香港「九龍皇帝」曾灶財:用墨寶佔領街頭的藝術奇人
九龙皇帝曾灶财,与他的墨宝。 图/报系资料图库
▌香港「九龙皇帝」曾灶财:用墨宝占领街头的艺术奇人
曾经的香港,从1950年代至千禧年代的几十年间,有着这样一道风景:
歪扭拙劣的中文毛笔字体,密密麻麻的爬满了可以写字的平面,若细读,会发现当中内容有大量人名,中文字里又混杂阿拉伯数字,字体大小不一致,个别字词会被写得极大——例如「国皇」——而这些大量堆叠的文字,皆无法组成连贯有意义的字句。
墙壁、桥墩、地下道、电箱、柱子、甚至是路牌,这些毛笔字竟爬满了香港,大多在九龙,包括观塘、尖沙咀天星码头、坪石邨、翠屏邨等地,但也不限于九龙,港岛中环和西环等地都也能看见这些怪异而独特的文字。写下这些字的人,自号「中英国皇」——也就是在他街头作品中,大大的「国皇」落款,有时他又写着「九龙国皇」或是「新中国皇」,香港人则称呼他为「九龙皇帝」。
九龙皇帝本名曾灶财,从他的皇帝墨宝便可看出,他的教育程度不高——实则上,他的确仅接受过两年的正式教育;从多年香港媒体的采访资料中,可得知九龙皇帝出生自中国广东,16岁时来到香港定居投靠舅舅,四处打工维生。九龙皇帝不良于行,是因为在工地和垃圾场工作时被压伤腿部,余生便依靠拐杖走路,而他到处写字的原因,据说是他35岁时左右,在老家整理祖先遗物时,发现九龙部分土地是周朝时天子赐予曾家祖先的食邑,这代表,他应该是九龙土地的继承人。
九龙皇帝四处挥毫,用斗大的字迹写下历代祖先的名字。 图/Art Research Institute (HK)
九龙皇帝的作品曾于2023年来台展出,图为台北当代艺术博览会。 图/报系资料图库
从此,自1956年左右开始,九龙皇帝四处挥毫,用斗大的字迹写下历代祖先的名字,以此宣示他对九龙土地的主权;当时香港仍属英国殖民地,曾灶财不满英国「霸占」了家族领地,写下的文字中也包括对英国政府的控诉,偶有咒骂英国女王的内容,到香港主权移交中国之后,九龙皇帝文字中抨击的对象换成了中国。
九龙皇帝对九龙土地主权的主张,是否有所凭据?没有人曾经见过这份传说中的曾家遗物文书,而他的精神状况也普遍被怀疑,几十年来当他带着毛笔墨汁四处写字时,行人会走避、带着小孩的家长会把孩子的眼睛遮住;挥毫破坏公物的行为让他成为警局常客,他的街头墨宝也总是在写上之后,非常快地就被清洁队洗去或用油漆盖过,只是出了警局之后,九龙皇帝便又再次写上他的书法。
曾灶财的家人不与他同住,对外界的关注表达排斥,据九龙皇帝自己的说法,他的太太因为不能忍受他到处写字破坏,已经离开他,不过这些仍无阻他在写下曾家21世家谱和封号时,将太太、孩子的名字一起写上。就是这样一个,半世纪以来港人眼中的怪人,却随着时代演进,他的字迹连同他写字的身影,一起变成了香港的一道文化风景。
九龙皇帝的身影进入了流行文化,从1970年代香港TVB的单元剧集《畸人列传》开始,陆续有香港电视剧出现影射他、或是以他的故事为蓝本的角色,香港传奇摇滚乐团Beyond也以九龙皇帝为原型,创作了歌曲《命运是你家》,还有1997年,香港时装设计师邓达智用九龙皇帝的墨宝作品来设计服装,引发社会争执版权问题。
包括两扇写满字的大门在内,M+收藏了22件九龙皇帝的作品。 图/维基共享
九龙皇帝的艺术地位,在香港视觉文化博物馆M+开幕时做为开幕展的展品,可见一斑。 图/M+
甚至在香港主权移交之前,九龙皇帝在艺术家刘霜阳协助下,于香港艺术中心办了书法展,当天一件作品也没有卖出去,隔天九龙皇帝如常回到街头,挥毫标记自己的土地,但此后九龙皇帝的作品愈来愈受到更广泛的重视,至2003年,九龙皇帝的作品出现在威尼斯双年展,成为首位作品参展的香港人;然后,九龙皇帝的墨宝又做为了当代亚洲艺术,成为苏富比的拍卖品。但对这种种艺术成就,九龙皇帝仅说:
「我不是艺术家,我是皇帝。」
到了2007年,已经85岁的曾灶财因心脏病过世,香港《苹果日报》悲怆报导「九龙皇帝驾崩」,而他的作品,逐渐消失在香港的街头,皇帝本人再也不能重复写上,于是香港人开始惊觉,在一连串的失去——失去自由的保障、失去民主的希望、连生活空间都逐一失去——之后,九龙皇帝的墨宝也将失去,就像是囍帖街、旧中环天星码头钟楼等等旧风景遭到清拆一样,又一个港人集体记忆要消逝,于是艺术界对九龙皇帝的字迹发起保育呼声,换得香港政府对少量现存的墨宝装上保护罩等防护措施。
九龙皇帝的艺术地位,在香港视觉文化博物馆M+开幕时做为开幕展的展品,可见一斑。包括两扇写满字的大门在内,M+收藏了22件九龙皇帝的作品。
让人好奇的是,为什么这样一名四处涂鸦,自己也并无进行艺术创作认知的老人,居然成为香港的重要艺术家、文化象征,甚至被拿来与英国的Banksy、美国的Keith Haring相比拟?
背后的原因,可以牵涉到对于「何谓艺术?」的思辨,但在香港的特殊脉络下,也许另有一层解释——对于从割让给英国、到主权移交中华人民共和国之间,百余年来从来未能对自己命运前景置喙的香港人来说,九龙皇帝对主权和身分的主张与抗争,或许是几百万香港人想做、却不能做的事情,而在2014年的占中运动、2019年的反送中运动之后回望,九龙皇帝竟可堪称提早了几十年,最早的占领运动者。
也是因此,在知名作家、记者林慕莲的新作《香港不屈:不能被磨灭的城市》,便以九龙皇帝做为引子和开头,由林慕莲对九龙皇帝的追寻——他的作品、他的故事、他对自己身分的主张——开始,一步一步去探索挖掘香港从未被诉说过的历史,那些被埋在英国殖民政府和中国政府诠释定义下,被遗忘的香港过去,再从一个又一个深深爱着香港的人们眼里,去看、去期待、去坚持,香港的未来能够走到何方?香港,何日重光?
九龙皇帝的字迹连同他写字的身影,一起变成了香港的一道文化风景。 图/Art Research Institute (HK)