区桂芝呛游锡堃 民主政治不需廉耻?

台北市立第一女子高中12日举行创校120周年校庆大会,北一女乐仪旗队登场演出,以精湛枪法、华丽队形展现苦练成果。(郭吉铨摄)

北一女国文老师区桂芝日前批评108课纲大量删减文言文,甚至删掉明末清初思想家顾炎武的「廉耻」,让学生不再有机会思考,是「无耻课纲」,话题延烧,立法院长游锡堃11日竟称,廉耻是「君主政治产物」。区12日出席北一女校庆时受访也回问,「民主政治不需要廉耻吗?」

区桂芝昨天出席「北一女中120周年双甲子校庆」,她受访时强调,108课纲全面缺陷、偏颇,也许立意并不邪恶,但导致的结果,让她很担心受影响的学生未来会非常惨烈。外界对于108课纲不该只聚焦在删除部分文言文,因为若结构不改变,就算把她提出、觉得不该被删除的文章都放进去,也无法解决问题。

对于游锡堃指廉耻是君主政治产物,但现在是民主政治,有不同价值观一事,区桂芝直言,「那我想请问,民主政治不需要廉耻吗?也就是民主政治如果是不廉不耻的制度,那我们何必要它?它的意义在哪里?」

副总统赖清德12日也出席北一女中校庆,媒体喊话,「怎么看课纲争议?」几乎同一时间,另一旁有学生突然高喊「好帅!」结果赖清德则把头转向「好帅」那一边,巧妙回避问题。

国民党总统参选人侯友宜则表示,忠孝仁爱、礼义廉耻,是从小让大家养成做人做事的道理,这和君主封建制度又有什么关系?根本风马牛不相及,况且邻国南韩早已把德育列入中小学教育,日本也把儒家的论语做为小学教育的教材。这两国都是民主国家,他反问,品德教育、儒家思想和民主政治的冲突,到底在哪里?

民众党总统参选人柯文哲在交通政策记者会后受访表示,「廉耻是君主政治的产物,难怪民进党既不清廉又无耻」。

全国教育产业总工会表示,108课纲的制定欠缺政策分析,在追求「政治平衡」为导向的情况下仓促上路,缺乏全方面条件评估,可从课纲委员会结构便窥知其因,即教育部广聘诸多非教育领域代表担任委员,在隔行如隔山的情况下,这些委员不仅不了解课纲,当中甚至还包含补教业者,导致政策执行与解读方式宛如多头马车,形成当前乱象。