挖到曹家三代，但，都是只挖了身处帝位的三个人，其他的，还有吧？
比如曹操一支，他有25个儿子，怎么只挖到曹丕就收手呢？难道他25个儿子不是生活在三国时期吗？
他们生活在三国时期，他们的妻子，儿女极其配偶，就也生活在三国时期。不妨挖几锹，看能不能挖出什么来。
曹操的大儿子曹昂，死的时候，是20岁，应该结婚产子了，可是，没有，什么原因？不详，没有他妻子，孩子的信息。
只有曹丕登基称帝之后，当众在朝臣面前常说：“孝廉长兄，自然应当继承这个位置。如果仓舒还在的话，我也当不了皇帝。”
黄初二年(221年)，曹丕哀悼曹昂，追谥为丰悼公。
黄初三年(222年)，以曹操已病故的庶子樊安公曹均之子曹琬继嗣曹昂。就是名义上过继给曹昂，使曹昂这支不至于断了香火。
黄初五年(224年)，又进一步追封曹昂为丰悼王。其侄魏明帝曹叡继皇帝位后于太和三年(229年)年改谥为丰愍（mǐn）王。
至此，曹丕、曹叡父子就算替曹操赎了罪过。
曹琬的儿子曹廉，嗣丰王（继承他爸爸的封号）。
…… ……
曹丕说过，不再絮烦。曹丕身下的，就是曹彰。
曹彰从小就善于射箭、驾车，臂力过人，徒手能与猛兽格斗，不怕危险困难。几次跟随曹操征伐，志向慷慨昂扬。
曹操曾经批评他说，“你不向往读书学习圣贤之道，却好骑马击剑，这都是只能对付一个人的，哪值得珍贵! ”
曹操督促他学习《诗经》、《尚书》。
曹彰却对身边的人说，“大丈夫应当效卫青、霍去病那样的大将军，率领十万之众在沙漠上驰骋，驱逐戎狄，建功立业，哪能作博士呢？”
曹操有一次问几个儿子的爱好，让他们各自说出自己的志向。曹彰说，“愿作将军。”
曹操说，“作将军干什么呢？”
曹彰回答说，“披坚甲，握利器，面临危难不顾自己，身先士卒，有功必赏，有罪必罚。”
曹操大笑。
建安二十一年(216年)，曹彰被封为鄢（yān）陵侯。
建安二十三年(218年)四月，代北乌桓无臣氐(能臣氐)等造反，曹操任命曹彰担任北中郎将，行使骁骑将军的职责。
临出发以前，曹操告诫曹彰说，“在家里我们是父子，接受了命令就是君臣了，一举一动都要按王法行事，你要引为儆戒呀！”
曹彰北征进入涿郡的境内，叛变的乌丸族几千骑兵进攻他们，当时曹彰的兵马尚未集结，只有步兵一千人，战马几百匹。
曹彰用田豫的计策，坚守阵地的要冲。
敌人溃败逃散，曹彰追击，亲自与敌人搏战，箭射敌骑，应声而倒的前后连成一串。
打了半天，曹彰的铠甲中了几箭，气势更加雄壮，乘胜追击，直到桑干河，距离代郡有二百多里。
军中长史和众将都认为部队远道而来，人马疲累，又有命令不许过代郡，不许深入敌境，违令轻敌。
曹彰说，“率军出征，只是为了取胜，为什么要受限制呢？敌人还没跑远，追上去就能击溃他们。服从命令放跑敌人，决不是良将。”
便上马，命令部队，“落后者斩! ”
一天一夜追上了敌人，出击大获全胜，斩首俘虏了几千人。
曹彰超过常例几倍地犒赏将士，全军没有不高兴的。
当时鲜卑族的首领轲比能率领几万人马观望双方强弱，看到曹彰奋力冲杀，所向披靡，便请求臣服，这样北方便平定了。
那时候，曹操在长安，召曹彰到自己的行营。
曹彰从代郡经过邺（yè）县，太子对曹彰说，“你刚立了功，现在去西边面见主公，注意不要骄傲自夸，回答问题要表现得谦虚。”
曹彰到了长安，按照太子所说的，把功劳都归于众将。曹操很高兴，捋着曹彰的胡子说，“黄须儿居然大不简单！”
同年九月，曹操其时在汉中与蜀军鏖战，而刘备栖军于山头之上，命刘封下山挑战。
曹操便骂，“你这个卖草鞋的小子，竟然派你的义子领兵来抵抗我，啊!看我叫我(亲生)的黄须儿来。”
于是下令召曹彰助战。
曹彰于是日夜倍道兼进，然而西到长安之时曹操已经从汉中回来。
曹操东还后，以曹彰行越骑将军，留守长安。
建安二十五年(220年)，曹操到洛阳后，得了重病，使驿马往召曹彰。
但曹彰未至，而曹操已经逝世了。
曹丕即王位，曹彰与诸侯各去自己的封国，曹丕颁布诏书说，“古代帝王之道，用功勋来使亲人和睦，并分封母弟，建立邦国以继承家业，所以能保卫大宗，抵御侵略，防止灾难。曹彰以前奉命北伐，平定朔方的土地，功勋盛大，给他增加食邑五千户，连同以前的共一万户。”
黄初二年(221年)，曹彰进爵为公。
黄初三年(222年)，曹彰被封为任城王。
黄初四年(223年)，曹彰进京朝觐，其间得急病，六月十七日(8月1日)暴毙于府邸中，追谥曰威王，享年三十五岁。
下葬之时，朝廷赐他銮辂（lù）龙旗、虎贲勇士一百人，仿照汉朝东平王刘苍的旧例。
（殉葬吗？！）
他的儿子曹楷承袭了爵位。
…… ……
关于曹彰的神勇，有几则传说：
一说，曹彰小时刚强坚毅，学习阴阳家学说和谶纬术数，诵读《六经》、《洪范》等典籍数千言。
父曹操计划攻打吴及蜀，问曹彰行军作战的诀窍，曹彰对答如流。曹操无不采纳。
二说，曹彰能左右开弓，剑术于百步之内，断人的胡须和头发。
三说，当时乐浪郡献来一只猛虎，纹理斑彩，用铁笼关住，力士们都不敢看。
曹彰抓住虎尾，缠在自己胳膀上，猛虎贴着耳朵不敢出声，大家都佩服他的神勇。
四说，南越国献一白象给武帝，曹彰用手捏住它的鼻子，象乖乖地伏在地上不敢动。
五说，文帝曹丕曾铸一口万斤大钟，悬在文华殿，想换一处摆放，但力士一百人也挪不动，可是曹彰把钟背起来就走。
四方听到他的神勇，都息兵自保。
文帝说，“以任城王的雄武，并吞巴蜀，就像猫头鹰衔死老鼠! ”
曹彰过世，比照东汉东平王的丧礼安葬。
出丧时，空中有几百人的哭声相送（！）
送丧者说这是过去因战乱而死的魂灵没有棺椁收殓，任城王仁慈恩惠，埋葬了这些枯骨。死者在地下有灵，心知感激，所以来赞美其恩德。
…… ……
扯远了是不是？说“三国的女人”，怎么扯上三国的一个大男人？实在是这个男人很有味道。我是想说这样一个三国的男人，眼里的女人是什么呢？
乐府诗古辞相传有《爱妾换马》一辞。
《独异志》讲，后魏曹彰，性格倜傥。
一次偶然见到一匹骏马，十分喜爱，但马主人也很珍爱。曹彰想用银两买下，马的主人不卖。
于是，曹彰说，“我有美妾可以交换，随你挑选。”
马主人便指定一妓，曹彰即与之交换。
——在曹彰的眼里，女人可以和一匹骏马等值交换。
后以此典形容豪族富人所谓风流豪放的行为，也用以咏妾或咏马。
…… ……
还有一事，曹彰可以和女人沾上边：
据清朝刘廷玑所著《在园杂志》记载，曹操赎回蔡文姬之际，曾命曹彰兵临塞北，威胁南匈奴。也就是说，蔡文姬的回归，曹彰是有功劳的。
但是，他如果握有蔡文姬，骏马的主人让他用蔡文姬换他的骏马，曹彰换是不换？
…… ……
南朝刘宋的刘义庆《世说新语》载，曹彰之死是因为曹丕害怕曹彰的武勇，用计将曹彰毒杀的。
原来曹彰虽是员猛将，可却颇喜棋道，曹丕此着正是投其所好。
棋至中盘，曹丕已见下风，此时他向在旁侍候的丫鬟吩咐道，“还不快将枣儿端来。”
于是，二人一边下棋，一边吃着乌枣，表面看情义融融，其实，狠毒的曹丕早已在一些枣子中下了毒药，并暗自做了记号，自己专拣未带毒的吃。
曹彰被蒙在鼓里，不多一会儿，曹彰只觉头重脚轻，眼睛发直，还没来得及说出一句话，便一头栽倒在地。
早有人通告给卞太后，卞太后来了，也终于没能挽救曹彰的性命，棋盘上溅满了曹彰吐出的鲜红的血迹。