「廉耻是君主政治的产物」挨轰 游锡堃冤喊偷换概念

立法院长游锡堃。（本报资料照片）

立法院长游锡堃今日上午称「廉耻是君主政治的产物」，引发网友砲轰，他稍早强调，自己所称的「廉耻」是指顾炎武写的古文〈廉耻〉，却有人偷换概念成道德概念的「廉耻」，还意有所指地称，顾炎武效忠对象是君主，违背三纲五常是无耻，民主时代违背人民权益才是无耻，「一心仰他国领导人的鼻息，能说具有廉耻之心？」

游锡堃在脸书指出，顾炎武〈廉耻〉成文于封建帝制时代，难道不是君主政治时代的产物吗？他说，今天上午，记者提到一位高中老师对课纲内没有列入明儒顾炎武〈廉耻〉古文的争议不满，我的回应是「廉耻是君主政治的产物」，这里的「廉耻」，指的当然是顾炎武写的古文〈廉耻〉，因为记者问的就是「古文争议」。

游锡堃说，无奈外界有人把他所说的〈廉耻〉古文，偷换概念成为道德概念的「廉耻」。他要表达的是，在君主政治下写出来的〈廉耻〉，必然无法适用于现代民主政治下的道德观，「封建帝制时代顾炎武效忠的对象是君主，违背三纲五常是无耻；现在我们身处民主时代，效忠的对象是人民，违背2300万人民权益的就是无耻。」

游锡堃说，他认为「廉耻」很重要，例如在民主时代的今天，担任台湾的民选公职，不思捍卫台湾主权与2300万人民的安全，一心仰他国领导人的鼻息，接受九二共识、将使台湾香港化，怎能说具有「廉耻」之心？所以对于「廉耻」，他主张不是从古文中寻找，而是从为人民打造一个民主自由的美好国家来实践。