循着城市梦想家的脚步，共赴一场人间春色
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本站汽车2月29日报道
杨柳拂烟，山花烂漫，新燕呢喃，一年中最富有生机与希望的季节又到了。春天让人不由得遐想远方、遐想未来，也充满了再次出发的勇气。
一年之计在于春，各地的“梦想家”们又将收拾行囊，离开家乡，跟随春天的脚步，追寻内心所愿的生活。城市的街道上，总少不了他们行经的车辙；和煦的暖阳里，也留下一幕幕春风得意正少年的定格。
为了迎接春天，不同地区有不同的庆典仪式，但相同的是感受美好、放飞梦想的心情。在这个充满朝气的春日里，我们走进北京、成都、广州、杭州等八座城市，体验各地的春日民俗，从中汲取力量，奔赴属于你我的春天。
北京：
东方打春牛
在古代观念中，人与时间、空间相通。按照自然时序的变动，东北正处于由阴盛转为阳气生发的位置，对应立春时节，也就是说北京城的春天是从东北方迎入城的。
据《大明会典》及《大清会典》记载，明清时期，顺天府尹会预先在东直门外制作春牛，并迎入采棚中。皇帝、皇太后、皇后等重要人物则参与祭祀，最后由顺天府尹击碎土牛以示劝课农桑。这是每年春日北京城的一项重要仪式，远道而来的外国友人也曾记录这一盛典。
曾举行“打春牛”的顺天府，位于现在的鼓楼东大街 / 视觉中国
如今，北京城春意正浓，虽然打春牛的“春场”不再，但来来往往的逐梦者们依然期盼着新年风调雨顺、国泰民安。驾车到东边转一转，行驶在古朴厚重的砖瓦红墙之下，或许便能在明媚春光中感受到与古人的共鸣。
成都：
花朝赶花会
农历二月十五，被称为“花朝”，俗传为“百花生日”，同时也是道教始祖李老君的生日。老成都人在这天便有去青羊宫赶花会、庙会的民俗，称“赶青羊宫”。
成都青羊宫 / 视觉中国
自唐宋时期，青羊宫就成为成都人最常去的赏花之处。从每年春节开始直到四月，城内外民众皆相约前来游赏。花会期间，人们巡游郊外，饮酒吃茶，簪花扑蝶，趁此机会“打望”“冲壳子”。到了清末，官方又在花会的基础上将之改造为劝业会，展示各类新奇商品，开四川博览会的先河。
成都人游春，常去郊外欣赏油菜花 / 视觉中国
青羊宫花会在传统民俗中萌发出现代性商业，正如最懂“松弛感”的成都人，也在驱车赶青羊宫的休闲里，积蓄着新年追梦的力量。
广州：
花市大如年
岭南春意早，素有“行花街大过年”的说法。春节前夕，广州迎春花市早已花团锦簇，处处流露出春天的气息。
迎春花市上的花卉种类繁多，按花牌楼、前段、中段和尾段几个地段出售不同的花种，体现着岭南文化的兼容。但年桔、水仙和桃花因为“讲意头”的传统，依然最受广府人欢迎。
粤语方言中，“橘”“桔”与“吉”同音，寓意大吉大利；桃花，不仅代表着桃花运，也谐音大展鸿图；水仙则象征富贵吉祥，广东独有的“花市文学”则由此而来。
广州荔湾湖公园的水上花市 / 图虫创意
早在民国时期，便有记载广州“夜有花市，游人如蚁，至彻旦云”，可见民众早已把对家的眷恋、对美好生活的想象，都寄托在了盛放的繁花之中。路过东山口，打开后备箱，放上满满的花束，取出吉他弹奏一曲粤音粤调，前路一定如歌如花般绚烂动人。
焜一缕芳香
江浙一带的迎春仪式充满了诗意。首先在门上贴上“迎春春来，接福福到”的字样，有的人家还要“焜春”：将樟树根片或风干的樟树枝点燃，一个房间一个房间地“焜”过去。樟树的芳香烟气弥漫在每个房间，这便是春天的气息了。
杭州春景，诗意盎然 / 视觉中国
不少地方的迎春活动都有“咬春”一项，杭州人则多以萝卜开启春天的滋味。因萝卜味辣，取古人“咬得草根断，则百事可做”之意，以此勉励自己新的一年吃苦耐劳，成就理想。
“焜春”“咬春”带来了嗅觉和味觉里的春天，接下来就是游春：锣鼓队和仪仗队打头阵，四人或八人抬起春牛塑像紧随其后，整个队伍锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。此时直至端午，正是游春的好时节，带着家人赏西湖、访灵隐，透过车窗，可静静欣赏江南的雨丝风片、烟波画船。
丽江：
户户祝三多
农历二月初八，是云南纳西族的祭祀三多的节日。三多是纳西人的保护神，相传他骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛，帮助纳西民族开疆立业，是一位骁勇战神，他也因此成为玉龙雪山和纳西民族精神的化身。
玉龙雪山，在纳西语中被称为“欧鲁”，代表“天山” / 视觉中国
这天一大早，远近的纳西族人和三多信仰者，都云集到丽江白沙三多阁。白天，东巴们吹螺击鼓，诵念经文，人们以美酒和肉食作为祭品，求愿三多神护佑纳西人幸福安泰、人畜兴旺。夜晚，大家则穿着披星戴月服饰，手拉手围着篝火跳“阿哩哩”舞蹈。
位于丽江的东巴万神园，根据纳西族的自然哲学理念而建 / 图虫创意
三多节不仅是祭祀节日，也是集歌舞、庙会、踏青、农贸于一体的大型民俗文化活动。除了祭拜活动，人们还郊游野餐，以赛马、对歌等形式欢庆。春天的丽江，以玉龙作枕、金沙当带，野炊升起袅袅青烟，高歌踏舞不舍昼夜，共同绘出盛世梦想家的图景。
厦门：
迎神拜春忙
在福建厦门，拜春仪式格外隆重，这也是春日最为盛行的活动之一。人们会提前在门口摆放鲜花、水果、糖果等物品，清早洗净门面，拜堂祭神，燃放鞭炮，献上祭品，以此迎接神仙下凡，也宣告春天的到来。
厦门朝天宫，曾有迎春开墨的活动仪式 / 视觉中国
而客家地区则会在正月二十或雨水节气前后过“天穿节”。为纪念女娲补天，女性长辈用面粉做出圆而薄的饼子，系上红丝线抛到自家的屋顶上，或挂在屋檐下，祈祷苍天保佑“屋无穿漏”。
在漳州、厦门、龙岩等客家地区，常见“田螺坑”状的土楼 / 视觉中国
此外，有的人家春日里要放“立春炮”，以震撼声响驱走一年的霉运和邪气。有的还要吃“立春面”和“春饼”，这一般是由家庭自己种植的红薯、小麦、豆腐等制作而成，味道淳朴却回味悠长。一口咬下去，便会想起一家人在一起的温馨与温暖，也凸显着福建人在追梦路上崇尚节俭、勤劳和务实的精神。
上海：
“嗲”味吃春菜
中国人讲究“不食不时”，吃食要当季、合时宜。讲腔调、懂生活的上海人，从春天开始便驾着车驶向郊外，把自然搬上餐桌——那滋味，老“嗲”的。
破土而出的春笋，贮藏着春日的鲜美 / 视觉中国
水灵灵的荠菜，与年糕最为相配；不起眼的草头，带着童年回忆的滤镜。春分尝鲜，那当然得是“桃花鳜鱼马兰头”；清明时节，艾草制成的青团家家必备。还有味道浓郁的香椿、“笃”上两三个钟头而鲜味尽显的春笋......将这一口春菜从田间地头送进嘴里的时候，春天才是真的到了。
在上海的早春时节，不妨带着青团，来上一场说走就走的春日野营 / 视觉中国
春分这天，还有不少上海人要“粘雀子嘴”，其实也就是吃汤圆。以前种地的农民们会在春分这一日放假，将煮好的汤圆用细竹叉扦着置于室外田边地坎，用来粘住鸟雀的嘴以免破坏庄稼，因此春分吃汤圆的习俗也就保留了下来。
西安：
万家闹社火
关中春日最热闹的一件事，便是闹社火。腊月里，人们就开始谋划，到了年跟前，先是在自家村里热闹，敲锣打鼓，后来就变成了到周围各村去逗场子。随即各村就一拍即合，选定日子，碰头商量定下社火大事。
西安青龙寺，著名赏樱花圣地，曾是社火表演的举办地 / 图虫创意
有本领的人这时都站了出来：划旱船的人要绑架子、糊船身，编唱词组织排练；耍狮子的多是村里后生，跟着大师傅上阵；踩高跷惊险刺激，也总有人跃跃欲试。还有扭秧歌、打铁花、骑竹马......各种表演不一而足，围观的人阵阵叫好。人数最多的是仪仗队，家家都要出一个人，扮上相显精神。
舞狮闹社火，艺高人胆大 / 视觉中国
社火蕴含着劳动人民对土地与火的崇拜，这是古代中国人的立身之本。在一年的开始闹社火，是为了祈求五谷丰登、万事如意。而调动全村人一起参加的仪式，也增添了每一位村民对于家与村庄的认同感和集体记忆。
春日：
城市梦想家
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在热辣滚烫的8D山城，坐上开往春天的列车 / 视觉中国
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如果说新年总是与家联系在一起，那么春天就和播种梦想密不可分。旧年已过，新年初启，与家人、与梦想、与吉利银河E8为伴，共同踏上追寻春天的旅程吧。
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撰文 | 小豆