2.妈妈口袋
刘曼说，真没有想到会是这样。复制本地址浏览％77％77％77％2e％73％68％75％68％61％68％61％2e％63％6f％6d刘‘浪’说，那怎么办？任教授说，不用理他，他会跟着我们的，只要我们不抱他就行了，就当他不存在，没有什么可怕的，任教授虽然这样说，但是心里也没有底，任教授知道，这个小娃娃，有‘阴’气积成的，事实上并不存在。
任教授，刘‘浪’和刘曼往前走，任教授看着地图说，穿过前面的一道‘门’，我们就到第八层了。他们到了‘门’前，一切都显得很正常，可是就在刘‘浪’要去碰那个‘门’的时候，听到一声叫，任教授说，别动了，是乌鸦的叫声，这是满人和图腾崇拜，乌鸦对我们来讲，是不吉利的，可是对满人来讲，却是吉利的，所以我们不要去碰，那是一个机关。
就在这时，那个小娃娃笑嘻嘻的走过来，按了一下机关就进去了，刘‘浪’和刘曼都愣了一下，谁也不敢跟进去，任教授说，跟进去，没有关系的，他是在帮我们。刘‘浪’说，他为什么帮我们？他是‘阴’气积成的，恐怕没有什么好事。
任教授说，他帮助我们，反过来，肯定是有事要求我们。我们先进去再说吧！任教授，刘‘浪’和刘曼跟了进去，果然没有什么事，到了第八层。
任教授，刘‘浪’和刘曼进去后，他们要往前走的时候，娃娃站在了他们的面前，任教授说，我说什么来着？他不让我们走了，求我们帮事。刘‘浪’问，是什么事？
任教授看着娃娃，刘‘浪’问，你看什么呢？任教授说，他的脖子上挂着一个坠儿，是佛托妈妈的，以前我跟你们提过一嘴。刘曼说，再给我们细讲讲。
任教授说，这娃娃让我们给找妈妈。刘‘浪’和刘曼都愣住了，刘‘浪’说，这最少在上百年的事情了，他的妈妈也不可能活着了，我们到什么地方去找呢？
任教授说，这就是一件麻烦的事情，我先讲一下佛托妈妈，也许在其中会发现线索什么的。
任教授坐到地上，想了半天说，满族大祭中于第三日之夕举行“避灯祭”佛托妈妈。佛托妈妈，又称“佛头妈妈”、“佛朵妈妈”、“完立妈妈”、“万历妈妈”、“歪里妈妈”或“喜兰妈妈”、“喜勒妈妈”，是清代满族朝野上下普遍祭祀的‘女’神。满族常祭（日祭）、大祭与释迦牟尼（俗呼佛祖或宗祖佛）、观世音菩萨（亦称观音菩萨）关圣帝君“三神”同列祖宗板一隅（即右侧），供在西山墙上，主伺保佑人口平安及“以保婴而祀”，独享专祭，被奉为赐福降子之尊神，全称为“佛立佛多鄂漠锡妈妈”，它是一个用黄布制成的口袋，因其口袋嘴用布条‘抽’紧而现上尖下圆，口袋里装有长四五丈的彩丝索绳，索绳上结系着许多五彩布缕或帛条，用竹筷子劈小半儿制成的弓箭、猪嘎拉哈，俗称布条为“索络条子”，称这种五彩丝索绳为“索绳”、 “子孙绳”或“长命绳”，称这个口袋为“妈妈口袋”。(虹腾中文网http://www.hot000.com)