學生聲援馬遠布農族遺骨案 要台大為侵害人權道歉

马远自救会本月15日北上陈情，呼吁台大返还1960年代取走的布农族人遗骨，但校方一度封锁校门引发争议。多名台大学生今天在校门口召开记者会，要求台大对侵害人权公开道歉，并正面回应部落需求。

对此，台大校方解释，当天下午1时「还我马远布农族祖先遗骸自救会」代表、民主进步党籍立委伍丽华已先到校内沟通协商。下午2时族人搭乘游览车到校门口集结抗议，校方基于维护校园安全与安宁，才拒绝手持抗议布条、标语的校外人士入内。

台大校方也强调，愿尽速与族人讨论返还遗骨的时程和办理仪式，至于与法无据或超出能力所及得部分，会再努力协商沟通。

台湾大学医学院团队于1960年间，赴花莲县万荣乡马远村挖掘布农族人遗骨进行研究。马远部落后代于2017年举行记者会，要求台大返还祖先遗骨、建立纪念碑，规划归还仪式和成立补偿基金会，经多次协商仍未达成共识。

多个台大学生组织、社团上百余人今天一同在校门口召开记者会，众人高举「台大搞戒严，返还勿拖延」等标语，并提出4大诉求，包括要求校方为侵害人权公开道歉、加速族群平等委员会工作并研拟未来面对陈情事件的正当行为准则、谨守学术伦理并推广人文精神、回应部落需求。

台大原声带社长Kating Adaw Langasan（蔻儿亭．阿道．冉而山）表示，马远部落表达遗骨返还的诉求，台大校方未给予应有的承诺和尊重，还动员警力封锁校门、限制师生出入。事后校方声明还刻意聚焦于赔偿金，将原住民塑造为贪婪的形象。她认为族人并非无凭无据的狮子大开口，不应将遗骨返还概括为求偿问题。

台大反歧视小组代表Sera Fangis Pacidal（陈少石）指出，台大5月发生「言论自由月」悬挂对原住民族的歧视布条，半年后的近日，又再次看到校方对原住民族权益的不尊重、不面对，甚至关起校门、号召警察。他希望台大加快成立「族群平等委员会」，推动「全民原教」相关课程，让校园能理解、认识与尊重不同族群。

原声带社成员Langui Ispalidav（余杏容）表示，布农族人常见的招呼语，是问候对方是否有好好呼吸，「但离开故土的祖灵、失去家人遗骨的族人，还能够好好呼吸吗？」希望校方诚实面对错误并积极弥补解决，向马远部落公开道歉，并尽速提出具体返还规划与时程，实践校方对原住民族历史不正义的谦逊。

台大文学院学生会长朱育贤表示，在15日的陈情事件后，有网友在社群发起投票「叫蕃仔是一种歧视吗」及「怎么看待蕃仔在台大校门抗议」，对原住民族造成再度伤害。他感慨，连他阿公一辈都已知道不能使用「蕃仔」称呼原住民，年轻世代不可能不知道。

朱育贤说，作为一名汉人学生，他想向原住民同学道歉，「从5月到11月，你们承受的远远不只于此，一切都是因为以汉人为主的校园与社会，无法以更多元的视角，去看见大家的需求。」

台大学生组织多名成员也都提到，近来校园的歧视言论，显示师生对族群平等议题仍不了解，台大应再积极提升教职员生的文化敏感度，对族群议题采取积极作为。

台大今天稍晚透过文字澄清，马远自救会当天陈情并未申请，台北市大安分局员警在校门口外待命，都没有配枪。当日抗议人士在双方沟通无共识下，持续徒步前行，警方劝阻未果而产生推挤状况，校方为保护师生安全及维护教育场域安宁，才暂时关闭校门。

台大指出，后续学生手持布条要进入校园，警方一时无法辨认身分而拦阻，主任秘书王大铭出面协调，并陪同学生进入校园，学生随后也于行政大楼门口摆设布条表达诉求。

台大承诺会再持续努力与各相关单位协商沟通，并强调台大十分重视原住民及族群平等议题，已于今年6月组成原住民族及族群平等工作小组，规划加强相关课程、场域规划和教育训练。