玩／台／湾－拉阿鲁哇！圣贝祭揭秘

拉阿鲁哇族的服饰鲜艳，装饰许多贝壳，头饰也非常特别。（陈信翰摄）

文物馆里展售部落妇女制作的皮件工艺品，非常精致。（陈信翰摄）

索阿纪吊桥是风灾后重建，站在桥上可欣赏整个部落的风景。（陈信翰摄）

因为拉阿鲁哇族人会到溪流里捕鱼，因此有鱼叉等文物。（陈信翰摄）

「拉阿鲁哇族」名称不好记，欢迎旅人「圣贝祭」时直接来认识部落。（陈信翰摄）

桃源区原住民文物馆现正举办拉阿鲁哇族特展，可完整了解部落文化。（陈信翰摄）

拉阿鲁哇族（Hla’alua）前年才被正名为台湾原住民第15族，从日治时代就被归类为邹族，但其实两族语言完全不同，主要居住在高雄桃源地区。2月27至29日的「圣贝祭」（Miatungusu）是全族共同参与且场面最大的宗教祭仪，平常鲜为人知的神秘部族，透过一年一度的祭典让人一探贝神子民的特殊文化。

■贝神12个 各有不同神力

拉阿鲁哇族的贝壳神超神奇！耆老游仁贵说，贝神过去需由头目弑血供养，将贝神放在瓮中封起，再把瓮埋在头目家后面，若在非祭典时期挖出打开瓮，会发现祂们不见了，据说是回到族人最早的居住地东方之山（hlasunga）。而圣贝祭前半个月，贝神就会自动回到被封起的瓮中，让族人啧啧称奇。

相传拉阿鲁哇族原居住在东方之山，曾与小矮人共同生活，相处非常融洽，但拉阿鲁哇族人愈来愈多，祖先决定迁居，小矮人很难过，于是就在族人离开时，赠予最珍贵的宝物「贝神」，从此就成为拉阿鲁哇的神，并举行祭典，祈求平安丰收。

贝神共有12个，各有不同神力，像是狩猎神保佑族人狩猎时都能猎到猎物、状元神保佑族人出人头地、驱懒神能使族人远离懒惰等。而祭仪最重要的是「圣贝荐酒」仪式，将圣贝浸在酒里，观察颜色变化，如果变成红色就表示贝神很开心、喝醉了，意味祭典圆满成功。

■尊重部落文化 祭典期间不能吃鱼

族人很欢迎游客观礼圣贝祭，但需请游客尊重部落文化，勿任意穿越会场或为抢拍照而干扰祭典进行。其中祭仪场上由木头建造的男子聚会所，女性和未成年男性不能进入，圣贝祭期间还有多项禁忌，例如不能吃鱼，否则部落将面临粮食缺乏。

拉阿鲁哇族服饰色彩鲜艳，因为擅长狩猎，男性传统服饰以山羊皮或山羌皮，揉制皮衣、皮帽、及皮裤，皮帽前镶有贝壳、帽顶则缝两根老鹰羽毛和一根帝雉尾巴羽毛。女性不同社服饰颜色不同，以黑裙、蓝色或白色长袖上衣、十字绣勾勒精美图案的胸衣为主，特别的是，女性头饰是插公鸡毛，传说是为了纪念神话中帮助与太阳谈判成功的公鸡。

桃源目前以拉阿鲁哇族和布农族为主，且布农族人数较多，可在桃源原住民文物馆看到两族群的完整介绍与文物，并有部落妇女制作的精致手工艺品展售。也能漫步在索阿纪吊桥上，欣赏部落美丽风光。

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★桃源区公所／高雄市桃源区桃源里北进巷1号／07-6861132★Hla’alua - 拉阿鲁哇族／goo.gl/5DbzuU★高雄市桃源区原住民文物馆／高雄市桃源区桃源里南进巷180号／07-6861277／9:00～17:00开放，周日休，免门票