台南市府强迁永康基督墓园　陈以信批手段粗暴违反土地正义

▲台南永康二王基督教墓园自救会30日表示，反对台南市政府将该墓园强制重划改为公用道路与公园，强调该墓园对台湾基督宣教史深具意义，呼吁重视文化资产保存并停止强制重划作为。（图／记者林东良翻摄，下同）

记者林东良／台南报导

台南永康二王基督教墓园自救会30日表示，反对台南市政府将该墓园强制重划改为公用道路与公园，强调该墓园对台湾基督宣教史深具意义，呼吁市长黄伟哲重视文化资产保存并停止强制重划作为。

前立法委员陈以信家族有10多位先人葬于该墓园，他痛批台南市政府欲强行刨他家祖坟，也是刨上千户台南基督徒家庭祖坟，不仅手段粗暴更违反土地正义。

位于永康区复华三街巷内的二王基督教墓园，为1971年代初由台南地区10余家基督教会所联合购置的私有墓园，占地仅0.6公顷，50几年来安葬约1500位基督徒。台南市政府于2019年提出永康二王市地重划计划，总开发面积达32.5公顷，二王基督教墓园的0.6公顷列为公用道路与公园。2020年3月内政部都市计划委员会通过，台南市政府公告于2023年3月30日起实施。

数百位墓园家属去年接到市府要求迁葬消息均感愤慨，5月间组成自救会诉求全区保留，8月间向市府文化资产管理处提报文化景观资产保存。文资处委托台南大学进行文资调查，并自2023年3月起会同审查委员与墓主家属进行现场勘查，30日上午为第12次也是最后1次场勘，有数十位家属到场并表达反对迁葬。

自救会表示，由于时空背景特殊，二王基督教墓园是以埋葬1949年后从大陆来台各基督教派教友为主，包含如卫理会、浸信会、神召会、市召会、内地会，及数间台湾本土新兴教会如伊甸教会、荣主教会、福音教会、大林教会、二空教会，及少数新丰地区长老教会的教友。其中埋有许多教史上重要人物，如台湾基督传道会创办人江牧羊牧师、伊甸教会与亚洲宣教神学研究院创办人张进吉牧师、橄榄山营地创办人美籍魏荣美宣教士（为魏德凯牧师娘），及曾任台湾卫理公会会督的吴承禧牧师，首任台南社教馆长及瀛海中学老校长童家驹，及前台南县议员及新药公会理事长沈枨和、台南著名老店如天生接骨所创办人蔡天生、莉莉水果店创办人李泽等。

前立委陈以信以墓主家属与自救会顾问身份提出质疑，他指出该墓园当年就是合法购买的私人墓地，今台南市府违背上千位墓主家属意愿强行重划，是违反土地正义的粗暴行政作为。他并说台南市府今年纪念台南400，代表台南重视历史文化资产，而二王基督教墓园正是台湾唯一一处，于1949年后受中共逼迫从大陆来台各基督教派的集合墓园，对台湾多元历史与基督教来台宣教史具有双重重要意义。陈以信批评，如果台南市政府强行重划并迁葬该墓园，就是对这段历史的最大抹灭，也是对纪念台南400的最大反讽。他呼吁黄伟哲应协助保留该墓园，好让未来纪念台南500时，还能保有这段基督徒大迁移史的重要文化资产。

自救会代表大林教会方永健牧师表示，此墓园是国共战乱下基督教迁台发展史上的重要见证，纪录台湾基督教华语教会的早期发展。关于许多大陆来台基督信徒、传教士和本地初代信徒的生平，是研究台湾基督教华语教派史不可或缺的实物史料。他强调，尤其对基督徒而言，墓园不仅是安息之所，更是信仰传承的重要场所。他认为透过保留这座墓园，可维护台湾的多元文化遗产，并体现台湾社会的宗教自由。

曾参与守护南山公墓的东门巴克礼历史教育推广协会总干事李新元表示，二王基督教墓园所见证的是国共内战时期，来自大陆各省的基督徒移民，在台落地生根与在地融合的历史，是少数以庶民生活与生命礼俗主题有关的战后初期历史遗产。不幸的是，这段历史还未被好好研究，就因为眷村改建及教会迁移而快速消逝。但如同日治时期的湾生与殖民地官僚研究日益受到重视，这段华人基督徒遭受共党迫害的大离散史，对台湾战后历史研究的重要性不容抹灭。