脫離大馬獨立？柔佛民族主義崛起
马来西亚首相纳吉（Najib Razak）卷入贪污疑云，许多政界人士开始纷纷与纳吉切割，也有民众与学生公开反对纳吉政权。纳吉政权的动摇，更牵引柔佛州走向独立的民族意识...。 图／欧新社
随着马来西亚首相纳吉（Najib Razak）的「一马发展公司」（1MDB）丑闻频出以及大马经济恶化，许多政界人士开始纷纷出来与纳吉切割，或是公开反对纳吉政权，柔佛皇室可说是里头最显眼的一个，纳吉政权的挫败顺势助长了所谓「柔佛民族主义」的崛起，且鲜有政坛人物敢去惹上柔佛皇室。
2009年大马首相纳吉成立的主权财富基金1MDB，自2014年底传出负债后，纳吉便开始卷入贪污疑云之中，外界指称有七亿美元的资金疑似进入纳吉私人帐户。今年7月20日，美国联邦政府控告1MDB将至少35亿美元的资金透过世界各地的银行洗钱，司法部指称这桩「全球性的骗局」是出自马来西亚高级官员之手，各界怀疑是在暗指马国总理纳吉。8月27日，大马国庆前几天，数百名民众与学生在独立广场示威抗议，要求逮捕首相纳吉。
去年八月，柔佛苏丹依布拉欣（Ibrahim Ismail of Johor）出席州内丰盛港依斯干达军营陆军特种部50周年庆典时，就已公开警告纳吉政府：「我要提醒那些民选的政府领袖，为了公众利益负起责任，而不是为了私人利益，」苏丹依布拉欣停顿了一下，台下传来掌声，他继续说：
苏丹依布拉欣本身就是陆军特种部队第21突击团的指挥官，此外，他还有一支直接听命于他的柔佛御林军，是马来西亚唯一一支直属州皇室的武装力量，尽管编制上人数不多，但是象征意义却是十分足够。2008年，以保护皇室成员为目的的御林军菁英部队（JMF Elite Forces）成立，由柔佛王储东姑依斯迈（Tunku Ismail）指挥，成员来自于在陆军特种部队受训过的御林军菁英。
《影片：柔苏丹谕政府领袖 勿愚弄人民》
▎经济作为脱离的前／钱哨？
在西元1511年以前，柔佛是马六甲王国（中国明史称其为「满剌加国」）的一部分，葡萄牙进入马六甲后，苏丹马末沙往南撤退，成立柔佛王国，而后历经了外族殖民统治时期，在1948年正式成为马来亚联合邦的一个成员。
2015年，纳吉政权已经被砲轰得体无完肤之际，王储东姑依斯迈接受体育杂志《Fourth Official》访问，他的另一个身分是柔佛足球球会主席，他提到：
话锋一转，他指出：
依斯迈似乎是在响应其胞弟二王子东姑依德里斯，他早先在Instagram上没有多加评论而贴出的某文件段落：「柔佛政府在1946年，同意与马来亚联合邦签署联邦协议，但条件包括伊斯兰是州内官方宗教、柔佛政府全权拥有州内土地、在没有获得柔佛政府同意下，不得动用州内土地、柔佛御林军不得解散、以及苏丹掌控柔佛州政府的权力。若有违背任何条件，柔佛可脱离马来西亚。」
不只是王子们做出这样的表态，今年三月，纳吉赴柔佛州参加森林城市（Forest City）计划的活动时，有人拍到柔佛州苏丹抵达会场一一与众人握手，却似乎刻意唯独漏掉纳吉，这个短片在网路上广泛流传，被认为是柔佛苏丹不愿意为纳吉1MDB丑闻背书的公开表示。
《影片：柔佛苏丹握手，独漏马来西亚首相纳吉》
柔佛州作为马来西亚联邦中最发达的州属之一，由于直接邻近东南亚最发达国家新加坡，新柔之间紧密的双边关系让柔佛州在皇室的基础之外，本身就有相当大的经济发展话语权，新加坡劳力密集产业的公司要外移时，柔佛是他们的首选之一。作为新加坡的广大腹地，柔佛州在某种程度上似乎甘之如饴，其柔佛州首府新山市被打造为「南洋的深圳」，试图比照深圳与香港的双边模式，让新加坡成为「新山的香港」。
柔佛本身的经济能量，对照于马来西亚中央政府在经济发展上的失败作为，让柔佛王储说出「柔佛一直都是独立且强大」这样的话。纳吉出席柔佛的森林城计划活动，更像是到柔佛去见习何以柔佛能有如此巨资的建设计划，这里讽刺的是，柔佛的经济强健很大部分来自不断涌入的中国以及星国资本，而这两者却是马来西亚联邦政府过去带头疏离的对象。
新加坡当年加入马来西亚联邦，却因为马来西亚宪法载明的「马来人优先主义」（按：马来人是一个种族），而与当时的首相东姑阿布都拉曼发生不愉快，最后遭到马国国会表决，赶出马来西亚联邦，导致新加坡在1965年独立成国。除此之外，近年来大马政府无意缓和马华种族裂痕，以华人为多数的「净选盟」上街抗议纳吉政府贪腐后，中国大使黄惠康拜访吉隆玻的唐人街「茨厂街」，反对任何侵犯中国公民权益行径，随后遭到马国政府传召。
近年来大马政府无意缓和马华之间的种族裂痕，图为以华人为多数的「净选盟」（BERSIH），诉求推动马来西亚的选举制度和程序改革、达成干净与公平的选举。 图／路透社
▎柔佛民族主义：逐步推向独立？
柔佛王储东姑依斯迈的言行，引来州外人士的抨击，譬如认为王储将足球变作他形塑「柔佛主义」的政治工具，不过他认为这些批评只是对于柔佛州强大的忌妒与羡慕。东姑依斯迈在柔佛南方之虎足球队的官方脸书上抨击：
由王储带领的柔州足球球会并不隶属马来西亚足球协会，两者只是合作关系，近年来柔州足球球会发展神速，在2015年拿下亚洲足协杯冠军，是第一支拿下此殊荣的东南亚球队，又已连续两年夺下马来西亚超级足球联赛冠军，气势极强，柔佛州还在大马足总赛拿下冠军隔天，全州放假一天。
东姑依斯迈指出：柔佛州早在1885年就存在了，比马来亚联合邦整整早了70多年，他说，柔佛是建立在团结其子民、而非划分种族的基础之上而强大。依斯迈讥讽：
王储东姑依斯迈（中）身兼柔佛足球球会主席、柔佛南方之虎足球队经营者，被批评将足球变成他形塑「柔佛主义」的政治工具。而东姑依斯迈在南方之虎的社群媒体中，也常常放出个人照片，像是自媒体一样经营。 图／截自JOHOR Southern Tigers
今年年中，柔佛皇室由苏丹带头做起，开始强化所谓 “Bangsa Johor” 的概念，bangsa在马来语中表示一个因为各种原因而团结在一起的社群，因此这个词与 “Orang Johor” 有着很大的不同，后者仅仅表示「柔佛人」，偏向个体。马来西亚当地的华文媒体，有的会将 “Bangsa Johor” 翻译成「柔佛子民」，有的则译成「柔佛民族」。前者着重在以柔佛皇室为团结力量的来源，后者则强调柔佛这块土地为根本的一种团结意识。不管是哪一种，都指涉着柔佛作为一种独特存在的地域主义。
此举引来前首相马哈迪砲轰「柔佛是在搞不健康的民族主义」，企图分化马来西亚联邦，并指出柔佛州能有今日的繁盛，也是多亏了当年中央政府的大力协助。尽管马哈迪与依布拉欣的父亲颇有交情，但惹上支持度超高的柔佛皇室，以及某种程度上已经成为超级大夯哥的柔佛王储，仍然是自讨没趣。
面对这位马来西亚重量级人物的抨击，柔佛苏丹依布拉欣并没有像他的两个儿子那样直接强硬反击，也没有说中央政府如果不爽可以把柔佛踹出去，不知是否是两手策略，苏丹依布拉欣强调：「『柔佛民族』概念的目的是团结人民，打造更好的马来西亚，并不是要搞小团体。」
他指出，「柔佛民族」的说法早在1920年就被其曾祖父提出，当时是为了感谢不同种族共同来到柔佛、为柔佛打拼的精神，他们一起努力工作，让原本只是丛林的柔佛有了今天的样貌。
柔佛皇室由苏丹带头做起，开始强化所谓 “Bangsa Johor” 的概念，指涉柔佛作为一种独特存在的地域主义。 图／截自JOHOR Southern Tigers
依布拉欣也说，倡导「柔佛民族」的背后没有隐藏什么逐步推向柔佛独立的期程，一切只是为了团结州内子民，不受大马中央种族分化的影响，每个柔佛子民都有责任让柔佛更好。依布拉欣更着手推行建立柔佛银行、柔佛住屋计划等等。但依布拉欣态度依旧强硬，认为马哈迪本人当年替马来西亚在国际上树敌无数，包含邻国新加坡也得罪进去，根本没有资格谈论何谓分化社会，他接受访问时，直接批评马哈迪「这个外人」：
如果不懂柔佛脉络就乖乖闭嘴！
尽管柔州苏丹作出澄清，《当今大马》的评论认为，「柔佛民族」的确是一种国家主导的民族主义（state-based nationalism），这个概念背后指涉个人的忠诚是针对「柔佛民族」而往，柔佛民族在各种情况下，会是忠诚的第一首要对象。并且，评论认为这与马来西亚脉络中的「马来西亚民族」（Bangsa Malaysia）相互冲突（1990年代由马哈迪推动），两者或许可以相互平行，但不可能互不干扰，因为作为一种尺度较小的「狭隘民族主义」（parochial nationalism），这会对马来西亚民族构成挑战。
评论继续指出，在大马联邦政府积弱不振的时候，倡导「柔佛民族」这件事令人感到相当「有趣」，该撰稿人认为，在经济的层面上，「柔佛民族」的概念有助于提供一股强大的情感动能，让柔佛皇室操作来推动更多柔佛的大型开发建设，譬如伊斯干达经济特区，而柔佛皇室就是其最大股东，换言之，推动「柔佛民族」就算没有政治上的目的，对于皇室也有经济上的好处。
「柔佛民族」的概念有助于提供强大的情感动能，让柔佛皇室操作来推动更多柔佛的大型开发建设。图为位于柔佛新山、象征柔佛皇室的地标：苏丹皇冠。 图／Shutterstock
▎来生想做柔佛人：民族论述建立
2015年底推出的「2025年依布拉欣国际商务区」（Ibrahim International Business District，IIBD）由苏丹依布拉欣亲自主持开幕仪式，占地一平方公里（约四个中正纪念堂大小），希望刺激国内外投资来到新山市区，这个计划在今年六月至七月在新山市中心Komtar商场摆出展览，希望让新山市民乃至柔佛子民了解这个由柔佛机构（JCorp）负责的重大建设，展览看板上大打「柔佛民族」牌，已经将此建设呼应柔佛皇室的「民族主义工程」。
今年中，马来西亚网路上一篇名为〈十五个你会希望你能生为柔佛人的原因〉（15 Reasons Why You'll Wish You Were Born A Johorean）的文章，试图解释柔佛不只是一个「新加坡旁边的地方」，作者列出了十五点生为柔佛人的好处，譬如：最多只要两小时就能开车到新加坡；我们能观赏或收听到新加坡的电视节目和广播；柔佛的政府服务不收6%消费税；我们有最狂的皇室成员（尤其是王储说话超呛）；唯一的州军队；我们有乐高乐园；还有凯蒂猫主题乐园；有一家Outlet JPO卖Burberry的包只要七折；全马最大的免税购物商场在柔佛，而且还有两家；我们的足球队全马最强；欧亚大陆最南端在柔佛，想去就可以去。
9月4日，柔州网友觉得超狂的王储再度公开表示将推行「柔佛民族」教育，他说：
《最狂的王储：东姑依斯迈开枪影片宣扬「反暴力」》
他质疑马来西亚的各种方言学校破坏马来西亚人的团结：
马来西亚有「一个马来西亚」。你告诉我答案，「一个马来西亚」在哪里？
这个做法看似是效仿新加坡的种族融合教育，但是若柔佛要采行此种教育体制，教学媒介语势必为大马国语——马来语——此举是消弭族群界线抑或是强行对其他族群实行同化政策，是个隐忧，况且有「华人文化堡垒」之称、台湾与中国以外最大型的华文中学宽柔中学，就在柔佛新山，那么宽柔中学面对「柔佛民族」教育，是会废校还是放弃华人骄傲呢？
《东方网》指出，「柔佛民族」还在论述形构阶段，最终目标是要变成主流意识形态，目前一般柔佛人不见得听过「柔佛民族」这个词，也可能还没有什么实际的感觉，种族间的界线依然很清晰，虽然需时较长，「但若成功建立起来，便不易被消弭」。不过，倘若柔佛真的能够打破族裔学校的规则，成功推行「柔佛民族教育」，如此教育工程可能会加入柔佛民族意识的生成，这会有什么样的效果？能被皇室如何运用？还需要很长一段时间才能知晓。
「柔佛民族」目前在马来西亚还处在论述形构阶段，最终目标是要变成主流意识形态，目前一般柔佛人，甚至是其他马来人，不见得听过「柔佛民族」这个词。 图／美联社