要读多少书，才有勇气去西咸走一走？
不管古今，读书都是改变命运的最佳方式。
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文/夹大师
前段时间，凛冬初降，一条短视频#秦岭以一己之力挡住南下冷空气#，上了微博热搜。
视频中，雪白的空气流，在遇上秦岭山巅时，乖乖地停住了步伐。所以，当你在北方的寒夜里大雪纷飞时，我在南方的艳阳里四季如春。
不过，气候的差异，隔不开两边人的交流热情。西成高铁开通后，原来由秦岭南麓汉中到西安的路程，从四小时缩减到一小时，这为两地的合作提供了便利条件。
1月26日，“2020西咸新区文化旅游宣传推介会”在汉中举行，主题为“千年古都 常来长安：看见多彩西咸”，这是后疫情时期，旅游业融合发展、资源互补的重要体现。
会上，西咸新区介绍了自己的多条主题旅游线路，尽显该区历史深厚、生态人文、浪漫唯美等特色，推介会的在线直播，引来115万多网友围观。
△西咸新区旅游推介会在汉中举行
旅游已经成了现代人的日常生活所需，说走就走，潇洒自如。
而陕西是旅游大省，也是文化大省，来这里旅行，如果能多看几本书，了解下背后的历史典故，将会获得更好的体验。
世界那么大，我想去看看；历史那么长，我想去赏赏。
1925年，武昌大学（今天的湖北中医药大学校址），胡适博士应邀做了一场演讲，题目叫《谈谈诗经》。他提出，《诗经》是一部古代歌谣集，是慢慢收集起来的。
说白了，就是一个歌词本。
古代诗歌不分，写在纸上是诗，用嘴唱出来就是歌，所以教科书上说《诗经》是中国最早的一部诗集，是中国文学的总源头，也并没错。
《诗经》所描绘的年代，在公元前11世纪（西周初年）到公元前6世纪（春秋）之间，前后约500年。
这期间，有那么多历史印迹，为什么《诗经》能流传到今天、广为人知呢？
一个重要原因是，押韵的歌曲，经由人歌唱，便于传播，越传越远，一代代就留下来了。
这事说起来还与周公姬旦有关，他帮助哥哥周武王打下了周朝江山，又辅佐大侄子周成王管理朝政，制礼作乐，提倡“以礼治国”，是中华文明的重要奠基人。
△周公制礼作乐
古代特别重视祭祀和典礼，每当举行这样的活动，都必须奏乐。音乐的地位很高，既是烘托气氛，也是制度的承载。
周公还政后，周成王又“留之以为太师”。这里的太师，不像古装电视剧里那种太子的老师，而是管音乐工作的官职，也就是让他继续掌管制度建设工作。
周太师本就爱好这个，不但自己创作了《周颂》等歌曲，也重视搜集民间歌谣，呈献给周成王，作为君王了解民生的一个途径。
朝廷也设有乐官，负责创作和搜集，逐渐成集。
到了春秋，一代圣贤孔子老师，把《诗经》作为自己教学生的教科书，说“不学诗，无以言”，不读《诗经》，便不懂如何说话。
不是不会张嘴说话，而是指说话不合规矩。
后人有传，他按照自己的礼制追求，对《诗经》进行删选改造，最后留了305篇。但一直没有实锤证据，老爷子到底有没有删诗，是一笔糊涂账。
不过，《诗经》这个名字倒是和孔子有关。
《诗经》原本叫《诗》或《三百篇》，汉武帝时，罢黜百家，独尊儒术，选了五本书为“经”，作为最高的治国经典，《诗》为其中之一，便称《诗经》。
△黄晓明饰演的汉武帝
近代研究《诗经》的重要学者闻一多，也认为这是一本歌谣集，提倡要把它当文艺作品看，不要像孔子那样，将其和政治挂钩，赋予太强的功利训教色彩。
孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪。”所谓“无邪”就是很纯正，符合儒家观念。
其实这话也不对，《诗经》除了颂和雅的部分比较无邪，其他都挺“有邪”的。
因为里面有大量缠绵浪漫的爱情诗。比如《鄘风桑中》，“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”“桑中”是桑树林，“上宫”是神社，“淇”是今天山西的淇河。
翻译过来是：姑娘先在桑林中等待男友前来，再拉着他去社庙里交合，之后又将他送到淇水边。
在古代社会，生殖是生命力的基本体现，婚恋非常重要。《召南·野有死麕》中写道：“野有死麕，白茅包之。”
这是古代求婚的习俗，力气大、能打死野兽的男子，拿着去当彩礼，才会有女子愿意和你钻小树林。
闻一多在研究《诗经》时也发现，“鱼”是情侣间互称的隐语，“打鱼”和“钓鱼”是求偶，“烹鱼”和“食鱼”是交欢。同时，“饱”代表情欲的满足，“饥”代表情欲未遂。
饱汉不知饿汉饥，就是这个意思。这倒符合另一部儒学经典《孟子》中写的：“食色，性也。”
不管谁人所编，《诗经》作为中国文化的重要源头，是毋庸置疑的。据统计，出自《诗经》的成语就多达三百多个。
比如“新婚燕尔”，就出自《邶风·谷风》：“宴尔新昏，如兄如弟。”夫妻新婚的快乐，是亲兄亲弟不能比的。
陕西籍脱口秀演员王思文，因为一个段子“把夫妻过成兄弟”成名，成为脱口秀界的一姐，不知道是不是从《诗经》中得来的灵感。
△思文的著名段子“睡在上铺的兄弟”
很多名人的取名，也来自于《诗经》，显得高端大气。
梁思成，出自《商颂》：汤孙奏假，绥我思成。林徽因，出自《大雅》：大姒嗣徽音，则百斯男。屠呦呦，出自《鹿鸣》：呦呦鹿鸣，食野之苹。
解读《诗经》，是了解祖先生活风貌的重要文献，那里面有破译中华文化的密码。
而西周的都城丰京和镐京，就是今天西咸新区的位置，《诗经》里的很多内容，反映了当地的风俗民情。
所以，以《诗经》这样知名的历史文化IP，打造旅游景区，恰到好处。
△诗经里小镇
位于沣东新城的诗经里，建成于2017年，是中国首个诗经主题特色小镇。景区以诗经文化为魂，将其中的音乐、风俗、人物，转化为现实的景观和建筑。
游览中，可感受诗经文化的独特魅力。但别忘了，先能背上几首诗。
一方水土养一方人，人成功了之后，又会对这方水土给予丰厚的反哺。
1591年（明万历十九年），在陕西泾河北岸（今西咸新区泾河新城），一座名叫“崇文塔”的新塔开始动工修建，备受当地人期待。
那时候施工不像现在，吊车挖掘机齐上阵，个把月就能建起大楼，崇文塔耗时19载，直到1608年（万历三十六年）才建成。
这是一座八角形塔，从塔脚至塔顶，全部用青砖修建，共十三层，总高度87.218米，是中国最高的砖塔，当然也是当地最有名的地标。
△崇文塔
如此巨大的工程，能主持此事者必定是重要人物。他就是泾阳县本地出的最大官员，李世达。
李世达于嘉靖三十五年(1556年)考中进士，曾在南京户部、吏部等部门任职，后升迁到北京，官至刑部尚书。
一个堂堂的正部级干部，虽不如同代张居正那么出名，也是“万历中兴”的重臣。
李尚书是一个非常讲原则的人，掌管刑部时，一切以法规为依据，重视执法的程序正当性，这与他的前辈、依法治国的奠基人商鞅很相似。
《明史李世达传》记载：大兴知县王阶坐挞乐舞生下吏，帝密遣两校尉侦之，谳日为巡风主事孙承荣所拒。校尉还奏，帝怒诘世达。世达言侦伺非大体。承荣竟夺俸。
说的是，一个知县因为殴打跳舞练习生，被停职，万历皇帝派了两名武官去秘密侦察，但遭到吏部工作人员的拒绝。皇帝很生气，大骂李世达，你这是在搞啥？
李世达回了一句，“秘密侦察不正大光明。”皇帝无奈，只好罚了一点钱了事。
△陈宝国饰演的明嘉靖皇帝
还有一次，浙江发水灾，海潮淹没人畜房屋无数，有大臣建议，可以让那些犯罪的人捐钱捐物，以此赎罪。李世达提出反对意见，他的理由是：
“法不可废，宁可赦罪，决不能以粮赎罪。赦则恩出于上，法律还在，赎则力出于下，玷渎了法律尊严。”
意思是说，宁可由皇帝特赦，也不能这样违背法律，特赦是皇帝个人施恩，法律还在，而靠捐钱来减刑，就是玷污了法律尊严。
这样的理念和行事准则，对于今天的法治建设，依然有着指导意义。
因为自己是靠学习进入仕途，成为国家的栋梁，光宗耀祖，李世达非常重视教育，修建崇文塔的目的，就是想鼓励当地的青年要好好学习。崇文，就是尊崇学问。
当时泾阳人才不多，李世达请了风水先生来看，说泾阳有一座笔架山（连绵起伏的山顶像笔架），但却没有笔，所以文才不盛。
李世达遂决定建一座塔，作为那支笔，并且要最大的笔。
△泾阳的嵯峨山，貌似笔架
这座塔兴建时，李世达还在朝为官。负责施工的是南京镇江的工匠，当时的王牌施工队，因为他在南京做过官，知道他们的实力，遂请来西北建塔。
1593年（万历二十一年），李世达辞官回乡，七年后去世，朝廷赐予太子太保。当时崇文塔还在修建中，李世达未能看到，又过了八年，才完成。
还别说，此后泾阳真出了不少的人才。
清咸丰年间的江西巡抚张芾，国民党元老、大书法家于右任，有“哈佛三杰”之称的国学大师吴宓，当代著名抒情诗人雷抒雁，都是泾阳人。
崇文塔不只是一个建筑，还盘活了周围居民的生活。当地有一个风俗“泾阳塔会”，每年正月十五，在这里上演社火、舞狮、高跷、杂技等，好不热闹。
今天的崇文塔景区，以崇文塔为中心，周围又错落布置着各种主题的雕塑园，比如凿壁偷光、孟轲勤学、映雪苦读等，丰富和延伸着勤学故事。
不管古今，读书都是改变命运的最佳方式。
“酒壮英雄胆，茶助文人思。”只要谈到文化与文人，就少不了茶。喝茶是一件高雅的活动，既可以用于社交，又可以独品自省，茶味与品位天生结合在了一起。
而在西咸新区这个文化传统丰富的地方，当然也少不了茶，并且拥有自己的茶品牌——泾阳茯茶。
“茯茶”这个名字很独特，背后有着复杂的历史故事。因为泾阳位于丝绸之路的起点，一直是东部的货物销往西部的集散地和中转站，茶叶也在其中。
茯茶其实是在黑毛茶的原料基础上制成的，而黑茶的重要产地在湖南。
大约明朝初年，茶商从湖南安化地区，采购黑茶原料，运到陕西泾阳，偶然中和泾河偏碱性的水结合，制成了具有独特味道的茶叶，叫“湖茶”。
还因为制茶多在夏天，又叫“伏茶”。
另一个故事是，1900年，八国联军侵华，慈禧太后逃到西安，泾阳的首富吴寡妇（即电视剧《那年花开月正圆》的主角周莹）前去献礼，带了本地的特产茶叶。
△孙俪饰演周莹
因为慈禧太后很喜欢吃一种糕点，名叫茯苓饼，常赏赐给大臣。为了拉近关系，吴寡妇称“湖茶”或“伏茶”为“茯茶”，得到太后认可，遂流传下来。
茯茶闻起来有黄花的香味，冲泡后味道醇厚微涩，口感很强烈。因为它在加工过程中，会发酵产生一种黄色的冠突霉菌，叫“金花”，有促进消化的作用。
这类茶主要销往大西北的川藏和边疆地区，此地人多以牛羊肉为食物，需要喝茶来消化脂肪，促进身体的新陈代谢。
当地有言，“一日无茶则滞，三日无茶则痛”，指的就是消化不好。
抗战前，在泾阳一地，有茶厂60多家，是重要的经济支柱。建国后，在战争中幸存下来的几家茶厂合并为“泾阳人民茯砖加工厂”，生产“人民牌茯茶”。
如今上了年纪的人都喝过这种人民茶。
△ 非物质文化遗产茯苓茶
1958年，国家调整经济布局，处于节省运输成本的考虑，决定将茯茶的生产制作，全部交给湖南本地生产，不再转送泾阳。由此，泾阳茯茶进入了漫长的蛰伏期。
湖南茯茶制成后，再转销内地。湖南是毛泽东的故乡，少数民族地区人便称茯茶为“毛主席茶”，喝了有福气，又叫“福茶”。
时隔半个世纪后，2008年，陕西提出了泾渭茯茶重振计划，决定重整陕西茶产业的历史文化、品质资源和区域优势，泾阳茯茶再次进入人们视野。
游子归来，也是王者归来。
为了打造泾阳茯茶品牌，西咸新区建设了文化旅游项目茯茶小镇，于2015年开园，内有茶楼、茶马古道文化墙、博物馆、戏楼等空间，成了系统化的旅游景区。
在这里，可以喝茶、听戏、观光，还能观看茯茶生产过程，了解历史传承，就像景区的slogan说的：一镇融万象，一茶醉古今。
类似这样的小镇，西咸新区还有很多，在11月26日的汉中推介会上，也进行了重点介绍。
比如乐华城秦汉园，紧密结合秦汉历史，以表演的方式讲述历史典故，并建有木屋酒店、秦宴宫等休闲空间，让游客能充分感受到秦汉文化的魅力和氛围。
△ 乐华欢乐世界
还有张裕瑞那城堡酒庄，采用意大利托斯卡纳式的建筑风格，是国际一流的葡萄酒酒庄。热门综艺节目《奔跑吧兄弟》，就曾在这里录制。
近年来，西咸新区在文化旅游方面不断推陈出新，将景观、文化和产业结合一起，打造了诸多现代化的文旅项目，以文促旅、以旅彰文，创新了旅游经济模式。
这在后疫情时代尤为重要，如何吸引游客到来，如何让他们“满载而归”，需要在景区的内容上下功夫，也需要多地交融合作，借力推广，构建大文旅的氛围。
一句话，只要来有所得，便会有兴趣来。
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