梨泰院惨案的背后

（图／路透）

首尔梨泰院发生154死的踩踏惨案，在多数国内外媒体的报导下，多指向是单纯的主办方活动规画不力，相对是「科学究责」。然而诡异在于，该活动并非首次举办，往昔活动人潮亦不亚于今年，何以首尔警方会缺乏必要的警戒？特别是网路亦有人指控有特定人士鼓噪推人，让各种看似正常或无心的举动，都成为「异常」的必要原因。因此，绝不可轻忽这可能是一场刻意制造出来的「人祸」的可能。

尤其这并非南韩的首次，早在2014年的世越号船难，造成学生高达304人死亡。值得注意的是，调查结果证实，在当时搜救的过程中，海警厅巡逻艇艇长明知船上乘客受困，却反常未执行其上级命令，未采取任何积极救援的措施，着实令人费解。

尔后更发生海警厅要求韩国国军部队原地待命，同时封锁事发海域、阻挡外界救援、将民间潜水员排除在外，并要求美军直升机撤离等诡异作风，而这些绝非是一般部门官僚主义作祟的结果，而是必须要注意到，肯定是经韩国政府最高层授意而为，岂不让人细思极恐？

意外的花絮是，世越号的船主被揭露竟是韩国某邪教团体的创始人，让这桩船难发生的「真相」蒙上恐是激进宗教行动的阴影。而此次梨泰院事件的发生，不免又让阴谋论者朝向邪教仪式「活人献祭」的内幕发想。

就连台湾在民智未开的时代，也不乏「活人献祭」的乡野传说，例如今天的台北大湖公园，在清朝时因建造水利工程不顺，遂将一名老乞丐「献祭」给土地，方才得以顺利完工。

种种阴谋听似无稽之谈，然而历来统治者无不利用多数人民善良的本质，制造出各种诡异荒唐的事件，来达到巩固统治的作用，因此并不能排除发生统治者本身信奉邪教，并认为活人献祭确能达到巩固统治的效果，因而在密而不宣下进行宗教仪式的可能性。

例如台湾政治经常在选举期间，发生让人无法理解的「奥步」，本质与邪教活人献祭的背后逻辑是何等相似。其中当推2004年的319枪击案，它是否也是让多数人民善良的本质再度受骗，选择相信了是「中共的阴谋」？因而起到愤而投票给陈水扁的效果？

如果认同对319真相绝非如官方的说法，那么同样不可对「世越号」、「梨泰院」可能是宗教行为的阴谋论采取无稽之谈的态度。毕竟林子大了，什么鸟都有，更甭说全世界政治的起源，无一不是政教合一。保持对统治者必要的怀疑，是人民必要的自保之道。（作者为自由撰稿者）