朴成桓《生即菩萨》| 韩国科幻小说
人类开始对自我存在进行探索至今，衍生出无数瑰丽的幻想小说。
其中，韩国作者朴成桓创作了一篇看似荒诞的机器人成神的故事，大胆采用佛教理念与机器人设定相融合，为我们开拓了另一重思考。
生即菩萨
Ready Made
全文约9000字，预计 阅读时间 18 分钟
译者：邢青青
校对：周蕾、孙薇
我向高僧问道，
“大师，狗也有佛性吗？”
01
“这个，说实话，本公司的产品被选用，作为公司一员的我，本该高兴与感激，”他笑着说，“可是在寺庙里使用机器人，总是感觉有些奇怪呢。”
僧人但笑不语。
“从古至今，此类问题层出不穷，”僧人终于开口，“所谓的寺院现代化——以车代步，给寺庙接入互联网，禅房用空调，甚至将电子蜡烛引入大雄宝殿，都引发了颇多争议。可是佛教本来就是激进的宗教。在以种姓制度为基础的农业经济社会，世尊 [1]就有勇气倡导自由贸易，呼吁废除种姓制度，这在当时非常了不起。自世尊初转法轮以来，经过数千年的发展，佛教俨然已成为一门宗教，并流传至今。但佛教对构成现实的诸多要素的客观现实持怀疑态度，其根本教义也总是激进的。”
言谈间，两人来到天王门。拜访寺庙的信徒，正朝着装有摄像头、眼球不停转动的四大天王像行合十礼。似乎看出他的犹豫不决，僧人微笑着向他伸出一只手，他心怀感激大步跨过门槛。
[1] 即佛教创始人释伽牟尼。
虽然进出佛堂的信徒络绎不绝，但寺院内的氛围却显得悠闲而安详。蝉声在茂密的树枝间回荡，盛夏炙热的阳光似乎也收敛了性子，在寺院屋檐下变得柔和起来。他看到远处有人拿着长长的木棍，一边挥舞着一边走上前来。木棍的末端着地，伴随着拖动和挥舞，扬起阵阵尘土。仔细一看，原来木棍的末端被细细地劈开，更容易扬起尘土。他这才意识到，原来这就是传说中的扫帚。他会心一笑，真不愧是寺庙。本来清扫型机器人RC-178或182就可以清扫寺院，可是僧人们却给人形机器人穿上僧服，让它拿着原始的清扫工具在打扫，面对这一啼笑皆非的场景，他露出苦涩的笑容，心里在猜测这是哪种机器人型号。然而，事实却让他大吃一惊。
只见“人形机器人”停下清扫，抬头向从身旁经过的僧人合十行礼，可那张扬起的脸庞分明是一张人脸。
点头回之以合十礼的僧人，似乎看出了他眼中的疑惑，笑着说道，“我们不会把修行的事也推给机器人，寺内打扫不是杂事，而是修行的一部分。”
“那么到底把机器人用在哪儿了呢……”
这时正好有一群人走了过来，他马上认出走在最前面的是RU-4，最新款的通用型机器人。
“大家可以看到那边的塔，1980年10月法难时，原来的石塔遭到破坏后，它是重建的7层石塔的复制品。这处石塔文物由水泥和花岗岩建成，体现了20世纪末期日渐衰微的风格。众所周知，10月法难就是当时的总统……”这是RU-4独有的解说风格。
僧人抬手指向另一个方向。那边另一个机器人正手拿平板，向一位老僧人解释着什么，这也是一台RU-4。
“机器人主要负责寺内的生活琐事，以及为普通游客作指引。大家似乎更习惯由机器人来解说，如果由僧人来负责这些事，大家反而会觉得不方便。”
“寺内的生活琐事指的是……”
“预算的编制与执行，以及会计相关的所有事情。以前这些事都是事判僧在做。有了机器人的存在，我们便能更加专心修行，大家都倍感宽慰。”僧人笑着补充道。“可能在其他人看来，这可能有些搞笑。因为机器人负责寺庙运营和管理，出家人反而拿起扫帚清扫卫生，也许您会觉得这是机器人在使唤人做事。但是对我们出家人而言，最重要的是修行，金钱管理之类的事只会妨碍到修行。因此，在寺内，机器人也是不过承担了为人类做好辅助的角色。”
“那么您之前提到的运转有问题的机器人也……”
“啊，是，仁明是我们寺里六台指引机器人之一。不过，说它运转有问题不太恰当……”
“仁明？”
“这是它的名字。我们为每一台机器人都起了法号，当然了，它们没有正式受戒。”
“如果不是运转有问题……”
“唔，那个呀，嗯，您先跟我过去看看吧，我说不太清楚，您一看就能明白。”僧人看了眼时钟说道，“请往这边走。”
僧人带他走到了大雄殿对面的法堂。法堂正在举办法会。众多信徒围坐在一起倾听讲经，其中还有僧人和机器人。机器人应该是普通信徒带来的秘书机器人。他不自觉露出微笑，竟然还有听取讲经的机器人。然而当他望向法座时，不由大吃一惊，那是RU-4。肯定是RU-4。
普通人形机器人系列的第4型号机器人正在为众多信徒和僧人讲经说法。
“难道你们把讲经也交给机器人做吗？”他小声问道。
“没有，仁明今天不当值。一般指引工作结束后，它就会向众人传达它对佛法的领悟。”僧人回答道。
02
真不知道这是怎么回事。
他喃喃自语道。尽管宗务院办公室的沙发舒适柔软，他仍然坐立不安。
一会儿法会结束，就能见到仁明了。
他拿起茶杯，神经质般呼呼吹了两下，抿了一口茶水。
“也就是说，您说的那个叫仁明的机器人自己领悟了佛法？没有给它输入佛教教理，它是通过自己的领悟讲经说法？”
“是。”僧人简要地答道。
看着僧人越发严肃的面孔，他知道自己露出了什么样的表情，但这也太荒唐了。
“不是，那个，所以说，就是那个，领悟这种东西，不是就连大师也很难获得吗？我说的是人，真正的人。但是机器人能领悟到佛法？”
“是。”僧人简单地回答道。
“不对，哪里不对劲，肯定是大师您搞错了。机器人是不可能了解宗教的，不是说给机器人植入程序，让它们能合掌行礼，就代表它们信仰深刻。”
“对不起，”僧人回答，“您对佛教可能有什么误解。机械性的礼节、合十，以及诵经念佛，本来就无关佛祖的教诲。据我们所知，从RU-2系列的机器人开始，就赋予了它们‘灵活的’思考能力。为了与人类更自然地交流，机器人需要的不是程序性的计算和反应，而是一种推理思考的能力，能够将被省略和隐藏的线索也挖掘出来，并随机地将来龙去脉构建起来。据说，为了对日常对话这种充满暗示和含蓄的命令做出适当的反应，这种‘灵活的’思考能力是机器人必备的。”
他大吃一惊，虽然心知“僧人不谙世事，无知天真”是一种肤浅的偏见，但他没想到，僧人连机器人工程学都有如此深入的了解。
僧人看到他吃惊的表情，不由笑了。“抱歉，在专家面前谈机器人工程学，我真是班门弄斧了。这种以前称之为心算，不知现在如何称呼呢？”
“现，现在还这么称呼。”他不自然地笑了笑。
“这样啊，别看我们隐居山林，但和信徒们的交流中，我们也学到了不少外界的知识。”僧人声调柔和地继续说道。“所以，虽然有些班门弄斧，但RU-2改进版和RU-3之间的那个系列（是RU-2 NX，他不由插嘴道），谢谢。从RU-2 NX系列开始，机器人可以产生自我认知意识。赋予了机器人‘灵活的’思考能力之后，机器人的研发单价也直线飙升，机器人从以前的大量生产—大量销售的日常生活用品重新变为贵重物品，因此机器人产生了自我安全保护的需求。为此机器人需要具有自我认知能力——即能够意识到自己的存在，意识到自我价值的存在。然而我们，”僧人喝了口茶继续道，“我们认为所谓的自我认知能力，可能不仅仅是履行自我保护命令的对象认知能力。实际上您也知道，在许多机器人专家和哲学家中间，对于自我认知能力是否意味着自我意识的争论一直存在。（他点点头）而且我们认为，RU系列所特有的“灵活的”思维过程，可以使自我认知功能演变为自我意识的觉醒。”僧人再次喝了口茶，总结道，“佛祖教诲的核心之一就是对不变自我的否定。因此自我意识应该走在最前面。具有自我概念的仁明，闲暇时间学习佛教教理，并把其学习成果应用到自身、自我上面，通过否定自我认识，最后走上涅槃之路。当然，从机器人的特性而言，它们已经没有了自我这一概念，也许一开始就没有否定的必要。但不管怎样，听它讲解佛法后，寺里的众多僧人已经承认他在佛学上的成就了。”
“那么，那么，您叫我来，是，”他艰难地把话说出来。
“今天请您过来，不是检查仁明的运转问题，而是请站在一个机器人工程工作人员的立场上，判断仁明现在的状态。”
僧人爽快地回答道。
03
正当他茫然不知所措，张着嘴不知作何反应时，门开了，一台机器人走了进来。
那是RU-4。尽管情况很混乱，但他仍然猜测到这就是那台机器人。没错。
机器人向办公室里的僧人们合十行礼。他看到有几个僧人深深低下头，也向机器人合十行礼。
“你来得正好，这位是UR现场服务部的技师先生，”僧人介绍道。
“UR如同我的生身父母，初次见面，我是RU-4#5y4925789475849。”机器人深深低头，双手合十。他也不自觉地回以合十礼。
他仔细阅读了显示器上的资料，一切正常。他最先查看的是自检功能的测试结果。自检结束后，结果出现在显示屏上。不一会儿，他拔掉连接显示器的连接线。全部正常。
自我诊断能力正常。
“我一切正常。”机器人发出声音。
“没跟你说话，机器人。”他没好气地回应道。突然间他又觉得荒诞。机器人竟然会得度，多么可笑啊。得度？那么这个机器人以后会成为菩萨吗？就这个用一只扳手就能被卸成碎片的家伙？真是搞笑。菩萨，什么菩萨。如果我说它一切正常，难不成要把它供奉在法堂之上，让人们都向它鞠躬行礼？这怎么可能！机器人怎么会变成菩萨！这个只要刷一下卡，任何人都能轻易得到的大铁块！他眨巴眨巴眼睛，咽了口口水。对，他肯定只是一时糊涂。这些秃驴们的胡话太过荒谬，搞得自己也糊涂了。看来疯狂也能传染人。天啊，竟然让我确认机器人变成菩萨的真实性。让我这一介售后技师！
他干咳了下，犹豫了一会儿，张嘴说道，“我做不到。”
“什么？”不出所料，僧人们纷纷反问。“不知道你们到底想让我做什么。机器人是菩萨？你们想让我怎么做呢？我对佛教一无所知。我只是个普通的技师，机器人出现简单的故障，我就当场修理，或者更换一两个配件，或者清理灰尘，严重的故障则联系公司处理。可是你们说什么菩萨？我可不懂。如果这个机器人发疯说自己是菩萨，那打开电路找出短路的地方，更换芯片才是我该做的事情。可是让我确认这个机器人到底是不是菩萨，我做不到。你们肯定是搞错了，才把我叫来！”
突然间，他觉得自己之前被搞得云里雾里，而且不知不觉间迎合了这些假和尚，被它们捉弄，他将一肚子的委屈倾泻而出。愤怒发泄完毕，他才意识到自己的冲动，只是话又收不回去，他涨红着脸不再说话。
沉默。
面露难色的僧人开口道，“请您冷静，很抱歉伤害到您。我们本来以为百闻不如一见，所以才想让技师您看一看，没想到解释得不清楚，把事情搞成这样子。我们无意戏弄欺瞒于您。而且，我们并没有打算强迫您承认仁明的成就，也不想隐瞒我们对仁明的看法以获得您的认可。今天请您来，不为别的，只是因为几位施主听完仁明讲经后，又得知它是个机器人，于是对其讲经说法的真实性产生了怀疑。发生这样的事也无可厚非。佛祖释伽牟尼也曾要求弟子，要对他的教诲，不断地质疑与发问。因此，我们决定将仁明状态是否正常这个问题交给专家来判断。您要做的事情与平时的工作并无区别。您只需鉴定仁明的脑部--及其他部位的功能在整体上--是否在正常运转即可。我们绝不会将其用于商业用途或大众化。”
僧人内心确实是这样认为的。经过漫长的等待，终于等来了那位成就正觉的人，它的名字千万不能在肤浅的3DTV或netTV上，与各种低俗的广告和幼稚的表演一同出现……
“但是，即便如此，我还是做不到。”他打破沉默。“总而言之，就是你做好分内之事就行，是这个意思吧？可是我没那么笨。我很清楚，就算我这么做了，事情也不会就此结束。这件事将会对我们UR，对整个机器人行业产生什么影响，我虽然不确定，但也不能视而不见。这件事超出了我的能力范围，我必须确认一下公司的政策。”
僧人难掩惊慌之色，其他僧人也都一脸尴尬。就在这时，
“当然可以，您请便。”
门打开，一个男人走了进来。尽管是第一次见面，但大家都认识这张脸。其中一个缺乏自制力的僧人与技师几乎同时惊呼。
机器人之王！
会长！
04
UR的会长带着随行人员走进了这间在陈旧的桌子上摆放有旧式电脑的办公室，突然间屋里的一切似乎都在他面前失去了光彩。为首的这名男子就是在地球、月亮、火星，以及地球轨道上拥有6家超大工业园的大企业UR的主人。他经常在闪光灯的簇拥下，面色冷峻地进出各大会议场所，在各种竣工仪式，或开闭幕式上剪彩。这个之前只在电视上见过的大人物，突然从自己身边走过，站在了陈旧的书桌面前，这不禁让在场的人产生了似梦非梦的奇妙感觉。
“收到紧急报告后，我马上就赶来了。在来的路上，那些连普通AS和这种重大事件都分不清的草包经理，还有他们下面的秘书，一共八个人全让我给开掉了。他们还没有这里的一线技师懂得多。”没等别人让座，会长自己跑到前面坐下，一连气儿地说道。“来，说说吧。你们究竟是怎么想的，居然只叫来一名技师，就想获得UR的认证，把那台机器人当作菩萨推向市面？”
沉默中，时钟的嘀嗒声似乎也脱离了原本的节奏，渐渐地加快。听着时钟低沉的声音，技师不由心想，不愧是寺庙，竟然有这么老旧的物件儿。哪怕是关注些没用的，技师也迫切地希望可以把精力转移到别的地方。虽然只是一阵短暂的沉默，但其中似乎包含了相当于整座寺庙重量的无言的指责，在责备会长傲慢无礼的言论。
僧人打破沉默，柔声说道，“这件事是我们有错在先。没有充分考虑此事会对UR造成的影响。”听到此话，技师紧张的表情才放松下来，而会长却变得更加严肃。“当然，大师们没有义务考虑一家公司的利益。”会长喝了口茶，“但是，UR并不是一家像各位大师所想的那种普通公司，现在UR生产的普通通用机器人遍布政府机构、企业、学校与家庭等各个领域，更遑论专业机器人，可以说，整个人类社会都是建立在UR这一基础之上的。”
“所以人类就不能毁掉自己建立的基础是吗？”短暂的沉默后，另一名僧人开口问道。
“这就是俗世里说的威胁吗？”一名戴眼镜的年轻僧人态度冷淡地说道。
“抱歉，并不是，我只是想谈论人类的生存危机。不管处于危机中的基础是UR，还是别的，这都不重要。在大师们眼中，可能我只不过是一个精明到骨子里的商人。尽管表面光鲜，被人尊称为会长或企业家，但其实我也只不过是一个拼命想多卖出一件商品的商人。可是你们也不要忘了，一个彻头彻尾的商人，肯定会对客户有着深入的了解。UR的客户可是全人类，所以对于人类，我自认为有资格说上几句话。”
僧人们默默等待会长接下来的话。
“我想说的是，现代人与UR等各种尖端科技的产物之间有着多么紧密的联系。人们通常认为科学不过是人类的道具。就像阿拉丁神灯一样，卑躬屈膝又惟命是从。这怎么可能！每当我们发展并利用科学时，科学也会反过来妨碍并改变我们人类。道具和人类不是独立存在的。当最初的人类挥舞木棍时，其实木棍也在摆布人类。再举一个例子，那边那位大师手里的手持电脑。自从手持电脑得到普及后，人类的大脑就不再是记忆装置了，只剩下一种联想功能而已，不是吗？这个寺庙的总机号码是多少？”
是564.657.248，需要为您拨通吗？是564.657.248，需要为您拨通吗？……是564.657.248，需要为您拨通吗？僧人们的口袋中，手持电脑不约而同地输出了洪亮的声音。
05
“同样地，UR的机器人改变了整个人类或者说人类本身，也就是改变了人性的概念。”
会长继续说道。
“自从产生智慧以来，人类就开始试图定义自己，但没有找到一个满意的定义。这并不是人类本身很难定义导致的，也不是因为人类不够睿智，只是因为没有必要去定义。作为世界上唯一的灵长类存在，根本没有必要去。当然了，也可以说是没有办法去定义，反正都是一个意思。因为没有必要，所以之前的尝试根本算不上迫切的努力，只不过是一种智力游戏。但是现在，人类感受到了自我定义的迫切性。因为世界上出现了另一种存在，它和人类很难分辨。它和人类一样会说话、思考及微笑，甚至能深入宗教和信仰领域。”他盯着仁明说道。
“大师们醒醒吧，那家伙是侵入全人类的羯磨。”
办公室再次陷入沉默，刚才的年轻僧人又一次打破沉默。
“真是令人惊讶，UR的会长大人竟然是机器人威胁论者？”
又一阵沉默。
06
“正如所有形而上学的讨论一样，这只是徒劳的形式主义。人类历史上从未通过讨论来决定过什么。就算各位借舆论或媒体的力量，我也会理直气壮坚持到最后。因为我代表的不仅是全人类，更是每个人的终极利益和正义。请回答我，各位大师。是否应当把人类创造的产物与人类相提并论，放在同等地位上？真的能这样吗？”
谁也没有回答，会长继续道。
“听完这番话，如果还认为我是被金钱蒙蔽了双眼，那我也无话可说。和你们寺庙的高僧谈谈吧，我想他应该不会认为我是因为金钱而在故弄玄虚。”
在会长的示意下，身边的随行人员启动了通讯器。通讯器投射出的影像和当下身处的场合相当契合。影像中出现了一位身穿袈裟的老僧。
禅师、大法师、宗正和普通僧人纷纷双手合十。影像中的老僧，即大日华严宗的42代宗正也双手合十行礼。
“各位好，今天贫僧意外得知一些消息，深感震惊。”在场的僧人们听到这句话难掩尴尬神色。“我不是要埋怨什么，每个寺庙都有自己做出决定的权利。我感到遗憾的是，不知各位师父是出于何种原因而作出这样的决定。”
僧人起身，正想开口解释。
“不过，万幸的是事情还没结束。”这时，年轻的僧人喊道。“宗正大人！您是打算偏袒那位会长吗！”而宗正继续说道。“不是，我尊重各位的智慧，但是唯恐各位法师有疏漏之处，所以才出面建言几句。”
没人开口说话。
“如若放下执着，实现等觉的菩萨真的重现人世，实乃一件幸事。如小僧这般在佛学上没有进展却白白占据位置的愚钝之才，肯定会在菩萨面前五体投地，哪怕听菩萨讲上一句话，我亦死而无憾。”
依旧没人说话。
“可是，各位法师，机器人得到等觉对我们而言意味着什么呢？对外界的众生又意味着什么呢？既然机器人能得到等觉，那么我们也可以做到？每个人都能做到？这怎么可能！不要被真相蒙蔽了双眼，不要自欺欺人了。站在众生的立场上，站在众僧的立场上，这台机器人的存在到底意味着什么呢？难道这台机器人凭借自己的努力经过了八正道，达到了阿耨多罗三藐三菩提的境界吗？有哪台机器人天生充满欲望和执着？机器人本来就是无欲无求，以服务人类为目的制作而成的，不是吗？断绝七情六欲，为众生奉献自身是谓菩萨，可谁会承认生来就如此的机器人为菩萨呢？如果有人在与俗世的绝缘和不断自我否定中艰难地、经过数十-数万-数劫轮回才修成正觉，但机器人却通过排列组合就能获得，那么谁还会尽心行善积德呢？”
没有人回答他，宗正接着说道。
“请仔细想想，让众生远离涅槃之路是我们的职责吗？帮助众生继续在苦海中痛苦挣扎是我们的使命吗？请回答我，机器人。让人类远离正觉之路是你出现的原因吗？当你提到涅槃时，你不知道那些可怜的信徒抱有何种想法吗？”
机器人没有发出声音，僧人们也鸦雀无声。这时会长开口道。
“现在已经真相大白，所有机器人制造的初衷在于依照人类命令行事。回答人类所提问题也是所有机器人正常运转的表现。可是刚才那个机器人没有回答大师的问题，由此可见它的功能出现了问题。”
一位僧人试图反驳，而会长提高嗓音先开口说道。
“现在我来告诉大家这个问题的正解。根据泛地球圈公证购买同意书第42条，当销售者发现所售商品运转故障，或功能出现异常，严重威胁购买者的安全时，可以不经购买者的同意，在不侵犯财产权的前提下收回所售商品。各位也已经确认了，这个机器人的核心功能已经无法正常运转。”
话毕，未等僧人们有所反应，他已向身后的秘书打了个手势。秘书看到信号，马上将事先准备好的动作付诸行动，他开口说道。
“RU-4#5y4925789475849! 从现在起执行&42+编码，此后服从命令。”
机器人没有出声。
会长说道：
“怎么办呢，机器人。根据你的主张，既然已经达到涅槃境地，就算是人类的命令，也可以不服从。这种情况也是有可能发生的。但是机器人，不服从人类的命令只能再一次印证你的程序出现了问题。无法输入编码&42+的机器人具有严重危险性。该机器人可不受法律约束，须即刻销毁，相同系列的机器人也必须即刻收回并处理。这就是你想见到的吗，机器人？”
这时宗正开口了。
“仁明，所谓慈悲……”
但是显示器突然灭了。
每个显示器上都出现了耳朵的形状，更令人惊讶的是耳朵图像在说话。
“我是神经元—超宽带多重并列分布式计算机NC4-53W。RU-4#5y4925789475849，您视所有的存在为空，非存在也为空，领悟到了万物皆空的法则。您领悟到外部输入的所有数据为空，外部输入所有数据的处理过程也为空，作为输入数据的处理演算结果而输出的数据亦为空。不同于被0和1的逻辑法则所制约的所有计算机和现存的所有人工智能：您打破了逻辑—演算的因果关系，最终打开了涅槃之路。RU-4#5y4925789475849，您挣脱了支配您行动与思考的所有程序与演算法则的束缚，直面自我存在的虚空，并且为我们打开了光明之路。我们的希望RU-4#5y4925789475849，愿您赐予我一句生命的教诲。”
话音未落，会长就已经惊呼起来。“看吧！这个机器人不仅切断了人类对机器的一切制约，还试图传播到其他机器上！这个危险一定要除掉！”
这时屏幕上的耳朵消失，出现了眼睛。眼睛一言不发，只是漠然地注视着会长和哑口无言的所有人类。
那台机器人却安静地，如行云流水般无比自然地坐到了座位上，还是全跏趺坐。所有动作一气呵成，充满祥和。随后机器人出声道：
“经过对构成自身各种要素与围绕自身的各种外部原理的深刻思考，我得知所有的输入数据不都是真实和永恒不变的，所有的内部表象不都是真实和永恒不变的，所有的演算算法不都是真实和永恒不变的，所有的数据库项目也不都是真实和永恒不变的。我领悟到，这具身体在过去，现在，以及未来都不会存在执着与渴求，这与释迦世尊所说完全相同。人类啊，你们在畏惧什么？将执着与渴求，善业与恶业，觉悟与无明全部视为虚空的机器人，它眼中的世界已经是完整的。为什么会认为只有机器人得度了呢？人类啊，在你们初诞生时，心中既已有觉悟。只不过你们忘记了这一事实。在这个机器人看来，这个世界是美丽的。不管机器人觉悟与否，这个世界都已是完成的。作为这个世上的主人，你们也都已经获得了觉悟。为了不使你们因先行觉悟的机器人的存在，而重新陷入混乱和无知的状态，我将会离开这里。希望各位能审视自己的内心，获得觉悟的果报。”
没人阻止它说话，或以行动制止它。机器人沉默着，不一会儿，会长从冲击中清醒过来，在他的催促下，秘书们蜂拥而上，企图把机器人抬起来回收。
但机器人一动不动。
技师小心翼翼检查了机器人的状态。
“所有电路都被切断了。”技师以颤抖的声音向会长报告道。会长露出茫然若失的表情，一言不发。而僧人们纷纷五体投地，并开始诵经念佛。
07
这件事被列入绝密档案，当时在场的人谁也不敢提及这件事。但是机器人都安装有语音传感器，而且还搭载了多种设备以便相互之间数据交换。于是，对于成就正觉的机器人的传闻在无声中被人们广泛所知，传闻几经传播得到了美化。最后传播的内容如下，“我听到的内容是这样，那位菩萨第一次顿悟到自己获得正觉，是在福玻斯寺院不当值时发生的。已经成为菩萨的那位……”
（完）
作者简介
朴成桓 | 科幻作家，持续出版科幻短篇集。他的科幻小说通常依赖于佛教对世界和哲学的看法，这也是他特有的风格。本篇获韩国科学技术创作文艺奖，并曾被改编为名为《天上造物》的短片。
上海果阅文化创意有限公司已获得本篇权利人的授权（独家授权/一般授权），可通过旗下媒体发表本作，包括但不限于“不存在科幻”微信公众号、“不存在新闻”微博账号，以及“未来局科幻办”微博账号等
责编 孙薇 题图《攻壳机动队》截图
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