少牢礼祭祖 美浓林家子孙不忘本

美浓林氏大家族成员选在清明前夕，到六龟新寮，依古礼「少牢礼」祭祖，缅怀先人。（林雅惠摄）

随着网路发达，不少人扫墓已改由线上祭祖，高雄市美浓区唯一还保存依古礼杀猪宰羊、穿祭服诵祝文、行三献礼清明祭祖的林氏大家族，上百名子孙返乡到六龟新寮及美浓公墓祭祀缅怀先人，今年则首度恢复新冠疫情前的祭拜后宴席，席开20多桌，让子孙感受家族融合的情感。

近年因受到新冠疫情影响，不少人搭上「线上祭祖」热潮，不过高雄市美浓区东门里的林氏大家族，每年仍然遵循「少牢礼」祭祖，在疫情期间仅微调将祭祖后的家族宴会，改发放便当，及将祭祀的猪羊祭品分送大家。

管理者林作松说，循古礼祭祖是代表对祖先慎终追远，教育后代不忘本，今年是疫情后首度恢复祭祖后晚上宴席，上百名长辈及子孙相聚一起，由长辈向后代说明林氏大家族的祖先由来，让后代祭奠祖先、缅怀先人。

百名林氏家族成员3月9日及3月16日分别到六龟新寮及美浓公墓祭祀缅怀先人，4代子孙准备好全猪、全羊等祭品，将猪羊摆放主祭者林作志及林文栋的左、右两边；66岁林作钟当通生掌控祭祀典礼进度，并兼礼生读祝文；林作清担任引生引导主祭者进行祭拜；林作财、林旭栋担任执事，协助拿祭品祭拜。

林作松说，林氏子孙祭祖当日请出由猪肺、气管做成的「老太伯」于祭坛坐镇，底下用冬瓜支撑，将气管画成人形，猪油网当大衣，气管挖洞叼根烟，就像1位老阿伯威严叼烟在现场坐镇，此意义象征避免家族产生是非、发生事端，也代表家族大融合。

他表示，为避免该项祭祖仪式失传，已向高雄市文化局申请文化资产保存，希望让此慎终追远文化传承下去。