何謂淨化？意即「殺死」 以苦行、禁欲或在身體上施加痛苦來征服激情與欲望
示意图／Ingimage
炼金术的大功业有三个阶段：黑化、白化和红化。本章所关注的是第一个阶段，也就是黑化。在炼金术之中，这是属于净化（mortificatio）的操作。
「净化」和「腐化」（putrfactio）这两个术语有着重叠之处，它们指的是同一操作的不同阶段。净化完全不含化学性的内容。字面上来说，它的意思是「杀死」，因此与死亡的体验有关。在宗教的禁欲主义𥚃，它的意思是「以苦行、禁欲或在身体上施加痛苦来征服激情与欲望」（《韦氏字典》）。而将这化学的过程描述为净化，全然是心理意象的投射。然而这确实也是发生的事实。烧瓶里的物质加以拟人化，而在它身上进行的一切操作就是酷刑。
腐化就是「腐坏」，是死去的有机体逐渐分解的过程。同样的，在无机化学操作中，这部分同样也不是炼金术士们所关心的。然而，在中世纪，亲眼目睹尸体（尤其是人的尸体）的腐烂分解，并不是不容易遇见的体验，而这往往对个体的心理带来强烈的影响。这体验所产生的效果，也许因此而投射到炼金的历程里。
净化是炼金术里最负向的一项操作。它总是和黑暗、失败、折磨、损毁、死亡以及腐烂有所关联。然而，这些黑暗的意象往往又引向更积极的那一切──成长、复活、重生，然而净化的标志终究就是黑色的。且让我们先看看一些文献片段吧：
用心理学的说法，黑暗就是阴影。因此，这些提到黑暗积极面向的文献，也许是在暗示如果能够在个人的层面意识到阴影，可能会带来的积极结果，就是对自己阴影的觉察。如果是在原型的层面意识到「恶」，这也是可取的，「因为黑是白之始」。根据对立原则，对某一面的强烈觉知，可能会引发个体对另一面的觉察。黑暗会生出光明来。而与之相反的是，强调黑暗的梦，通常出现在意识自我只是片面地认同光明的情况下。譬如，一位积极参与黑人人权运动的白人做了这样一个梦：
这位患者透过参与推动让社会更接受黑人的社会运动，将需要接受黑暗的个人需求加以外化了。他因此对任何和自己持不同观点的人，都相当自以为是地投射出阴影。虽然在有意识的生活里，他所参加的示威活动是抗议白人餐馆对黑人的歧视，但晚上梦到的却是自己坐在会歧视白人的黑人餐馆里。
而黑暗，如果不是原初的状态，往往是由某些生命遭到杀戮而产生的。其中最常见的是即将被杀死的恶龙。恶龙是「本能心灵的人格化」，是原初物质的同义词之一。这个意象将杀死恶龙的神话和炼金术的功业连结在一起。就像英雄是从恶龙那里救下了被虏的少女，炼金术士同样也是透过原初物质的净化，来拯救困于物质之中的世界灵魂（Anima Mundi）。或是正如荣格所说的那样：「杀死恶龙，是阿尼玛（等于墨丘利／水星）从原初物质之中释放出来的第一个阶段，这是一个危险且有毒的阶段。」对阿尼玛（对女性来说则是「阿尼姆斯」）危险而有毒的最初阶段进行净化，是心理治疗历程的重要阶段。这个时候，情感的爆发、怨恨、愉悦以及权力的要求，所有的这一切都必须经过净化的历程，因为只有这样，陷于原始之婴儿形式的力比多才能获得转化。
净化的另一个常见的主题是「国王」。例如，有一幅炼金术画作展示了一群全副武装的人正在杀死一个国王。在这里，被杀死的人也可能不是国王，而是太阳神。在这段文献里，太阳神说道：「只有杀死我，你们的理解才能变得完美，在我妹妹月亮那里，你们的智慧程度才能增长。」也可能是狮子正在经历净化──狮子是万兽之王，表现着太阳的兽形面向。在另外的版本里，狮子被砍下了四个爪子。或是一只鹰被剪去了翅膀。
国王、太阳和狮子，指的都是意识自我的支配法则，是权力的本能。在某个时刻，它们必须死亡，才能产生新的中心。正如同荣格所说的：「自我中心是意识的必要属性，也是独有的原罪。」在原型的层面，国王或太阳的净化指的是原来集体的主导或统治原则遭到死亡和转化。关于这一点，以下的文本就有着暗示；有趣的是，文中将国王等同为与恶龙在一起的老人：
这个年迈体衰的老人，代表的是已经失去效力的意识主导或精神法则。它退回到原古心灵（龙）的水平，因此必须经历转化。关押他的洞穴便是炼金术的容器。折磨则是可以带来转化的火焰试炼，以便「合三而为一」；也就是说，身体、灵魂和精神也许可以再次统一于完整的人格之中。
「整个世界都将会亲眼目睹的那和平偶像」，指的是哲人之石，是各种对立面的调解事物，然而这样的说法表明了，正在经历净化和复苏的这一切并不逊于集体的上帝－意象（God-image）。
在短诗《乔治．雷普利的灵视》（Vision of George Ripley）里，有个有趣的画面描绘了净化与腐化：
这灵视是对整个功业的总结。蟾蜍是原初物质，因为自己贪婪和放纵的淫欲而毁灭。它讲的是个体因贪欲而溺亡的主题。死亡以后，它转为黑色，腐坏而充满毒素。接着，炼金术士进入场景，将浸满毒素的尸体投入了炼金的火焰之中。这引发了颜色上的连续变化，从黑色到五彩斑澜，到白，再到红。同时，毒素转变成为一种矛盾的药物，既可以杀人也可以救人的万能之药。蟾蜍是「毒龙」的象征变体。它同时也代表着无法升华的「哲人之土」（Philosophic earth）。土代表固化，暗示着净化必然是紧随着固化而生。成为土，或成为血肉，就会死亡和腐坏。正如使徒保罗所说的：「如果随着肉体而活，你们必定死；如果靠着圣灵治死身体的恶行，你们就必活着。」（《罗马书》，8：13，AV）。
正如固化之后或迟或早都会出现净化一样，较浅的结合（coniunctio）也会带来净化。例如崔斯坦和伊索德、罗蜜欧与茱丽叶，以及《哲学家玫瑰园》图画所描绘的那一系列。这有助于我们理解，为什么敏感的人对于走入个体化历程总会感到犹豫不决。他们事先就已经感受到了自己所将要面对的痛苦。
有毒的蟾蜍被认为像龙一样，头上是有宝石的。鲁兰德说：「龙石是非常珍贵的宝石……，就在大蛇的脑部。这个除非是大蛇活着的时候就取下来，否则永远无法成为真正的宝石，这是因为：当意识到死亡的逼近时，动物内在的恶意（malice）会毁掉宝石的品质。因此，必须在龙睡着的时候取下它的头，宝石才能得以保全……。龙石是白色的，能够驱离一切有毒的动物，也能够治愈有毒的咬伤。」
有毒的蟾蜍被认为像龙一样，头上是有宝石的。鲁兰德说：「龙石是非常珍贵的宝石……，就在大蛇的脑部。这个除非是大蛇活着的时候就取下来，否则永远无法成为真正的宝石，这是因为：当意识到死亡的逼近时，动物内在的恶意（malice）会毁掉宝石的品质。因此，必须在龙睡着的时候取下它的头，宝石才能得以保全……。龙石是白色的，能够驱离一切有毒的动物，也能够治愈有毒的咬伤。」
这珍贵的宝石就是从丑陋的原初物质当中所提取出来的哲人石。它在原始的状态之下是毒药，但经历了净化之后，成为了万能之药。莎士比亚也表达过相同的观点：
关于逆境的作用，在托马斯．耿稗思（Thomas à Kempis）那本伟大的净化文集《师主篇》（The Imitation of Christ）当中也有提到。我们可以读到了以下内容：
到目前为止，我们已经注意到了好几个净化的题材：龙、蟾蜍、国王、太阳和狮子。另一个相关的题材，则是纯净与无辜的人物。一段文本这样说道：
这里指的是传统的祭品，必须和逾越节的羔羊一样纯净无瑕（《出埃及记》，12：5）。有一幅炼金术画作描绘了希律王（Herod）对无辜者的屠杀是「金属种子的溶解」，然后注入炼金术的器皿之中。这些意象背后的心理学观念是，纯净和天真的孩童状态必然是要献祭牺牲的。一位无法面对这一问题的女性，曾经梦见一只羔羊遭到献祭，她不忍直视。另一位病人，正趋成熟的年轻男性，梦见了一只纯白的火鸡正在被宰杀。在这个过程之中，血溅上了他的身体。在这些情况中，黑化并不是一开始的阶段。首先是要先毁掉这初始的白化。当白色的东西杀死以后，会开始腐坏并转黑。它会进入「黑暗之门」。鲁兰德说：「腐化或腐坏发生的时候，躯体正在变黑。它发出像粪便般的臭味，然后才是真正的溶解。各个元素被分解和摧毁：随后出现很多颜色，直到最终获得胜利，一切又再次重新统合在一起。」
粪便、排泄物和恶臭都指向腐化。譬如梦里经常出现疏于打扫且污秽四溢的厕所，这些惊扰着清教徒心态的梦境就是属于这类的象征。坟墓中的恶臭（odor sepulcrorum）是腐化的另一个同义词。现代的人已经很少能闻到腐烂尸体的味道，所以这意象并不常出现在梦里。我曾见过的一个当代的替代性意象，就是严重的空气污染。而与腐烂同时出现的是虫子，梦中的虫子带来强烈的冲击力而传达出了上述意象。《易经》的第十八卦是「蛊卦」（在腐坏之上进行创造），卦辞告诉我们说，「中文的『蛊』字是指滋生虫子的碗。这意味着腐烂。」这是无意识典型的矛盾意象，卑劣的虫子可以变成至高无上的价值。所以，《诗篇》有关救世主的描述里（22：6），弥赛亚被等同于虫：「但我是虫，不是人，被众人羞辱，被百姓藐视」（AV）。
图为《心灵解剖学：心理治疗中的炼金术象征》书封。心灵工坊提供
有篇炼金术的文本是这样说的：「喔，教义之子们，你们要知道，要让混合物腐化四十天。」通过数字40的象征意义，这句话将腐化与荒野联系了起来。以色列人在荒野之中游荡了四十年；耶稣在荒野之中受到了四十天的试炼。同样，埃及人的尸体防腐仪式，据说也是四十天（《创世纪》，50：3）。同样地，基督的复活与飞升之间也是相隔四十天。关于炼金术的功业，荣格表示：「黑化通常需要四十天的时间……。在这状态下，太阳会由自然中介之灵魂（anima media natura）所包围，因此是黑色的。这是孵化或者孕育的状态。」自然中介之灵魂，对应着由自然之道（Physis）所拥抱的智慧（Sophia），被认为是神圣智慧的化身，是神的女性部分。即便这是由上帝的智慧所引发的过程，太阳的黑化与日蚀依然是一种可怖的体验。事实上，谚语「敬畏耶和华是智慧的开端」（《箴言》，1：7），将恐惧与智慧联系在一起。
※本文为心灵工坊出版的《心灵解剖学：心理治疗中的炼金术象征》，未经同意请勿转载。