【神佛传说1】诞生手指天地现异像 菩提树下证道称佛祖

传闻佛祖诞生时有九龙吐水洗浴佛身，因此每年佛诞日，信众都会取水浇淋佛身，「浴佛节」也自此衍出。（图／报系资料库）

释迦牟尼佛，民间称之为「佛祖」或「如来佛祖」。为佛教创始人，灵鹫山圣山寺金佛殿执事法宽法师说，「释迦」是种族的姓氏，「牟尼」则是古印度对于圣者的尊称。虽然佛教以传播流派来说，可分为汉传、南传、北传与藏传等，所以佛诞的日子不一，但台湾在汉传与藏传佛教影响下，一般以农历四月初八为释迦牟尼佛诞生的日子，信徒举办庆典又称「浴佛节」、「灌佛会」等。

灵鹫山法师法宽说，释迦牟尼佛是思想家、教育家、宗教改革者，也是灵性导师。经典记载，佛母在无忧树下手扶大树生下释迦佛，而佛祖出生就能行走，下地后分别向着东、南、西、北四方各行7步，步步生莲，最后立于莲花中心，环顾四周，说出「天上天下，唯我独尊」的圣人之言。

释迦牟尼佛未得道前，是南尼泊尔净饭王的太子，出生时有各种异像，传说中释迦佛一出生就有九龙显圣，口吐神水为太子洗浴。也因为这个典故，这也是后世「浴佛节」的由来，当天会以香水沐浴佛身，信众会由左肩开始浇灌佛像，重现佛祖诞生的异像，泰国甚至衍生出全民欢乐的泼水节，互相泼水净身，祈求洗去过去一年的不顺遂。

佛祖所持「伏魔触地印」，相传是证道时，为了降伏魔王之用。（图／张文玠摄）

法宽法师说，释迦佛法身上经常结有两种手印手势，其中就有「伏魔触地印」与「禅定印」。「触地印」为右手心盖住盘腿右膝，手指直垂向下，做触地状。相传是释迦牟尼佛修行成道时，不断有魔王扰乱，阻止释迦牟尼清修。释迦牟尼即以右手指触地，降伏魔王。

另外，「禅定印」为双手手心向上放在下腹部，把右手置于左手上，两拇指尖相接，这是佛祖禅定时所结的手印，表示禅思而让内心安定。一般来说，法宽法师说，一般由奉祀的法身所持手势，就能认出佛像是不是释迦牟尼佛法身。

「禅定印」是佛祖最常结的手印，象征冥想和入定的状态。（图／张文玠摄）

法宽法师也说，释迦牟尼为了证悟生死，曾苦修6年每日只吃7粒米，还曾感动了树林中的猿猴和鹿群，先后口衔着鲜花和水果，主动供养释迦佛。但苦修不成佛，直到有一天，他走到尼连禅河畔的菩提树，坐在吉祥草编织的蒲团上禅定，终于以无上决心证道成佛。而吉祥草蒲团也被后世称为「金刚座」。

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