张亚中专栏》袈裟是慈悲 不是斗争

大罢免热潮持续升温。（本报资料照片）

近日，包括联电创办人曹兴诚、台湾基进党主席，以及若干法师，打着「台湾佛教界」的名义，进行「守护台湾、抵抗强权」的连署。

他们的理由与民进党完全一样，指责国民党、民众党立委「毁宪乱政、削弱国防」，因而支持「大罢免」。更荒谬的是，他们甚至将矛头指向「人间佛教」，指责其「被统战」，甚至讥讽人间佛教「只会盖医院、办学校、赈灾救难」，却不愿对抗中国大陆，将其描绘为「弱化台湾防卫意识」的「帮凶」。这样的言论，不仅是在制造宗教对立，更是在撕裂台湾佛教界，企图将其分为「爱台湾」与「亲中统战」两派，让宗教也成为政治操弄的工具。

我无意讨论那些以「佛教徒」自居的俗人，因为他们不值得讨论。他们的台独立场与斗争手法已经昭然若揭，摆明就是想藉「佛教徒」之名，行政治斗争之实，分化佛教界。他们口中的「佛教」，不过是一个被利用的道具。

令我感到痛心的是，有不少出家人也加入了这份连署名单。我想请问这些出家人：你们主张「抗中保台」、支持军购，你们可曾看见今天乌克兰战火连天，百万生灵涂炭？你们是否知道，当初美国鼓吹乌克兰对抗俄罗斯，最后却弃其不顾？你们是出家人，对军政应不熟悉，却选择站在民进党一方，鼓吹军备竞赛、煽动战争气氛，甚至推动政治斗争，这样的行为，与佛门的「慈悲」二字何干？

民进党大罢免的理由就是蓝白政党「不抗中」、「会卖台」，你们却跟着起哄，你们的般若智慧在哪里？跟着民进党喊打喊杀，你们的慈悲心又在哪里？你们可曾思考，「大罢免」本身就是一场民粹式的政治斗争？政客们正利用你们来分化台湾佛教界，而你们竟然毫无察觉？更可悲的是，你们竟然拿着「统战」的罪名来批评自己的同修。

你们指责「人间佛教」的和尚被中国大陆「统战」，但请问，你们所攻击的这些僧人，他们拥有什么权力可以「卖台」？他们与你们一样，都是孑然一身的修行者，致力于救济众生。他们投身慈善、推动两岸宗教交流，是为了个人名利吗？

在目前两岸关系不好的情形下，他们仍然愿意推动两岸佛教交流，目的就是两个：一是让更多的大陆民众与官员能够认识到，什么是人间佛教，它能为大陆社会的祥和做出什么样的贡献。另一个就是希望透过宗教交流，为两岸交流找一个出口，搭一座桥梁，留一条活路，这种为两岸苍生的慈悲心，你们难到真的不懂吗？怎么在你们的口中就变成了与民进党一样说法的「被统战」、「不爱台湾」了吗？

这些年来，台湾政治斗争不断，如果没有台湾所有宗教界的努力，台湾社会早就乌烟瘴气，臭不可闻了。如今，你们竟然愚昧地配合政客，还要破坏宗教团结，打击人间佛教在台湾社会的努力。你们这种行为，对得起佛陀，对得起台湾社会吗？

容我向这些连署的法师说一句：对得道的高僧而言，袈裟是荣耀，但更是戒律的象征。面对所有世间法，他们不会鼓励斗争，只会选择慈悲；他们宁愿选择舍身，但不会鼓励战争；他们不会鼓吹仇恨，只会布施和平，他们更不会攻击自己佛教，而是忍辱护教！

（作者为孙文学校总校长）