不义遗址应扩大到清代?李远曝「不包括日治时期」原因
文化部长李远9日出席立法院教育及文化委员会继续审查「不义遗址保存条例草案」。(邓博仁摄)
立法院教育文化委员会今(9日)审议《不义遗址保存条例草案》,无党籍立委高金素梅、国民党立委郑天财所提版本,主张将威权统治时期不义遗址的定义与范围扩大到清代以降、包括日治时期的人权事件都可适用,引发争辩。文化部长李远表示,不包括前面的时代,是因为法案来自促转条例;希望不要觉得「好像我们民进党是故意要用这个条例来固化跟控诉国民政府来台湾的」,为什么不倒过来想,是国民政府能够自我反省。
蓝委葛如钧在审议会发言中质疑,所谓的不公不义、所谓的压迫、国家侵害人权的事件,无时无刻都在发生。日前劳动部劳发署发生长官霸凌下属、导致下属轻生的事件,这是一种内在的权力霸凌案件,这也是用国家公权力来侵害人权的事件。如果要讲国家侵害人权,就不应该限缩在任何时期!过去发生的事件当然值得讨论,现在发生的案件也更应该警惕,所以整部法从第1条开始的定义,就是在缩小、固化、压制!
「文化是不是兼容并蓄、包容?OK,完全答对!但是文化也有他的价值跟批判。」李远回应表示,我们从过去到现在,从清朝、日治到国民政府来,大家都在讲一些被迫害的过程,就可以知道台湾人过得多么辛苦。文化有一个高度,他有能力反省、批判。今天在谈这个条例的时候,大家不要觉得二分法说,「好像我们民进党是故意要用这个条例来固化跟控诉国民政府来台湾的?我希望不要这样想!」
李远直言,如果这个法令通过,你为什么不倒过来想,是国民政府能够自我反省,他能够面对这段非常痛苦的事情。他所讲的是促转条例之下的威权时代,不包括前面的时代,是因为我们今天审的法案,是来自促转条例所转型的东西。他觉得一个政权能够自我反省,是非常重要的。人权在我们的定义上,是非常进步的观念,例如说两性、移工、原住民、族群、同婚。那为什么转型、不义遗址那么重要?
「我讲我自己的故事好了。」李远提到「我如果去马场町经过那边,我一定会绕着马场町三圈。因为我的舅舅就在那边被枪决的,我舅舅23岁被枪毙。所以不义遗址对某些人来讲,是非常重要的。本来不想讲得这么沉重,但是一路听来,作为台湾人,真的蛮辛苦。但是我们能不能抱着一个自我反省、接受曾经发生的事实,心平气和地来讨论今天的不义遗址保存条例?」结果此议题无共识,最终决议予以保留,将再开公听会讨论。
但有台派民团谴责在野立委所提版本,将威权统治时期「不义遗址」的定义与范围,扩大到清代以降的人权事件都可适用,企图淡化与模糊国家暴力行为。粉专「迷因蓝图」做图直呼:「对于民团来说:促进转型正义X,政治清算国民党O。什么转型正义?我看你们只想针对国民党而已!」网友表示「日本爸爸殖民高压统治的不义,是目的良善?」、「民团?民进党的团吧!」、「看看某柯...对车轮党很客气了..要知足XD」。
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