韩元帅如果没有入过“原始股”，只怕也是凶多吉少

韩元帅即韩世忠，宋代延安府绥德人，今陕西省榆林市绥德县境内。1090年出生于贫寒之家，十八岁从军，既是为国效力，更是乱世糊口。

世人皆知岳元帅，殊不知韩元帅同样是抗金名将，同样的战功卓著，同样踩着南宋主和派的脑神经让他们夜不能寐。

靖康二年即公元1127年，37岁的韩世忠因抗金有功刚刚擢升四品前军统制，节制5000多人，在河北南部一带继续对金国的防御作战。

同年，宋徽宗第九子康王赵构侥幸逃脱金军后直奔应天府（今河南商丘境内）。当年四月，收到赵构消息的韩世忠率领所部兵马到达济州（今山东巨野境内），击退准备进犯应天府的金军。

在韩世忠等军事将领的支持下，1127年赵构即宋高宗在应天府赵构登基，改元建炎，延续宋朝政权，史称南宋。

从此在数年内，韩世忠始终围绕赵构，为其平定叛乱、巩固皇位。

建炎二年即1128年，赵构为了躲避金军追击，在韩世忠等将领的保护下南逃至扬州。到达扬州时，镇守扬州的张遇拜见赵构时并没有解甲参拜、尽臣子礼，再加上扬州盛传即将逼宫夺位，一时间局势十分紧张。

韩世忠至少做了四件对赵构极有帮助的事情：

1、韩世忠只身来到张遇的军营，苦口婆心的劝说张遇，勉强暂时稳定了扬州局势。

2、张遇未发难，另一支地方武装李民却密谋叛乱，韩世忠抢先出手，处死叛乱的元凶刘彦、驱逐了李民，将参与叛乱的二十九人送交上司王渊并最后处死。

3、建炎三年即公元1129年，赵构因恐惧金军渡江追击，瞒着韩世忠等人，仅带亲随便秘密逃离到了钱塘。后来得知消息的韩世忠马上亲率军队从海路到达钱塘，保护赵构的安全。

4、建炎三年即公元1129年三月，之前跟随赵构的禁军将领苗傅、刘正彦等人趁其他将领对抗金兵南下之际，发动宫廷兵变，逼迫赵构让位于自己的儿子——只有2岁的赵旉。韩世忠、张浚等人得知消息后马上率军回师勤王，后来解救赵构。

因为建炎三年的形势最为危急 ，所以此次救驾让赵构更加信任和感激韩世忠。韩世忠被任命为武胜军节度使、御营左军都统制，官居从一品，三年升了五级，这是“崇文抑武”的宋朝不多见的现象。

当然，最重要的不是快速升官，而是获得了“护身符”、拿到了“原始股”：赵构亲自书写“忠勇”字幅赐给韩世忠。

此后，无论赵构本人，还是达官显贵，即使秦桧等主和派，必须且只能称呼韩世忠“忠勇”。

韩世忠的军事生涯和军事功绩大致分为三段，建炎初年的几次救驾只是第二段。

第一段是在韩世忠救驾和高升之前，即在宋徽宗、宋钦宗年间的对西夏战争、平定方腊起义、坚持在河北抗金等方面，韩世忠已经表现出较好的军事才能。

作为贫寒子弟，这一时期的韩世忠是靠拼命、运气和军功获得过至少五次重要的晋升，从管辖十几人的小队长，到靖康二年即公元1127年晋升四品前军统制，韩世忠用了不多不少正好20年时间。

出身卑微且又是在时刻防范军人的北宋，38岁正四品武将，韩世忠已经相当不错了。

第三段是在多次救驾、获得赵构信任和委以重任之后。韩元帅打仗其实不输岳元帅，但却也有很多不同，举两个例子。

一是水战获胜，即黄天荡之战，这是韩元帅比较特殊的才能。

建炎四年即即公元1130年三月，金军南下遇阻后退至镇江，韩世忠已屯兵焦山寺，并伏兵金山龙王庙，重创完颜宗弼即金兀术。

完颜宗弼不敢再战，率残余金军主力约十万（《金史》中记载记为四千）退入黄天荡，企图从此处渡江北逃。

黄天荡是江中的一条断港，早已废置不用，只有进去的路，没有出去的路。韩世忠见金军误入岐途，立即率兵封锁住出口。完颜宗弼率金军被困于黄天荡内，进退无门，只得派使者与韩世忠讲和，愿意把抢掠的财物全部送还以求退路，韩世忠严词拒绝。

韩世忠则准备置全歼金军于黄天荡，他派人打制铁索和铁钩，一遇敌船定要消灭。

完颜宗弼则趁宋军扬帆行船的时候，集中火箭射烧宋军船帆，果然有效，宋军船只被烧毁许多，将军孙世询、严允战死，金军趁机冲出黄天荡，向北逃过长江，撤回黄河以北地区。

黄天荡之战，韩世忠以八千宋军围困号称十万的金军长达48天，战迹传遍江淮。阻击金军成功、获得安全的宋高宗赵构此时非常高兴，6次赐札褒奖韩世忠，战后晋拜其为检校少保、神武左军都统制兼武成、感德二镇节度使，正一品，位极人臣。

二是作战口号，韩元帅征战从不提“直捣黄龙、迎还二帝”。

岳元帅在淮北、江北作战多年，为了激发军队、鼓舞金军占领区的民众，曾多次提出“直捣黄龙、迎还二帝”的口号。

这当然是正确得不能再正确的口号。只是背后的尴尬，只有宋高宗赵构等一部分人才能深刻体会：迎还二帝归来，朕又如何自处？

韩元帅与赵构相处多年，自然明白其中微妙。而且多次救驾，韩元帅不仅多次获得赵构的封赏与托付，肯定也会对赵构产生更多的信赖与拥护。

韩元帅每次领兵作战，只会有一个口号：奉旨兴兵。

1141年十月岳飞被投入大理寺狱中，其长子岳云早在狱中等他了。

当年十一月初七日，宋金“绍兴和议”达成，主要内容是：

宋金议和既然已经达成，再关押岳飞等人其实并无必要。但赵构、秦桧、万俟卨等人却不肯放人，哪怕是罗织罪名、坐实冤狱。

当时朝中文武大臣畏惧秦桧等人的威势，无人敢为岳元帅仗义执言，只有韩世忠深感不平。韩世忠先是请求觐见赵构，却屡次不得，只好找到秦桧，当面质问。

韩世忠问：岳飞父子何罪？为何将其关押？

秦桧回答：岳飞之子岳云与张宪书（指书信），虽不明，其事体莫须有。

韩世忠说：“莫须有”三字能服天下吗？

为此得罪秦桧，亲友提醒他早做准备，防范报复，但韩世忠却说：今吾为已而附合奸贼，死后岂不遭太祖（指赵匡胤）铁杖？

最后岳飞在大理寺狱中遇害：受“拉胁（猛击胸胁）”之刑，也有说饮鸩服毒。岳云和张宪被斩首。

岳飞遇害前在供状上只留下八个绝笔字：天日昭昭，天日昭昭。此后岳飞、张宪等人的家产都被没收，家属被分送广南、福建路拘管。

岳元帅等人在1142年一月遇害后，直到当年十月，韩世忠终于见到赵构。因“绍兴和议”达成，金军释放了赵构的生母韦太后，赵构为表示恩遇，特令韩世忠陪同自己前往迎接韦太后。

为了进一步安抚韩世忠，1143年二月，赵构再次晋封其为咸安郡王，四年后又让韩世忠领镇南、武安、宁国三镇节度使。

别误会，南宋的节度使早就不是掌握地方军政大权的实力派，只是一种荣耀和奖赏。

岳元帅遇害后的韩元帅，不仅忍住委屈并全力配合赵构进行各种政治表演，而且也做到了让主和派比较满意的：口不谈兵、不见旧部。

从1141年卸下军权后，52岁的韩世忠进入晚年生活。

韩世忠喜欢释家、道家学说，以自己家乡延安府绥德的清凉山为名，自号清凉居士，既有思念故土之情，更有不问世事之意。

此时的韩元帅，与军事、旧部做到了彻底“绝缘”，他最喜欢的做的事情之一，就是带着几名仆人，携酒骑驴，游览西湖一带。

心里清楚一切的赵构，多次召韩世忠及其家人进宫饮宴，《宋史》记载赵构对其“眷礼深笃”、“屡赐其名马、宝剑等”。

绍兴二十一年即1151年韩世忠病重后主动上表，想辞去所有官职和封号，不仅被赵构拒绝，反而在当年八月拜韩元帅为太师。

同年韩元帅病故于临安行在，时年六十二岁，后又获赠通义郡王。

当时44岁的赵构再次赐书韩元帅后人“忠勇”二字条幅，算是贯彻始终、取得圆满。

具体到南宋初年，主要抗金将领们陆续凋零就是当时的必然性，比如岳飞遇害、张俊倒戈等等。韩元帅既没有坚守主战，也没有委身主和，这种立场在当时能够继续荣耀并且得到善终，属于非常幸运的。

韩元帅除了入过“原始股”，算是对宋高宗赵构有“救命之恩”——得到“忠勇”的终身评语。更重要的是韩元帅多年征战，但却从不提“直捣黄龙、迎还二帝”。

最后，“风波亭”并未出现在《宋史》等正史之中，岳元帅遇害的地方其实是南宋临安行在的大理寺狱中。

没有侥幸的从龙登基，没有赵构的网开一面，没有提前解除兵权，韩元帅恐怕也会出现在“风波亭”，这一点估计主和派们早已暗示过韩元帅：“风波亭”里足够宽敞。