全裸演出被歧视、疯狂骚扰！《剩女经济》重新诠释裸体

▲女性主义艺术家苏品文新作《剩女经济》，再度挑战裸身演出并重新定义「裸体」。（图／台北表演艺术中心提供）

记者林育绫／综合报导

台北表演艺术中心推出「2024台北艺术节」，女性主义艺术家苏品文新作《剩女经济》即将登场，再度挑战裸身演出并重新定义「裸体」。苏品文透露，在上一个作品《少女须知》演出后，他收到严重骚扰，也感受到裸体表演仍然面临歧视，这次新作企图将「剩女」这个看似负面的标签，转化为引发社会对话的契机，演出一开卖就近秒杀。

▲苏品文新作《剩女经济》，除了挑战裸身，也透过大型布偶装来诠释。（图／唐健哲摄影／台北表演艺术中心提供）

苏品文在表演前特别公开要求，自己在英文中的称谓是「he/him/they」，因此在中文也想被称为人字边的「他」。他从2018年以来，他将裸体表演作为主要的创作工具与方法，其中《少女须知》系列作品，获得台北艺穗节年度大奖肯定。

不过在《少女须知》演出后，他收到疯狂的数位骚扰，还收到一则评论称「这是一个露奶的表演」。苏品文表示，尽管他展现了全身，却有人把他的艺术创作简化为「露奶」，这种讯息挑战了他作为女性主义艺术家的身份，也突显了他面对身体歧视时的困境，也显示出台湾文化中对裸体的刻板印象，以及对身体和性别的高度歧视。

▲苏品文新作《剩女经济》，再度挑战裸身演出并重新定义「裸体」。（图／唐健哲摄影／台北表演艺术中心提供）

在《剩女经济》中，苏品文希望深入探讨更广泛的性别政治、身体政治、女性主义艺术家的意图。他指出，女性主义艺术家不仅是在倡导月经假、工时平等、薪资平等，而是对女性主义的理解需要扩展到更广泛的领域，包括社会运动和街头运动之外的讨论。

苏品文表示，现在40岁的他，已知道如何成熟地参与女性主义对话，「过去，可能难以找到合适的话题来展开讨论，但现在，男性和女性之间的界限变得越来越模糊。台湾的性别运动已经获得显著的进步，十年前无法想像社会能够公开讨论多元成家或堕胎权等问题，但今天已经能够进行这些讨论。」为此，《剩女经济》提供了一个机会，可以重新思考性别、身体和女性主义的深层次问题。

▲《剩女经济》宣传照上出现了香蕉、猪等形象。（图／台北表演艺术中心提供）

《剩女经济》宣传照上出现了香蕉、猪等形象，苏品文表示，香蕉的意象多样，从安迪·沃荷到性器官，这些联想反映了人们对它的不同看法。而在台湾，香蕉曾是重要经济作物，只是如今可能被忽视，另外同一根香蕉在不同地区，也有不同的价码。而在其他地方，香蕉可能仅是普通的食物或观赏植物，这也显示了不同地区的文化差异。

关于「猪」出现在主视觉里的意义，苏品文说明这有双重意义，一是反映了40岁女性常被问及结婚和生育问题的社会评价；另一方面，它也涉及生殖与女性主义议题，寻找一个与裸体相关且能引发思考的创作场域。

《剩女经济》由台北表演艺术中心、葡萄牙波多DDD舞蹈节、法国国家舞蹈中心、澳洲雪梨表演空间共同委托、制作，将于8月31日至9月1日，在台北表演艺术中心7楼大型排练场登场，目前9月1日已秒杀完售，至本文截稿前8月31日仍有零星票数。