领一个吉祥的宋朝红包

（时报文化提供）

古时候没有行动支付，宋朝人出门会带银子吗？

宋朝大多数老百姓出门是不带银子的，古装影视剧里那些人物动不动就从怀里掏出几两银子，高喊「小二打酒来」，这类场景在明朝和清朝比较常见，在宋朝就显得比较另类。为什么？因为铜钱在宋朝是基准货币，而黄金和白银都不是。

从西元960年北宋建国开始，除了四川，全国范围内都通行铜钱。四川通行什么呢？铁钱。铁比铜便宜，所以铁钱没有铜钱值钱，四川人出了四川，必须把铁钱换成铜钱，否则别的地方不认。换句话说，铁钱在四川以外的地方很难花掉。铁钱与铜钱的兑换率是十比一左右，有时能涨到十四比一，最低时能落到四比一，但大多数时候都是十比一，即十文铁钱换一文铜钱。四川虽然通行铁钱，但向朝廷缴纳赋税时却必须换成铜钱，这是北宋中央政府为了配合军事封锁，对四川采取的一种经济剥削（北宋初年，四川曾经多次爆发农民起义），属于特例。

假如不考虑四川这个特例，那么铜钱就是宋朝全境流通最多的货币，也是宋朝唯一的基准货币。宋朝财政机构统计收入，以及公布每年的开支，不管是粮食、布匹、茶叶、食盐，还是矿产、香料、瓷器、人力，最终都会折算成铜钱多少多少贯。大将行军打仗，皇帝拨付军饷，哪怕给的是金银，统计入帐时也要折算成铜钱。

王安石变法时期，全国百姓都要按照拥有资产的多少分出等级，等级越高，要承担的赋税就越多。怎么分出等级来呢？仍然要按铜钱来算。家里有多少亩地、多少头牛，都按铜钱估值，再加总起来。

到了南宋，朝廷大规模发行纸币，铜钱在江南地区还被禁用过一段时间，但是纸币上却印着铜钱的面值，或印「一百文」，或印「五百文」，或印「一贯」，或印「三贯」，因为这些纸币都是以铜钱为基础发行的（至少在南宋末年纸币崩溃以前是这样）。南宋后期，老百姓下馆子，点两个菜，拿出面值五百文的纸币去付帐，如果店家没有面额更小的纸币，就得用铜钱找零。所以即便在大规模流通纸币的南宋，铜钱仍然是基准货币。

事实上，为了保证铜钱的流通性，宋朝官府还一度禁止老百姓用金银交易。例如《宋史．食货志》记载宋徽宗在位时发布的一道诏令：「凡以金银、丝帛等物贸易……，听人告论，以法惩治。」凡是用黄金、白银、丝绸等物品买东西，允许人们告发，经官府查实，按法律惩治。

聪明的朋友肯定看出来了，宋徽宗禁止人们用金银交易，说明有人用金银交易。谁在用金银交易呢？当然是有金银的人。哪些人拥有金银？包括高官、富商，以及皇帝本人。

宋代文献《湘山野录》下卷记载，王安石当政时，某书生登门拜访，讽刺新法，王安石不但不恼，还赠送十两银子。

苏辙给哥哥苏东坡写的《亡兄子瞻端明墓志铭》记载，苏东坡在杭州当知州时，因为爆发瘟疫，他自掏腰包，捐款五十两黄金，在杭州建造安乐坊，免费为贫民发药治病。

《武林旧事》第六卷记载，南宋杭州的高级茶楼陈设奢华，「酒器、沙锣、冰盆、火箱、妆盒之类，皆以金银为之。」

张知甫《可书》记载，北宋著名书法家米芾当吏部郎中时，给宋徽宗写了四扇屏风，宋徽宗「赐银十八笏」。十八笏是多少呢？「九百两也。」为了酬谢米芾，宋徽宗随手就赏赐白银九百两。

皇帝有金银，高官有金银，民间富商有金银，这些人倘若买田买地买豪宅，这类大宗交易再用铜钱支付就不太方便了，自然可以用金银支付。但是，老百姓可就未必拿得出金银来了。按宋代文献《东轩笔录》记载，孟州（今河南省焦作市孟州）民间嫁娶，攀比之风渐盛，双方亲家见面，男方须送女方白银一小锭，约重二两。此风一起，当地银价暴涨，原先七百文铜钱就能换白银一两，后来九百多文都换不到，因为大部分农民家里都没有银子，必须用铜钱去金银铺兑换，短期内兑换银子的人多了，银价自然要涨。

说到这里，答案显而易见。宋朝有钱人出门，或许会带银子，普通百姓不太可能，一是因为银子不是基准货币，二是因为朝廷一度禁止金银交易，三是贫民家里根本就没银子。

那么银子是从什么时候进入日常交易的呢？要等到明朝。明朝中叶以后，哥伦布发现新大陆，欧洲殖民者纷纷到墨西哥开采银矿，再到中国换成商品，于是美洲白银源源不断地流入中国，中国成了全世界的银窖，中国从「贫银国」变成「富银国」，白银多了，才有成为基准货币的可能。

（本文摘自《领一个吉祥的宋朝红包》一书，时报文化提供）