“高铁上不愿意换座被宝妈阴阳”上热搜：你只讲道德的样子，真丑

1

看到一则热帖，让人忍不住一声唏嘘。

题主预订了上海回山东的一趟高铁。刚上车，他就看到自己的6车D座上坐了一个大约三四岁的小孩，小桌板上还摆满了小孩的各种东西。

小孩的妈妈正坐在旁边的F座上。

看见题主走过来，这位宝妈先开了口：“能不能请你跟我们换个座位？我们的座位是2车B座。

题主听罢，不好意思地解释了自己的为难，自己和朋友是一起的，朋友就坐在附近，且2车B座太远了。

话音刚落，宝爸走了过来问了同样的问题，题主只好重申了自己的想法：自己不想去2车，也不想坐B座。

不曾想，宝爸直接说道：“我帮你把行李提过去。”

题主见状，感觉自己正在被两人逼迫着，这让题主对此事更不情愿了。

就这样过了半个多小时，宝爸在2车找到了愿意换到F座的乘客，便过来接宝妈和小孩。

临走时，宝妈对着正在做事的题主大声地说了一句：“世界上还是有好人啊。”

题主很纳闷，为什么一些宝爸宝妈觉得有小孩了，别人就理所应当地迁就他们。

帖子曝光后，网友们纷纷喊话题主，自己也遭受过同样的道德绑架。

不得不说，让座是美德，不是义务。当你以高高在上的姿态强迫他人时，你又何曾考虑过他人的处境，这样的姿态实在丑陋。

2

看过一个网友的自述。

去年万圣节时，网友约了自己好闺蜜一起化了妆去舞室玩。

大家一边兴高采烈地玩着，一边大家相互拍照发朋友圈。

不料，朋友圈刚发出去不到三分钟，网友就收到了自己在大学参加的一个社团负责人发来的一段话：

“不过洋节，不发表不当言论，尤其是各位应起到带头作用，一经发现严惩不贷。”

网友看完信息，当场愣住了：

“难道中国人就不能庆祝国外的节日了？或者说我们过了下西方的节日就是不爱国了？”

记得胡适先生有一段话：

“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；

一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”

如今世界文化在不断融合，单纯地把过西方节日作为不爱国的表现，这种想法实在太过狭隘。

可偏偏总有一类人，他们总喜欢站在道德的制高点，高高在上地指责他人。

生而为人，请不要把所谓的“道德”，变成绑架他人的利器。

3

莫言曾在演说中提起儿时发生的一件事。

上世纪60年代，他上小学三年级的时候，学校里组织学生去参观一个苦难展览，学生们在老师的引领下放声大哭。

为了能让老师看到自己的表现，莫言任由泪水在脸上纵横。

他还看到有几位同学，悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。

在一片真哭假哭的同学之间，他注意到有一位同学脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼望着他人，眼睛里流露出惊讶或是困惑的神情。

事后，莫言向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。

多年之后，当莫言因自己当年的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。

这位同学十几年前就已去世，每当想起他，莫言就深感歉疚。

这件事让莫言深刻地领悟道：

当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

罗翔老师有一个观点：“道德是自律，而不是他律。”

说到底，法律是用来律人的，而道德则是用来律己的。

只是，不知从什么时候开始，人们讲道德不是为了约束自己，而是为了审判他人。

真正有教养的人，都懂得去包容社会的多样性，而不是立足于自身对他人大谈道德。

共勉。