當坦克遇上彩虹旗：一位緬甸LGBT抗爭者的前線告白

本文匿名记者Perfect正在流亡中，他先前专访了其中一位上街的LGBT抗争者Aung Pyae，了解他们在政变里的看法与角色。图非当事人，为2021年2月19日政变初期，上街抗议军方政变的LGBT社群。 图／路透社

文／Perfect（缅甸流亡记者）

2021年2月缅甸政变之后，缅甸各地的民众纷纷加入示威活动，展现他们对抗军事独裁政府的坚定立场。27岁的Aung Pyae更骄傲地公开自己的LGBT身分，活跃参与抗争。

Aung Pyae出生于仰光，取得当地一所大学的公共关系文凭。政变之前，Aung Pyae与朋友一起开设了一间美发沙龙，后来因为政变情势升高造成社会动荡而被迫关闭。关闭沙龙的决定，也使他有更多的时间投身反政变活动。他分享参加示威活动的心情：「我参加此类活动的原因，单纯只是因为反政变，我也想要表达反对独裁主义的立场。独裁政府（指军政府和其领导的国家领导委员会（SAC））已经统治我们很长一段时间，不是从2021年2月1日之后才开始，他们持有统治地位已经很长一段时间，」

Aung Pyae澄清这不是两个政党之间的政治对抗，而是：

政变一开始，军方就以残酷手段回应示威。自2021年2月以来，部分人权捍卫者，媒体记者、艺术家、学生、僧侣、公民不服从运动等人员已经遭到逮捕，甚至遭到杀害。根据缅甸政治犯救援协会（AAPP），截止4月22日，已有10,290人被逮捕、起诉和判刑，也有1,782人因为军事政变等暴力而丧失生命。

图为27岁、出生于仰光的Aung Pyae。政变之前，Aung Pyae与朋友一起开设美发沙龙，后来因为政变情势升高而被迫关闭。关闭沙龙的决定，也使他有更多的时间投身反政变活动。 图／作者提供

2021年3月6日，警察在仰光殴打示威者。 图／路透社

政变一开始，军方就以残酷手段回应示威。图为2021年3月14日，一名亲属在一名示威者的遗体旁祈祷。 图／美联社

然而，示威活动仍在全国展开，LGBT社群也没有退缩，Aung Pyae尝试针对LGBT社群在这些示威活动中的价值提供一些想法。在对抗军事独裁的过程中，他利用所有可能的机会，让缅甸社会接受LGBT社群。

他指出，「LGBT也是民众的一部分，我们毫不犹豫地参加反政变活动。其他示威团体的尊重与接纳，就是最好的回应。我们也尝试展现代表我们的符号与标志，让媒体和国际媒体知道我们，事实上我们也获得许多正面的回馈。」

在仰光、曼德勒和其他城市，LGBT示威者骄傲地使用彩虹旗、异性装扮和手持标志，告诉大家：「我们是同性恋，但是我们也不怕。」

事实上，缅甸大多数人仍不接受LGBT进入社区。这是因为在激进宗教观念的驱使下，人们普遍认为LGBT在前世犯下了苟合之罪，甚至将他们当成笑柄。这些歧视与排斥造成了LGBT社群心理创伤，甚至自杀。Aung Pyae分享他在缅甸社区遭到恶意对待的经验和观察：

他建议，「事实上，应该制定保护LGBT避免遭到职场歧视的法律，且应该具有讨论此类歧视和给予抚慰的同侪团体。最必须做的是教育民众，让他们了解LGBT也是正常人。」

2022年2月1日，缅甸政变一周年之际，寂静的仰光街道。 图／美联社

随着政变超过一年，再加上军方的攻击以及与武装部队冲突不断，境内流离失所的人数越来越多。图为2月5日，当地民众带着行李步行到泰国边境避难，然而泰国政府至今仍持续遣送这一些难民回到缅甸，导致他们只能在泰缅边境之间不断来回。 图／美联社

2022年3月27日，军方如期举行武装部队阅兵日，图为出席的军方首领敏昂莱。此一阅兵日之目的除了是纪念二战期间对日本的抵抗，同时也是武装力量展示。 图／美联社

Aung Pyae在政变的最初几天就开始参与示威，之后也成为示威活动的第一线捍卫者。在军方监视下从事捍卫活动，是一件非常危险的事。他提及，「首先必须面对的挑战是父母的担忧，第二是必须确定其他参加政治运动的人都与我抱持相同的观点。第三是注意观察示威团体中是否有任何告密者（军方间谍）。截至目前为止的最大挑战，是结合行动小组与民族团结政府（NUG）的支持行动。」

在经营沙龙之前，Aung Pyae曾在一间图书出版公司工作一段很长的时间，而有机会引导政治文学的走向。这些经验在他参加这一场革命时十分有用，他利用这一次机会将所学都运用于实务中。

Aung Pyae 认为，「之前，我只是读过和听过种族事件中的军事暴力行为，如今我亲眼目睹，所以对于受害者更能感同身受。现在我可以肯定地说，只要军事独裁继续存在，国家就不可能得到和平。这一场春天革命或许能成为缅甸发展联邦体制的基石，且是根绝独裁的好机会。」

他期待这一场革命的余波能带来完全民主，让国家此后可以善用年轻力量和有领导才能的人。Aung Pyae也表示，「应加强年轻人参与政治领导事务，若有可能，我希望能目睹全国各地接受教育的年轻代表进入缅甸地方议会（Hlut-taws）的立法机构，看着他们与独立组织合作，共同创造更开放的社会，这就是新的缅甸联邦式联盟。」

政变超过一年的缅甸，军方暴力仍在各地不断上演。图为一位示威者在他涂红的手上展示抵抗政变的三指手势，纪念丧生的其他示威者。 图／美联社

2021年9月，，缅甸平行政府——民族团结政府（NUG）——公开呼吁人民全国起义，加入其成立的人民防卫部队（PDF），推翻独柴政权。其中，当初上街抗争的部分示威者在运动渐渐沈寂下来后，也选择加入人民防卫部队或者其他民地武组织，接受基本军事训练，借此抵抗军方。 图／美联社

对他来说，这一场春天革命不是对抗军事独裁主义的革命，而是连根拔除错误观念、社会不公正与歧视的平台。他相信这是一场夺回少数族群权利的社会革命，包括：非佛教徒、少数族群体与 LGBT等。Aung Pyae描述他的高度期望，这些也是他参加反政变活动的原因之一：

当询问他对于其他国家社运人士／示威者的看法时，他回答，看着他们为民主反对独裁主义时，会受到激励。他表示，虽然缅甸和香港、台湾及其他国家，在革命的步调上可能有许多不同之处，但是主要目标都在于：一劳永逸地根绝独裁：

「我了解奶茶联盟是由渴望民主之人组成的国际联盟策略。我们在缅甸政变之前，已从香港和台湾的示威中学到很多，我希望那些地方和其他国家的示威者能持续安全地反对迫害人权的行为。若有可能，我希望他们能像我们一样组成人民防卫军（PDF），开始发展民间武装力量。」

「我希望可以为LGBT社群带来正面的影响。」 Aung Pyae相信这是一场夺回少数族群权利的社会革命，包括：非佛教徒、少数族群体与 LGBT等。图为2021年2月19日，上街抗争的LGBT社群。图非当事人。 图／路透社

由「亚洲公共文化协会」（APCA）制作，「缅甸春天人物」专访系列由一群无法署名的缅甸基层独立记者完成，他们在族群冲突的一线，在枪林弹雨下，在黑名单的夹缝中，一步一步完成访谈与写作。过程中，他们数度移动与躲避军政府的追击，在监控下，他们早已习惯不用自己的名字，而他们的文字就像落叶，离枝便与他们再无关系。是这样得来的文字，让我们得以更接近缅甸人的精神，而且一篇文章，承载了受访者与独立记者，两份精神的份量。我们期待这些缅甸春天人物的寄语与落叶般的文字可以散播出去，让缅甸春天人物的精神，流传在我们的区域。