古代皇帝为何只有名而无“字”
在中国传统文化中，每个人除了姓名，还会取一个表字。
如诸葛亮字孔明，周瑜字公瑾。
《礼记·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”
就是说，古人在成人礼后，在名之外再去一“字”，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”是用来在平辈或晚辈间称呼的。
袁绍曹操即便后来反目，也互称表字
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走入社会之后，大部分同事和朋友，都要称他的字而不是名。
部分的文人雅士，常常会为自己取个“别号”，在文章唱和时作为代称，也可以用来自称。
如苏轼字子瞻号东坡居士，李白字太白号青莲居士。
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所谓“名以正体，字以表德，号以寓怀”，此三者包含着个人的全部品格。
01
取名有讲究
古人首先取名的时候就非常讲究，《左传·桓公六年》写得明确：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”
信，指的是出生时，婴儿的特殊胎记或其他显著标志。
比如周武王的夫人生下孩子后，发现这个孩子的手掌上有个“虞”字，武王就给他取名叔虞。
义，依据婴儿的气质和对他将来的期望取名。
季历生了儿子后，孩子的祖父古公说“我世当有兴者，其在昌乎？”因此给这个孩子取名昌，也就是后来的周文王。
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象，是依据婴儿的某些生理特征取名。
圣人孔子生下来头顶中间凹陷，所以就取名叫丘。
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假，取于物为假，是指借周围的事物或时代背景为名。
如孔子给孩子取名孔鲤这个例子。
最后是类，取于父为类，就婴儿同父亲的某种相同之点取名。
鲁桓公的太子和他同日生，给他取名叫同。
关于这类名字，还比如王羲之、王献之、王凝之父子的名字，这种名字其实是代表着父子三人都是天师道的信奉者，也反映了魏晋玄学风行的背景。
王羲之父子|图片出自网络
当然，最典型的借助时代背景取名，莫过于咱们上世纪出现的“援朝”“跃进”“向阳”等名字。
如果父亲叫“向阳”，给自己的孩子取名“怀东”，这个意思，大家都知道。也可以归类为第四、第五类。
不过，古代有父子同名的现象，隋朝处士罗靖与其父同名，唐朝的陈祎墓志铭中提到陈祎与其父同名。更有意思的是， 严挺之的女儿也名为严挺之。
这也说明，名字的避讳传统虽然有讲究，但在具体的实践中，父子、父女姓名的相似性并非完全被禁止。
02
取字也不能乱来
古人的“字”是“名外之名”，字数上可以取1-2个字，大多数情况下，字的选取与名有一定的联系。
并列关系，像屈平，字原，古语中“广平曰原”，所以两者意思相同。
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辅助关系，名和字的意思相近，但不完全一样，如陆机字士衡。
天机星是北斗第三颗星，玉衡星是北斗第五课星，机衡并用可以代指北斗。
如果皇帝是紫微北极星，那北斗七星每一颗都是公子王孙、三公九卿等重要人物的象征。
从陆机的名和字来看，江东陆氏家族对他抱有很大期望。
再有就是矛盾式了。
韩愈字退之，愈是更进一步的意思，退之就是走回头路，这么看来，韩愈的名字是更想符合中庸之道。
在这里要特别提一下，诸葛亮字孔明的孔，如果你按照小孔成像的原理来理解，那么诸葛亮的名与字也是追求中庸。
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但如果按照《道德经》中“孔德之容”来理解，那这个孔就是大的意思，联想到诸葛亮自比管仲、乐毅，他的字应该理解为“大明大亮”。
或许，在诸葛亮看来，我倒是想低调，实力不允许。当然，后来的诸葛亮淡泊宁静，但修身、治国都达到了最高水准。
更多的字和名的关系是补充式，意思是字与名意思相顺承、互为因果或可以用来解释名。
张飞字翼德，有“翼”方能“飞”；关羽字云长，有羽翼才能飞上云端；赵云字子龙，《周易》：“云从龙，风从虎”，就是云由龙所生，风由虎所造。
从右至左：关二爷、张三爷、赵四爷
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假设赵云的大哥叫赵风，又是家中嫡长子，那完全可以字伯虎。
当然，一般称呼对方“字”就代表尊重了，如果文人雅士有号，称“号”更让对方有面子。
但更多时候，人们会根据一个人的官职、地位代称某人，如杜工部、严阁老。
03
皇帝竟然没有字
从严挺之的例子能看出，古代女人是有名的，而且有表字。
王嫱，字昭君；吕雉，字娥姁；杨艳，字琼芝；谢道韫，字令姜。
这些无不透露着对美好的期望，但也有个别看起来非常草率的。
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如孙权的大女儿孙鲁字大虎；小女儿孙鲁育字小虎。孙十万取名的水平快赶上合肥遇见张辽了。
这说明，与古代宗法制度严格的固有印象不同，女性的地位并不完全是鲁迅杂文中写得那样。
可是，在表字是个主流的中国历史中，我们却发现，皇帝这个尊贵的群体，很少有人有表字。
有表字的皇帝第一类集中为开国帝王。
如西楚霸王项籍字羽，汉高祖刘邦字季。
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东汉光武帝刘秀字文叔，西晋武帝司马炎字安世。
李渊字叔德，赵匡胤字元朗，朱元璋字国瑞。
另一类为机缘巧合之下当上皇帝。
他们原本可能就是宗室，但因为皇帝无后，或者因为其他重大事件，在阴差阳错下当上了皇帝。
像刘病已字次清，他是汉武帝时期，废太子刘据的孙子。汉武帝死后，因为汉昭帝短寿，加上昌邑王刘贺，就那位宝藏男孩儿海昏侯无德，所以被捧上了皇位。
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还有咱们的“九妹”完颜构字德基，本身宋徽宗退位后，宋钦宗已经即位。但由于靖康之变，宋朝两位皇帝、诸多宗室都被俘虏，只有他得以幸免，接住了这“泼天富贵”。
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还有一种是非大一统王朝，只是地方割据的帝王。李煜字重光，孟昶字保元。
最特殊的是，三国的帝王一般都有字。
刘备、曹丕、孙权作为三个朝代的开国君主有表字很正常，他们的继承人也都有表字，如刘禅字公嗣，曹睿字元仲，孙亮字子明。
04
皇帝为何没有字？
或许有人会举反例。
如汉武帝刘彻，这既是大一统王朝的君主，又非创业之君，他有个表字“通”。
汉明帝刘庄字子丽，汉献帝刘协字伯和。
汉献帝|图片出自网络
但注意，他们几人其实属于上述类型中的第二类。
汉武帝刘彻被立为太子以前，汉景帝已经立刘荣为太子；
汉明帝被立为太子前，汉光武帝刘秀为了平衡南阳系和河北系两大军功集团，最先立郭圣通为皇后，立她的儿子刘疆为太子。
至于汉献帝，是因为董卓进京废掉了少帝刘辩才得以登上皇位。
唐高宗李治也是类似的情况，他有个表字为善，因为最初李世民的法定继承人为李承乾，李承乾被废后，濮王李泰和吴王李恪都是皇位的有力竞争者。
李治|图片出自网络
大胆猜测一下，可能许多皇帝在登基之前如果没有被立为太子，是可以有表字的；而在成年之前就已经被立为太子，成为了法定储君，即便有表字，也没有多少人敢叫。
许多皇帝在登基前，早就过了成人礼，也不是法定的储君，是通过别人拥戴或者自己政变上位的，如李世民、李隆基。
这些人按理说应该有表字，但是无人提及，大概率是成为皇帝后，他们的表字不能随便提起。
想要在古代的文献中寻找，因为避尊者讳，记录的很少，所以很多皇帝的表字便不得而知。
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（崇祯对避讳这件事很讲究，如因为他叫朱由检，所以不允许宫里喊“猪油”，而要叫“芝麻水”。）
到了明朝，典籍已经很多，但明朝帝王之外，很多藩王的表字也难以找到。
倒是在清代有零星记载，如乾隆第十一子永瑆字镜泉，道光第七子奕譞字朴庵。
值得一提的是，末代帝王溥仪给自己取了个表字“曜之”，还有个号“浩然”，观溥仪不同时期的照片，还是公民时期的精气神最好。
清废帝、伪满洲国皇帝、新中国公民爱新觉罗·曜之|图片出自网络
旧社会当皇帝时一脸死相，被社会主义改造后终于有个人样了
估计这也应该是在接受完社会主义改造，成为新中国公民以后的事了。
你所不知道的是人家溥仪还有个英文名呢？叫亨利！
这也无所谓，毕竟溥仪在6岁就退位了，表字和号随便取。再加上，那时候毕竟跟洋人打交道很多，溥仪赶个时髦倒也可以理解。
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