历史上，为什么古代的很多君主集大权于一身，却偏偏要体恤百姓呢

我不知道大家想过没有，古代的君主集大权于一身，他们可以像周朝实行奴隶制，但却为什么要像唐太宗一样主张民贵君轻呢？其实这就是历史的进步，在商周时期，人类的思想不成熟，这一时期不管东方还是西方都实行奴隶制。但伴随着人们思想的进步，人们懂得了思考和反抗，这也是西楚霸王迅速失败的原因之一。因为周朝的分封制已经被历史淘汰了，再次实行必然弊病丛生，最直接的就是诸侯的大规模叛乱。下面，我们就来结合历史，说一下古代的君主为什么要体恤百姓呢？

首先就是不让自己陷入孤立，而明清也证明了历史是可以开倒车的，比如在清朝体系中，全体臣民都是奴才。这样的结果就是丧失民心，百姓对这个王朝丧失了凝聚力，简单来说就是麻木。比如唐朝出现了很多忧国忧民的边塞诗人，大家都以杀敌建功为荣。因为王朝就是他们自己的，因此他们必然要保卫自己的山河了。

而明清就不一样了，全天下都是君主的牛马，那么即使君主失了天下，在谁的手底下不是奴才呢？起码他们没有剃头令和文字狱，这其实就是清末百姓最普遍的想法。因此才有百姓带领八国联军洗劫圆明园。因为说白了这是慈溪的院子，自己为什么要保护别人的财产呢？而君主以民为本，就是让百姓得到实惠，然后和王朝的利益一体，这样的王朝的凝聚力也就强了。

其次，就是为了子孙后代的考虑。从王朝来说，一个王朝再怎么牛逼，它都有衰落的时候。这时候民心的作用就出来了，他们是雪中送炭还是釜底抽薪就取决于历代君主的所作所为了。而很多王朝的灭亡就是由于失去民心导致的，百姓作壁上观甚至揭竿而起，而这些士兵又何尝不是百姓呢？因此战力必然低下，这也是所有王朝的通病：它们建立时所向披靡，灭亡时却不堪一击。

而且一个王朝恒久发展的动力就是人才，如果你道路以目让人才跪着，要么人才被流失，要么人才被荒废。比如清朝，他们对百姓的压迫古今罕至，最终的结果就是：整个大清甚至华夏迅速衰落，百姓没有能够灭掉它，但它缺被外部力量灭掉了。而大清灭亡后的十年里，人才数量比整个清朝都有，各种大才更是以井喷式增长，民族还是那个民族，只不过人才由跪着变成了站着。

最后就是名声，这也是许多君主想成名垂青史的原因。历史界有一个谬论：历史是由胜利者书写的。那么你告诉我这五千年来谁是胜利者呢？古往今来，所谓的胜利者一波又一波沦为失败者，而且王朝更迭的周期还在继续。所有君主美化历史的结果毫无疑问变成了笑柄。如果历史真的由胜利者决定，你就不会知道焚书坑儒或者玄武门之变，要么就是有利于君主的版本，但你为什么知道呢？

因为这个胜利者只是这个王朝的胜利者，千百年后当这个王朝走向灭亡，人们便不会陪太子读书，所有的记忆都会涌现，最终还历史以真实。这里有民间记载，还有代代口口传承。比如云南地区的某些地方还传唱着关于诸葛亮的歌谣。尽管这些人可能不识字，尽管这些人可能都不知道诸葛亮是谁。但这歌谣就是由他们对诸葛亮的爱戴而编写，他们因为崇敬祖先而流传，虽然他们不知道诸葛亮，但他们的歌谣会传到知道的人耳中，人们也会还原一个真实的诸葛亮。

在历史上，有的君王会名垂千古，有的则会遗臭万年，他们都曾做过让大家闭嘴修改历史的事。但修改的历史毕竟是假的，又如何能经得起推敲呢？而那些体恤百姓的人就是一种长久的利益考量，相反那些只为一时之利益饮鸩止渴，最终只能遗臭万年。天下之财，莫非王土，实在想不通一个君主何等妩媚，才会与民夺利最终遗臭万年呢？普通嘉靖当时摄于权威只有海瑞敢指出问题，但百年后嘉靖的权威早和大明一起化为了齑粉，当初他有多荒唐，现在就有多可笑，历史历来如此，古今亦然，以后也是一样。