陈念初》苏贞昌复制三倍劵成功经验？

陈念初》苏贞昌复制三倍劵成功经验？（照片来源：作者部落格截图）

【爱传媒陈念初专栏】从工业社会进化到资讯化社会，今天的答案，不见得是明天的答案。想复制一个成功经验，找到永远成功方程式，面对常变的情境，已经不大可能。

摘瘤爷爷是日本的童话故事，农历七月鬼月开始了，来听听妖怪故事是怎么写的。

从前有个老爷爷，脸上长一个大瘤。有一天老爷爷到山上工作，突然下起大雨，他找到一个树洞躲藏，没多久就睡着了。

当老爷爷醒来时，天已经黑了，不远处传来欢乐的歌唱声，原来是妖怪在开着宴会。天性乐观个性开朗的老爷爷，不觉得恐惧，随着音乐也跟着跳起舞来，妖怪群见到老爷爷加入，也觉得非常有趣，继续妖怪们的歌舞升平。

天逐渐亮了，还听到了鸡鸣，妖怪们赶紧收拾准备回家。

一位妖怪领导大声对老爷爷说：『今晚你再来跳舞吧！你的东西先留在这里，晚上再回来拿。』妖怪其实把老爷爷脸上的一颗瘤魔法般地留了下来，老爷爷没有疼痛，没有感觉。

在老爷爷同村的另一个老爷爷听到了这个故事，也想把自己脸上一颗瘤消失，就在三更半夜走进森林，等待妖怪出现。果然，看见一群妖怪在开宴会，即使点害怕，但跟进的老爷爷还是走进妖怪群中，假装开心地跳舞者。

『昨天的老爷爷来了....』

这群妖怪一开始欢迎，后来发现这位不会跳舞的长瘤爷爷，一点都不有趣，还破坏了宴会的气氛，于是，就说：『你以后别再来了，这颗瘤还给你。』

复制跟进想要把自己的瘤消失的老爷爷，最后脸上出现两个瘤，懊恼的离开森林中。

以上就是日本摘瘤爷爷的童话故事，去年三倍券与今年即将施行的五倍券振兴方案，与摘瘤爷爷故事，有什么省思与启示呢？首先，我们要先确认去年三倍劵是成功经验，还是夸大了效果？

根据媒体报导，行政院长苏贞昌在8月7号出席一场开工祈福仪式受访时表示，去年的三倍券创造新台币1千多亿元的经济效益，百货、零售业销售也创下佳绩，政府希望再造三倍券的成功例子，精进、加码推出五倍券。

根据审计部109年总决算报告指出，经济部仅以数位三倍券每人平均消费5800元，就推估三倍券创造1352亿元消费效益，该效益评估欠缺严谨，且缺乏消费端调查资料。

都是官方首长与单位的解读，是否要有一致性？才能让人民信任，政府一体的概念，恐不能这么罗生门。若真实效应不到千亿，也还有几百亿的振兴效果，人民若不计较，接下来，我们再看看摘瘤爷爷跟五倍券的相关省思。

回到工业社会与资讯化社会的改变，过去工业社会掌握结果控制变数的方法，已经无法适用。

换句话说，要达到百亿的振兴，计算每一个人可以产生多少发券消费效益，推估最后的振兴效果，这个预期统计数据，已经非现代社会经济成长的计算方法，发现金人民只会存起来的消费预测，也欠缺实证，资讯化社会，今天的方法与预测，明天可能都不会成功，随着整个环境变数的改变，谁都无法找出真正的成功方程式，更何况用复制三倍券的振兴成效，要说服民众五倍券一定能产生千亿以上的振兴力？

所以，关键可能不只是三倍劵的千亿振兴数据，是不是政府夸大与大内宣的问题？恐怕最大的不信任感，来自于资讯化社会变数无法掌握产生的集体共识？

如果所有变数都可以掌握，台湾今年的疫苗之乱与缺，不会在五月大爆发。

苏贞昌是不是摘瘤爷爷？在于他能不能有资讯化社会无法预测未来的感性能力？这是面对变动的社会与世界，基本的应对态度，社会治理不是科学，连科学都无法掌握所有变数，用复制模式要让人民认同，五倍卷一定是最优的振兴方案，不符现代人的集体民意与风险思维。

纾困未成马上振兴不如用重建思维

从疫情重创政府应对来看，有关纾困部分，其实并未完成，马上就进入了振兴方案，美国至今有三波现金纾困，这三轮「大撒币」，国会先后通过2.2兆美元、9000亿美元和1.9兆美元纾困案，共5兆美元，有人比喻，这比打一场世界大战还多。

台湾的纾困仍未到位，振兴方案一定要发券才能振兴也引发争议，其实，笔者认为重建这个词，是比较贴近国难救助，疫情的规模与重创，用重建比较能抚慰人心。

既然是重建，就有很多面向与深度可以政策进行，也可以不用复制去年的振兴模式，不落入现金或发券的选择。苏贞昌是不是现代化的政府首长，从疫苗准备到纾困及振兴方案，人民都在检视，乱局才能检视着首长的危机处理能力。

苏贞昌的政策思维若是旧官僚的思考逻辑，甚至是执政党意识偏执的结果，透过同一种强化文宣模式，形塑旧有成功模式，创造民调上的翻转，而不考量各种情境变数，那就是政治上的一种赌注。

今年的疫情与去年不同，今年的纾困不满与去年也不一样，人民的不安更甚于去年，经济的重创也超越去年的此刻，当三倍劵变成五倍劵，当纾困采去年模式，当口罩国家队成功投射在疫苗国家队时，当政府试图用复制思维时，其实，已经主调上失去应变说服力，应变环境是一种政治上的能力，乱局中仍用官僚的经验来面对变化的民意，这还是工业社会的框架，不是资讯化社会的态度。

苏贞昌的振兴主视觉用五倍劵，不仅有三倍劵的复制影子，还有工业社会治理框架结果论的悖时感，不过，支持者网路社群应该还是会里应外合，过去三倍券的梗图迷因，都可能会似曾相识的陆续出现。

『不爽换，不要换！』

『振兴券不是纾困金』

『身体不听使唤，还是去换了』

『关于弱势政府有拨1000元让他们去换喔！』

『骂的人就别去领，一边骂一边领，唉！』

苏爷爷，您是后面那个摘瘤苏爷爷，还是创新苏爷爷，都在一念之间，想想这个童话故事，想想资讯化社会过程论的无常，若民间、党团、在野党都不认为五倍券是恰当政策，若您坚持复制三倍券振兴方案，有可能您过去认为成功的三倍劵，都可能因好骑者堕，一着不慎，满盘皆输。

当然，支持者一定相挺，苏爷爷不可能是一个人武功。

我没反对任何方案，我的重建方案也是一种新思维，但言微也无法改变政府政策，摘瘤爷爷故事，只是要提醒苏爷爷，当您不用马英九时代振兴方案可能被解读具有创新意义，但沿用复制自己的振兴方案，那个掌握时机不断创新的主视觉若不见了，连国庆日视觉都想不断创新的蔡政府，一定会非常不甘心。

重建这个词，不只经济面向，还有人心的抚慰的感性符号，苏爷爷，想想吧！

作者为微笑影室陈室长

照片来源：作者部落格截图。

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