汗水与变脸──忆东海大学劳作教育

东海大学的劳作制度是大一大二学生必修，清理杂草亦为劳作教育之一。（图为作者翻拍自东海大学第十五届毕业纪念册）

东海大学实施劳作教育，图为学生倒垃圾。（图为作者翻拍自东海大学第十五届毕业纪念册）

唐代百丈禅师名言：「一日不作一日不食。」字面上的意思是坚持劳动，工作才有饭吃，宣示的更是劳动的意义。辜公亮文教基金会执行长辜怀群教授最近有篇文章，提及她在东海大学求学时历练劳作的往事，并强调劳动对她人格气质的影响。禅师、教授都强调劳动，劳作对于人的意义，以及东海的劳作制度乃稍事着墨。

辜怀群悼念台大胡耀恒教授，〈怀念胡约翰〉一文提及，她在东海大学读书时将「拖地、洗碗、扫厕所、清洁黑板、校园捡垃圾等『通才技能』， 都认真地修了个够……遂有了一张『服务热心』的脸。」由于劳作成绩优越，而获得「劳作奖」。毕业典礼辜怀群上台领奖时，坐在台上的学生家长代表，辜怀群令先君辜振甫先生可「吓了一大跳」。按，辜怀群每学年分均分数八十五分以上，是东海大学第十四届荣誉毕业生；东海劳作教育的薰陶，竟「改造」了她的「脸」。

劳作的体验与训练的影响，制约了辜怀群一生劳作的习惯、服务的热诚，乃至杰出表现，因此标举东海劳作教育。东海大学劳作制度值得稍事剖析，劳作制度包括基本劳作与工读，基本劳作是大一、大二学生必修。劳作时，分组由高年级同学担任「工头」带领，平常日，午饭、晚餐之后，利用近一小时，清扫盥洗室、清水沟、洗碗、扫教室、校园清理垃圾等等，第一任校长曾约农曾分组参加劳作。劳作的工头督导严格，工作必须确实作好，劳作不通过毕不了业。

关于劳作，故事不少：我的同班同学陈云彬清扫厕所时，因秽物刷洗不掉而嘟嚷着，此时，刚从日本留学回东海，兼任劳作组长，经济系的郭永助，恰在附近巡视，一听同学埋怨声，到现场一看即转身，从外头捡了一段竹片──东海校园多林木，学生宿舍外就是成排树木，很容易可以捡到竹片──郭先生蹲在马桶边，默默地刮除干净，站在一旁「观摩」的陈云彬，劳作完之后就向同学们描述郭永助如何示范。工头以及劳作室的师长，化育的可是刚考上大学，近二十岁的傲岸青年，唯有身教，才可能服人。

劳作制度另一项目是工读，工作有：图书馆看门、书籍上架、帮教授刻钢板印讲义、电话总机、音乐厅播放古典音乐唱片、开启路思义教堂大门、清理教授宿舍庭院，还有兼任助教，以及各种临时工等等，类别繁复。有的工作很轻松，例如音乐厅播放音乐就是轻松愉悦的工作，守着电唱机，播放原版唱片，陶醉于西方古典音乐同时赚取生活费，竟有这种活！还有开启教堂大门，播放圣乐，遇有访客，介绍教堂建筑，以及历史。

十四届工业工程系的董雍晋在教堂工读时，觉得工作太轻松，主动协助敲响教堂的钟，得能了解敲钟的门道，钟的响声必须是七的倍数，而且钟响的总数是奇数，当错过21下，得敲到35下，董雍晋最多敲到63下。

工读兼任助教，案例并不多，我室友林得华是十五届物理系，美国加州大学柏克莱分校博士，数学绝佳，因此得到教授器重而兼任数学系助教，工作之一是负责改考卷。林得华批改考卷，分数该当怎么打就怎么打，不少同学被他当得哇哇叫。林得华的工謮生涯可有故事，因为家里经济状况不佳，必须工读赚钱贴补。大一上学期开学不久到劳作室面谈，劳作室主任王太太一看他的资料，出身乡下学校，劝告他，物理系的课业难度高，建议好好读书。一年级上学期结束，林得华的成绩是全班第三名，男生第一名，下学期终于顺利工读，不过，这可苦了林得华一个学期。家里每个月只给他三百元，平均一天的饭钱不超过十块钱，每天早上，啃一个一块钱的馒头配白开水就是一餐，东海第一个学期就这么度过。有了工作之后才改善他的生活，不少东海学生，因为工读制度帮助他们减轻经济压力，得能顺利毕业。

大学生兼任助教，且再举一例：十三届社会系简春安，曾任长荣大学校长，大一一开学就找牧师，说他家贫，需要工读，牧师即安排他工作，开学第一天就上工。简春安感恩，因此才顺利完成学业。简春安担任东海大学圣乐团工读生时，严格要求纪律，不许迟到，无故缺席两次就开除，遂赢得「简老板」的令名。透过纪律，更凝聚了圣乐团的向心力。近五十年来，圣乐团团聚时，不少团员依然尊称他简老板而不名。

由于深深体认劳作制度的功能，尤其肯定劳作教育对学生人格的影响，简春安担任长荣大学校长时，不但将东海的劳作制度推广到长荣，而且配合奖励办法，每年选出三名劳作成绩最好的学生，公费到日本考察公共设施的清洁维护──这是东海劳作制度所衍生的美谈。

至于工读，当然有消耗体力的工作，例如图书馆拖地，工时多少时间就得扎扎实实地拖地多少时间。我曾到图书馆书库拖地，干了一次临时工。工作前，同学善意告知：馆里的先生检查时会以指头检试。工作行将结束，胡家源先生来检查，果真以手指抹地，搓揉搓揉来查验成果。原来劳作不只做，而且要确实做好。工作「做好」，这是东海劳作教育的真谛之一。

透过劳作，体认工作的诸多内涵，且推衍到研究室及实验室。劳作之于研究室，实乃傅斯年名言：「上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。」之谓也。至于科学实验，包括准备、实验阶段，以至于收拾工作，每个环节都必须确实「做好」，闪失不得。劳作教育，恰为学生而后的工作铺垫基石，方能踏上人生坦途。校友感恩劳作教育，新近的例子：2023年，东海第九届经济系丁善玖捐110万美金给母校时指出，由于东海劳作制度与通才教育的训练，他在美国读书、工作，得能度过许多难关。

论述劳作、力行的意义，明末清初顾亭林、黄梨洲，以及清初多位思想家，主张「通经致用」，经世致用之学，因而提倡力行，践履功夫。学校的劳作或许不必延伸到经世致用的境地，但是，东海大学劳作教育的标的是从教导学生动手，自然养成「做好」的习惯，铺垫将来或研究，或就业，一生事业的基础功夫，一旦遇有难题，可以帮助学生「度过难关」。除了做好工作，深层的意义更是人格教育，改变学生气质，成就良善美德，踏实地堂堂正正做人，一生受用，此乃东海劳作教育所成就的伟大事功。

劳作制度是东海校训「求真、笃信、力行」，「力行」的实际操作，一如「信、解、行」，表征、履现信仰的几个过程，信之后必须了解，否则是迷信，解之后要力行，「一日不作一日不食」即行的理路；基督徒要有基督的风范，为人处世要能够彰显主耶稣基督，是为得救的表征。而劳作除了改变传统士大夫四体不勤的情习，更是人格教育的淬砺。两年基本劳作期间，不少同学难免怨言，但历经劳作的「洗礼」之后，很多校友不但体验良多，且受益匪浅，一如辜怀群因为认真劳作而「变脸」。

早年东海之所以能够顺利推行劳作教育，有几个原因：其一，全体住校，走段路就可以到达指定地点劳作；其二，东海原本的设计是一所八百名学生的学校，直到十四、十五届，才增加到一千两百人，规模小，得能方便操作。我忝为东海校友，接受劳作教育伊始，难免流汗劳累，然，每回顾扫厕所、洗碗盘，一页翻过一页，竟然是汗水浸染青春年华幻化而出的彩色乐章。

烈日当空，大度山东麓绿草如茵，彳亍路思义教堂广场捡拾垃圾，在体育馆前松树林下清扫松针，餐厅洗碗、拖地，乃校友们记忆鲜活的花样年华。