上是高明手法，但也许有助于降低纷争。至少，年轻世代可以「有需要」为由，理直气壮地不让位。

说来唏嘘，这种「去博爱化」的更名，恰恰反映了台湾消逝中的博爱精神。博爱座的设置，出现在讲究「礼义廉耻」的时代，有一整个世代的人在那个氛围中成长，也奉行着形式上的让座。但当这一代人年长，到了他们需要「被博爱」的时候，未被教导博爱的另一世代却不承认自己有让座的义务。

博爱当然不是「义务」，而是一种教养、一种礼貌、一种文明，这是无法勉强的。尤其，随着高龄化巨浪来袭，如今每五人就有一人是长者，年轻世代面对了难以承受的博爱压力。因此，正迈入高龄的婴儿潮世代势须有更强的自觉，勿再把被让座当成理所当然。

十多年前，大陆作家曾称赞「台湾最美的风景是人」。他口中的风景，应包含了人情味、礼貌、善良、热情等，那就是一种广义的博爱。遗憾的是，美好风景正逐渐消失，许多人原本宁可站着也不去占用博爱座，如今却有人为了座位大打出手。

每天征战不断的政坛，恐怕作了最坏示范。