信义区阴庙被包围「仅距正门1公尺」　隔年建商就过世

▲位于北市信义区吴兴街巷弄中的「黄状元公庙」，约莫40年前，庙前都还有小贩聚集摆摊，普渡时能搭棚请歌仔戏演出；现在周边盖起满满房子，也让小庙不再如以往热闹。（图／CTWANT提供，下同）

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CTWANT记者调查北市百货、金控大楼齐聚的信义区，区内共有12座阴庙，每间宫庙过去都有段精彩的乡野传说，见证了信义区的发展史。其中有7间集中在基隆路、嘉兴街、吴兴街一带，阴庙密度高，周边房价仍有9字头。房市专家提醒，北市购买周边有嫌恶设施的房子，虽有较高议价空间，但也需注意银行鉴估值与贷款条件的影响。

▲传言信义计划区在日治时代是个刑场，至今未能证实，不过周边有不少百年历史阴庙，见证了信义区的发展史。

除了基隆路上2间「天月宫」「仙童庙」，连在地居民也傻傻分不清是拜正神还是阴神的宫庙，较早开发的嘉兴街、信安街、吴兴街一带，也有不少在地居住的先人死后被当成「有应公」祭拜，成为在地信仰。

位于嘉兴街的「安顺宫」，建庙故事来自1951年，一群在地陈姓小孩挖蚯蚓意外挖到装有遗骸的骨瓮，之后就有地公托梦给居民表示，「被人挖到是机缘到了，要出世服务地方，希望民众为地公盖庙。」起初居民不愿损失一块土地来盖庙陷入犹豫，没想到一位陈家的小女孩忽然生病，看了很多医生都没有好转，神明说这是灵有所求，即便找神明祭改、沟通都没有效，当小女孩身体快不行时，陈家一同意盖庙，小孩就痊愈了。

1959年「安顺宫」建庙，并迎入观音佛祖、先应地公、福德正神安座。该庙的药签早年在地方上小有名气，据说若有人身体不舒服，只要向地公祈求后，摘树叶回去服用就会有奇效。

吴兴街里的「黄状元公庙」，则是传说郑成功来台麾下一名黄姓文官，因有状元功名，故称黄状元，他驻留在三张犁直到逝世，后来托梦请人为其修筑一座醒目的「坟墓」，并在其旁雕塑一尊土地公，搭建凉亭供民众祭拜。后来因黄状元公灵验，大量信众前来参拜，宫庙也经多次扩建和改建。

一位地方人士告诉记者，「黄状元公庙」早年香火鼎盛，除了求考试顺利外，什么事都能祈求，大概40年前周围还是空地，当时周边聚集许多摊贩做香客生意。不过记者放眼望去，如今的「黄状元公庙」已被建筑包围，正门前的建筑甚至距离仅1公尺，「房子就一直从吴兴街往这里盖，盖到庙门口，(庙前)这栋建筑的建设公司老板隔年就死了！」该名地方人士话中带话，耐人寻味。

而吴兴街底、信义路五段门牌巷弄，往挹翠山庄的方向，也有一座「永安祠」。据说清领时期三张犁农田耕作种稻收成不错，许多乞丐也纷纷来到此地乞讨，夜晚就住在此「永安祠」旁岩壁的石坑中，后来有人在那里摆了瓮，传说是在此地过世的乞丐遗骨，有一就有二，结果瓮的数量越来越多。

▲信义路五段150巷往挹翠山庄的山坡路段有座「永安祠」，据闻当时约有70多个骨瓮散落路边的岩壁石坑中，后来建商为了建案顺销，整理了骨瓮建祠祭拜。

40多年前，信义路五段150巷、吴兴街底山上要开发挹翠山庄，建商觉得这条往山庄的必经道路旁边放有骨瓮不美观，就把这些骨瓮收拾，于1981年盖了「永安祠」奉祀，当时统计大约有70多个骨瓮。而挹翠山庄后来发展成信义计划区后花园名人居，包含综艺大哥大吴宗宪、 张小燕等人都曾住过此处，百坪别墅总价逾上亿元，部分别墅还能眺望台北101夜景。

「有应公」信仰在台湾相当普遍，且规模通常很小，通常被大众认为是「阴庙」。信义区早年土地进行农业开垦，之后又因都市发展，地景地貌有了翻天覆地的改变，经常在翻动土地时发现无主枯骨的存在并不意外，也因其灵异神迹，在地方民众中获得信赖，成为和土地公或地方守护神一样的存在，即便周边有阴庙存在，房价依然昂贵。

根据实价登录发现信义区12宫庙周边2.5公里成交房价，大部分都在9字头以上。大家房屋企划研究室公关主任赖志昶表示，若是想因嫌恶设施在北市黄金地段信义区捡便宜的购屋族，则可看看信义区的蛋白地段，例如和平东路尾段区域，由于区段高屋龄中古屋房型为主，每坪成交单价仍可见7字头，为该行政区内少见「亲民」价位。

赖志昶也提醒，一般嫌恶设施若包含坟墓、高压电塔、庙宇、加油站及高架桥等，依照买方心态，各有能接受的族群，但由于市场接受度较低，若非位于精华地段，议价时能有较高议价空间，依照距离设施远近房价可有一定程度的减幅，惟需注意此类物件对于银行鉴估值与贷款条件的影响，民众若有意追求此类物件捡便宜，仍需准备多一些本金，并观察周边环境是否适宜自住。

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